BLOG DA COOPSSOL

Mídia, ciência e tecnologia sob uma visão antropológica

2011-08-20T06:20:00.000-07:00

Seminário Ciências da Vida: Antropologia da Ciência em Perspectiva, realizado no Ilea, da UFRGS | Ramiro Furquim/Sul21

Cláudia Rodrigues
Especial para o Sul21

Durante as décadas de 1960 e 1970, os antropólogos estiveram muito ativos politicamente. A partir dos anos 1980, salvo exceções, desapareceram do cenário. Ingenuidade nossa julgar que estivessem muito ocupados com as comunidades quilombolas, ribeirinhas, com os índios, com nativos de países orientais ou vivendo para sempre em alguma ilha exótica perdida no Pacífico. Foi a partir da década de 1980 que esses cientistas sociais começaram a voltar seu olhar e suas práticas de pesquisa para os seus iguais na sociedade ocidental urbana. Eles estavam bem aqui, perto de nós, construindo e desconstruindo as crenças ocidentais urbanas, os nossos comportamentos diante da ciência e da tecnologia. Nos últimos anos, parte importante dos antropólogos esteve avaliando os comportamentos das pessoas em tribunais, delegacias de polícia, bancos de dados genéticos, hospitais; enfim, nosso mundo mais próximo. O processo, que começou na Europa, encontrou pares em vários países do ocidente e deu origem a uma nova disciplina: a Antropologia da Ciência. Em um seminário de dois dias e meio na UFRGS – Ciências da Vida: Antropologia da Ciência em Perspectiva – , professores pesquisadores do Brasil, Portugal, França, Inglaterra e Estados Unidos, dividiram suas teses com um público bastante interessado nesse novo caminho. O professor Guilherme Sá, atualmente na UnB, conta que um grupo de discussão virtual criado por ele e cinco estudantes da pós-graduação em 2005, o REACT, Rede de Antropologia da Ciência e Tecnologia, hoje está com mais de 100 pessoas. Um primeiro congresso no Rio de Janeiro, em 2007, reuniu 30 pessoas; em 2009, um segundo, em Minas Gerais, teve a participação de 120 pessoas. O nome da disciplina, Antropologia da Ciência, não é uma unanimidade, há questões sobre se uma nova espécie de “facção” na área seria adequada, mas diante do diferencial que traz de volta uma possibilidade de comunicação maior com a sociedade, parece não deixar dúvidas de que, afinal, não se pode conter os movimentos sociais espontâneos que acabam sendo determinantes, dentro ou fora da antropologia. Segundo o professor Sérgio Carrara, da UERJ, que entrou espontaneamente na área ao pesquisar relações entre discursos médicos sobre o HIV, saberes jurídicos e psiquiatria forense, ainda na década de 1980, “a importância da Antropologia da Ciência é a busca por intervenções eficazes, não só de hipóteses”.

“Eu estava lá pesquisando as relações dentro do tribunal sobre as questões da paternidade, quando no meio da pesquisa surgiu o teste de DNA e aquilo mudou tudo, foi uma reviravolta" | Ramiro Furquim/Sul21

A professora Cláudia Fonseca, da UFRGS, uma das organizadoras do evento, narra sua entrada, também espontânea, também na década de 1980. “Eu estava lá pesquisando as relações dentro do tribunal sobre as questões da paternidade, quando no meio da pesquisa surgiu o teste de DNA e aquilo mudou tudo, foi uma reviravolta. O teste de DNA estava acima de tudo e de todos, não havia mais a discussão anterior, era uma nova discussão que surgia, novas relações, novos comportamentos diante do mesmo problema”.

A cerebralização da saúde

"Existe uma retórica de que somos o que podemos ser" |Ramiro Furquim/Sul21

Rogério Azize, professor da UFRJ, trouxe o tema de sua tese de doutorado: A Nova Ordem Cerebral — a concepção de ‘pessoa’ na difusão neurocientífica. Segundo ele, existe um certo ufanismo neurocientífico na mídia. “A descoberta das sinapses e de suas funções lembra a descoberta do átomo”. O vocabulário, já popularizado, de palavras como neurônio e serotonina entra facilmente numa espécie de mundo esotérico da neurociência em que o cérebro muda o discurso de quem somos. “Existe uma retórica de que somos o que podemos ser e de que os conhecimentos da neurociência podem ser usados por nós mesmos em nosso próprio benefício quando o cérebro passa a ser um órgão superior ao corpo, um órgão que podemos higienizar na busca da felicidade pessoal”. O cérebro como caixa-preta do nosso corpo teria todas as respostas para nossos comportamentos e aí entra a mídia e suas divulgações “científicas” que, na tradução para o público, banaliza saberes que se transformam em intervenções a serviço do mercado.

Homem com T, de testosterona

"Somente na virada do ano 2000 houve uma explosão de artigos da urologia e da andrologia” | Ramiro Furquim/Sul21

A professora Fabíola Rohden, da UFRGS — coordenadora do projeto Diferenças de Gênero na Recente Medicalização do Envelhecimento e Sexualidade: a Criação das Categorias Menopausa, Andropausa e Disfunção Sexual –, debruçou-se sobre a interferência da mídia em clara conivência com a indústria farmacêutica. “O climatério masculino aparece como doença na década de 1930, mas na década de 1940 a reconstrução da sexualidade não era bem-vinda, somente na virada do ano 2000 houve uma explosão de artigos da urologia e da andrologia” A impotência desaparece da semântica e surge um novo nome para a “doença”, mais palatável para a indústria: “disfunção sexual”, o qual se popularizou com o lançamento do viagra. Quebrada a patente, o viagra já não faz tanto sucesso e a onda agora é o Nebido, droga à base de testosterona. Em 2005, a revista Veja lançou um especial: Homem, Guia de Orientação para Saúde e Sexualidade; na mesma época, os congressos para médicos, ricamente patrocinados pela indústria farmacêutica, começavam a se reproduzir. Os materiais empíricos coletados pelas pesquisadoras foram folhetos em congressos de medicina. O X Congresso de Medicina Sexual, realizado em 2005 no Costão do Santinho, em Florianópolis, foi inundado por folhetos distribuídos pelos patrocinadores do evento: Bayer, Shering Pharma, Eli Lilly do Brasil Ltda, apresentados como Gold Sponsor e Bronze Sponsor. Na área dos expositores, oito ao total, dois apresentavam próteses penianas.

Pesquisas patrocinadas por laboratórios afirmam que 88% dos homens com deficiência de testosterona têm um risco maior de morrer e os questionários, veiculados em revistas, para que o homem descubra qual é seu grau de queda de testoterona e a partir daí procure seu urologista, apresentam questões como: “Você tem a sensação que já foi passado o ponto máximo de sua vida?”

A mulher limpinha

"A mídia agiu mais uma vez como o grande difusor do melhor método" | Ramiro Furquim/Sul21

Daniela Manica, atualmente na UFRJ, falou sobre sua tese de doutorado, defendida na UNICAMP: Contracepção, Natureza e Cultura: Embates e Sentidos na Etnografia de uma Trajetória.

Usando como fio condutor a vida profissional do médico Elsimar Coutinho, ela recuperou a trajetória brasileira na área da obstetrícia, que defende a interrupção da menstruação por uso ininterrupto de tratamento hormonal.

A mídia agiu mais uma vez como o grande difusor do método como o melhor, o ideal e inquestionável contraceptivo, não apenas ignorando a forma como os hormônios artificiais atuam no corpo humano e os estudos sobre efeitos colaterais, mas dando ênfase aos efeitos técnicos de uma maneira bastante linear. O foco é apenas no objetivo, na escolha de não correr riscos de engravidar, com a “vantagem” de não menstruar.

Trajetória de uma ciência que virou crença

“As mulheres sempre tiveram medo de ter bebês com problemas e o mercado aproveitou-se disso" | Ramiro Furquim/Sul21

A professora Ilana Löwy, do Centre de Recherche Medicine, de Paris, falou sobre o gerenciamento do corpo das mulheres grávidas, que começou com a patologização da mulher grávida e hoje se estende ao feto, com uma quantidade exarcebada de exames utilizados como políticas públicas de saúde em muitos países, sem que sejam realmente necessários ou úteis de alguma forma. Na Europa, após nascimentos de bebês com malformações devido ao uso do medicamento talidomida por grávidas, houve um despertar feminino para a possibilidade do aborto. Este, efetuado na maioria dos países ocidentais, trouxe um novo olhar médico e técnico que visava “garantir” às mulheres que seus bebês seriam saudáveis. Hoje, a busca pelo bebê saudável virou o bebê ideal. Dos anos 1960 aos anos 1990 foi um salto em busca da garantia do bebê ideal. As promessas da genética fizeram com que o fator de risco deixasse de ser preocupação. A amniocentese, que surgiu na década de 1980, inicialmente para identificação da Síndrome de Down, logo num segundo momento, em função do mercado, na França deixou de ser útil, já que estava atingindo um público de mulheres mais velhas e ricas, mas os bebês com a síndrome estavam nascendo de mulheres jovens porque elas engravidavam mais. “As mulheres sempre tiveram medo de ter bebês com problemas e o mercado aproveitou-se disso”, afirma Löwy. Hoje os testes genéticos na França, segundo Löwy, detectam apenas 2% de malformações”. A indústria não leva em conta os dados estatísticos para fazer os exames e as mulheres, pelo medo atávico de um bebê com problema, se submetem a testes invasivos com custos emocionais já mapeados, mas pouco divulgados.

Câncer de mama

E assim ocorre com o câncer de mama. Em nome de pesquisas ainda incipientes, que identificaram o gene BRCA 1 e 2 como causa genética para o câncer de mama, mulheres inglesas estão extirpando os seios como forma de prevenção, com anuência dos médicos. Mas o fato da pessoa ter o gene, não significa absolutamente que ela vai desenvolver o câncer. Este foi o tema da palestrante Sahra Gibbon, que atualmente pesquisa mulheres com o gene BRCA 1 e 2, em Porto Alegre. “Estamos ainda em estudo para examinar como e com que consequências os campos da medicina genômica são traduzidos”, afirma.

Bebês, a imagem sem imagem

“Inicialmente a idéia era mostrar a construção do feto como pessoa, mas o que apareceu foi o prazer de ver o feto.” | Ramiro Furquim/Sul21

A médica e psicanalista Lilian Chazan compartilhou impressões vividas durante uma pesquisa de mestrado sobre verdades médicas e não-médicas. “Inicialmente a idéia era mostrar a construção do feto como pessoa, mas o que apareceu foi o prazer de ver o feto.” Durante o período de observação, estabeleceu-se como critério avaliar os espaços, a rotina, o cotidiano e o tempo. Num hospital público, no setor de ultrassom, havia uma secretária que recebia os resultados dos exames. Estes eram “cantados” pelos médicos, já que a máquina de ultrassom não contava com tinta e papel na impressora. As imagens não eram gravadas ou arquivadas de alguma forma. Havia diariamente um entra e sai de médicos e residentes na sala onde as mulheres estavam recebendo seus dez minutos de monitoramento. Nesse ambiente, eles discutiam assuntos variados como listas de casamentos, regras para obtenção de passaportes, até discussão de casos clínicos. A importância da relação médico-paciente era afirmada pela maioria, mas na prática a gestante era secundária, não era chamada pelo nome e não a ouviam. A secretária se esforçava muito para atender as diversas demandas pacientemente. Um dia, diante de um erro de interpretação, assumiu-se como absoluta culpada e disse: “A culpa é minha, preciso arranjar um jeito de instalar um tipo de motorzinho para funcionar melhor.”

Adoção e inseminação, eis a questão

Martha Ramirez, professora da UEL, trouxe a tecnociência como produtora de respostas ao mundo contemporâneo. No mercado, o filho biológico está no mercado acima do filho adotivo. Ela conta que quando iniciou o estudo, o cadastro de adoção de São Paulo não estava funcionando e por isso procurou em comunidades do Orkut grupos de discussão sobre adoção. Encontrou mais de 1000 grupos sobre o assunto e nesses grupos discutia-se também a reprodução assistida. A maior parte das mulheres havia partido para adoção como segunda opção. O argumento comum é que os pais têm o direito à liberdade de ter um filho próprio no lugar de um filho de outros, o que faz com que o plano para adquirir o filho próprio seja semelhante ao de adquirir a casa própria. Na prática, faltam políticas públicas que coloquem as duas possibilidades como reais. O que está ocorrendo é uma espécie de ritual de passagem pela reprodução assistida antes da adoção ser procurada.

Pesquisas revisadas

Marko Monteiro, da Unicamp, descortinou variáveis que não foram levadas em consideração em pesquisas genéticas. “Pesquisas afirmam que não existem raças, mas crescem em número pesquisas com foco na raça”, diz Monteiro. A lógica atual para o câncer de próstata é que, se entendermos melhor o DNA, seria possível direcionar melhor a terapia. “Foi constatado que negros norteamericanos têm uma incidência maior de câncer de próstata em relação aos homens norteamericanos brancos, mas haveria de considerar que os negros norteamericanos têm uma vida muito distinta da dos brancos norteamericanos. Têm menor acesso a serviços de saúde, segurança, além de hábitos bem diferentes. As disparidades aumentam diante do questionamento de dados. “A ciência não é só científica, a ciência também é política, social e econômica,” diz Monteiro.

A caminho do crime perfeito

Em entrevistas nos presídios de Portugal, onde o programa de televisão CSI é um sucesso entre os prisioneiros, Helena Machado, da Universidade do Minho, em Portugal, colheu depoimentos como: “A gente tem que ficar esperto, agora não é mais só usar uma luva, qualquer gotinha de sangue ou fio de cabelo pode atrapalhar tudo”. A divulgação banalizada das práticas de cientistas forenses chega ao público sedutoramente misturando sexo, crime e romance. O geneticismo no mundo do crime tem uma falha grave: a implantação de provas na cena do crime, que pode ser intencional ou acidental podem levar a erros graves de julgamento.

Localizado o fio condutor dos protestos globais

A professora Ondina Fachel, da UFRGS, brindou a plateia com o primeiro capítulo de um livro recém-lançado sobre estudos a respeito do regime de propriedade intelectual.

O termo propriedade intelectual está diretamente ligado ao regime jurídico global. No período do pós-guerra, houve uma reorganização global que trouxe para nosso convívio uma necessidade de acumulação de capital, investimentos maciços em tecnologia e o surgimento das multinacionais. Nasceu uma nova gestão do sistema econômico, foram fundados o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional. Os desdobramentos não pararam mais: surgiu o GATT, sigla em inglês para o Acordo Geral de Tarifas e Comércio, e por consequência a hegemonia dos Estados Unidos no comércio internacional. Na década de 1980, para validar e ampliar essa força, houve a criação da Organização Mundial do Comércio e o acordo do TRIPS, um acordo multilateral que legitimou e intensificou as formatações de propriedade sobre recursos na área do conhecimento, que vai desde símbolos, procedimentos, passando modos de vida, ideias. O TRIPS parece invisível, mas age na contramão da natureza pública, cercando e privatizando a produção cultural, científica e tecnológica. A OMC tem poder de retaliação comercial em escala mundial e nos impõe uma realidade de mercantilização da vida sem levar em conta as características de desenvolvimento de cada país. Atua diretamente em tudo aquilo que chamamos cultura, incluindo a cultura tecnológica, como as questões relacionadas ao software livre e aberto, bem como patentes.

Com os avanços tecnológicos no campo médico e farmacêutico, houve a expansão da proteção patentária para a aquisição de remédios pelo TRIPS, o agente impedidor de acesso à medicação nos países em desenvolvimento.

O atual regime de propriedade intelectual global tem seu calcanhar de Aquiles. Ele também não é adequado aos países desenvolvidos. Lá como cá, os direitos das pessoas estão sendo massacrados. Morando em país rico ou pobre, as pessoas não querem mais comer o agrotóxico. Lá como cá, queremos saber o valor exato da tecnologia, sem os descontos extras de procedimentos e pesquisas encomendadas por laboratórios. Lá como cá, anseiam os seres humanos por finalmente desfrutar dos direitos humanos universais e inalienáveis, que nos prometeram somente no discurso.

Assim, se até ontem a questão era discutir a importância ou a desimportância de líderes ou heróis políticos para os movimentos sociais que saltam pelo mundo, hoje sabemos que temos um fio condutor e um objetivo que é de todos: derrotar a perversão do mercado.

DISTÚRBIOS NO REINO UNIDO

2011-08-19T14:09:00.001-07:00

ESPECIALISTAS TENTAM EXPLICAR

Muitas teorias foram discutidas nos últimos dias para tentar explicar as causas dos distúrbios na Inglaterra. De decadência moral a consumismo excessivo. No texto abaixo, criminologistas e especialistas dão opiniões a respeito de alguns dos argumentos.
Dependência do sistema de bem-estar:
Max Hastings, em um artigo para o jornal britânico Daily Mail, falou a respeito de um "espírito social pervertido, que eleva a liberdade pessoal ao absoluto, e nega à classe baixa a disciplina (...) que, sozinha, poderia capacitar alguns de seus membros para escapar do pântano de dependência em que vivem".
David Wilson, professor de criminologia da Birmingham City University, afirma que existe uma cultura de merecimento na Grã-Bretanha. "Mas não é apenas relativa à classe baixa - é relativa aos políticos, aos banqueiros, aos jogadores de futebol".
"Não é apenas com uma classe em particular, permeia todos os níveis da sociedade. Quando vemos políticos pedindo TVs de tela plana e sendo presos por fraudarem suas despesas, fica claro que os jovens de todas as classes não estão tendo uma liderança apropriada", afirmou.
Exclusão social:
Camila Batmanghelidjh, fundadora da organização de caridade Kids Company, escreveu em um artigo para o jornal The Independent que existe uma percepção de que a comunidade não fornece nada aos seus membros. "...Não se trata do ataque ocasional contra a dignidade, é a humilhação repetida, ser continuamente desprovido em uma sociedade rica em posses".
Estudos sugerem que viver em áreas socialmente desprivilegiadas pode ser um fator, de acordo com Marian FitzGerald, professora convidada de criminologia na Universidade de Kent. "Mas os excluídos sociais não são sempre os que causam os distúrbios, na verdade eles geralmente são os que estão mais vulneráveis aos tumultos. Precisamos de uma abordagem melhor ao invés de apenas usar a exclusão social como uma desculpa".
Falta de pais:
Segundo Cristina Odone, do jornal Daily Telegraph, a causa dos distúrbios pode ser encontrada na falta de um modelo masculino nas famílias. "Como a esmagadora maioria dos jovens criminosos presos, estes membros de gangues tem uma coisa em comum: não há um pai em suas casas".
"Criei dois meninos sozinha", afirma a professora Marian FitzGerald. "Sim, existem algumas questões a respeito de onde os meninos vão tirar um senso positivo de masculinidade quando não tem ninguém em casa para dar isto. Mas se você tem uma família estável, então eles meninos podem ser bem-sucedidos".
Cortes nos gastos:
O candidato do Partido Trabalhista à Prefeitura de Londres, Ken Livingstone, sugeriu em entrevista à BBC que as medidas de austeridade do governo foram responsáveis pelos distúrbios. "Se você está fazendo grandes cortes, sempre há o potencial para este tipo de revolta", disse.
Mas, para a professora FitzGerald, é muito cedo para afirmar isto. "A total implementação dos cortes para os serviços de autoridades locais, que terá o maior impacto nestas áreas, só será sentida no próximo ano". "No entanto, pode ser que devido à tanta informação sobre a polícia cortando gastos, os causadores dos tumultos podem ter assimilado a mensagem de que a probabilidade de serem pegos é menor".
Pouco policiamento:
Em um editorial, o tabloide The Sun afirmou que é "loucura" o fato de canhões de água não terem sido disponibilizado para os policiais e que o Parlamento "não deve ser sensível" a respeito do uso de gás lacrimogêneo e munição não letal.
Também foi discutido o impacto das críticas ao policiamento dos protestos durante a reunião do G20 em Londres, em 2009. Alguns comentaristas sugeriram que os policiais podem ter medo de enfrentar os saqueadores diretamente temendo processos.
O professor David Wilson afirma que pode ter feito alguma diferença se os saqueadores tivessem encontrado um policiamento mais forte. "Vários saqueadores que foram entrevistados claramente gostavam do sentimento de poder. Eles foram estimulados a sentir que as cidades pertenciam a eles", disse. "Mas, não acho que isto está relacionado ao politicamente correto. O que tem caracterizado a Justiça britânica nos últimos 25 ou 30 anos é o grande número de jovens que mandamos para as prisões em comparação com nossos vizinhos europeus".
Racismo:
A violência começou no bairro londrino de Tottenham, no sábado, depois da morte de Mark Duggan, um negro de 29 anos, baleado pela polícia. Christina Patterson, do jornal The Independent, afirmou que a questão racial não pode ser negligenciada.
"Muitos homens negros foram mortos pela polícia. Muitos homens e mulheres foram tratados como criminosos quando não eram. Esta não é a causa destes distúrbios, mas está lá, na mistura".
Mas a professora FitzGerald afirma que as mortes nas mãos da polícia são muito raras. "Segundo relatórios do IPCC (comissão que supervisiona o trabalho policial) nos últimos três anos ocorreram apenas sete e todos elas foram de pessoas brancas".
"A Polícia Metropolitana passou por grandes mudanças de atitute (...). Dito isto, o uso desproporcional dos poderes de parada e busca em cidadãos levou jovens negros em particular, que normalmente obedecem à lei, a potenciais confrontos com a polícia", acrescentou.
Gangsta rap e cultura:
Escrevendo para o Daily Mirror, Paul Routledge culpou a "cultura perniciosa de ódio que cerca o rap, que glorifica violência e despreza a autoridade (especialmente a polícia, mas incluindo os pais), exalta o materialismo inútil e elogia as drogas".
Para o professor David Wilson está claro que a cultura das gangues é um fenômeno real. "Uma vez eu entrevistei um menino que disse que 'apenas porque eu gosto da música não significa que eu concordo com as letras', e isto é verdade", afirma a professora FitzGerald. "Mas pode ser um fator quando levamos em conta aqueles podem ser particularmente suscetíveis".
Consumismo:
"Estes são saques em shoppings, caracterizados pelas escolhas dos consumidores", afirmou Zoe Williams, do jornal The Guardian. "Isto é o que acontece quando as pessoas não têm nada, quando coisas que eles não podem pagar são constantemente esfregadas em suas caras e eles não tem razão para acreditar que serão capazes de comprar estas coisas algum dia", acrescentou.
A professora Marian FitzGerald afirma que, em estudos sobre crimes de rua, este é um fator a ser lembrado. "Mas, com os distúrbios recentes, eu não tenho certeza - no contexto dos saques, está relacionado com o que você pode fazer. Além de telefones celulares e roupas, também houve roubos de coisas pequenas como doces e latas de cerveja".
Oportunismo:
"Enquanto mais e mais pessoas se envolveram com os distúrbios, outros tentaram se juntar a eles, confiantes de que uma pessoa em um mar de centenas tem pouca probabilidade de ser pega ou responsabilizada", escreveu Carolina Bracken para o jornal The Irish Times.
"Oportunismo misturado com o sentimento de fazer parte de uma grande gangue poderão ter estimulado quem normalmente não faria algo assim", afirma a professra FitzGerald. "Também é significativo o sentimento de invulnerabilidade, pois eles fazem parte de algo tão grande. E também está ligado a isto o sentimento de fazer algo transgressivo e se sentir poderoso em uma cultura na qual eles não tem muito poder".
Tecnologia e redes sociais:
"Redes sociais e outros métodos foram usados para organizar estes níveis de ganância e criminalidade", afirmou Steve Kavanagh, da Polícia Metropolitana.
Para o professor David Wilson, este é um fenômeno pouco explorado. "Durante anos sabemos que gangues e hooligans usavam a tecnologia para se juntar e brigar. Acho que a polícia foi muito lenta para reagir a isto". "Mas, como sabemos, telefones celulares também podem ser usados para enfrentar a criminalidade e, até certo ponto, acho que é algo que a polícia prefere subestimar", acrescentou.

PROTEJO ESTEIO ANALISA PROPOSTA DA COOPSSOL

2011-08-19T12:54:00.000-07:00

A Prefeitura de Esteio analisa duas proposta da COOPSSOL Brasil para execução do Programa PROTEJO do Ministério da Justiça naquele municipio. A COOPSSOL participou do processo classificatório, ficando situado em segundo lugar no ítem UM formação de 300 jovens e em Terceiro no ítem dois Acompanhamento, Monitoramento e avaliação do Protejo. Este projeto 'Proteção de Jovens em território Vulnerável visa desenvolver uma ação de acolhimento e qualificação para resgatar jovens cumprindo medidas socioeducativas ou em situação de violência e abandono. Para a prefeitura de Esteio o Território da Paz no Jardim Primavera é o local onde são encontrados os indicadores de carência e necessidade de um conjunto de ações de formação e medidas de resgate de situações de vulnerabilidade que se encontram. Tão logo tenhamos conhecimento da analise técnica (que será certamente favorável) vamos atuar nessa realidade na perspectiva de transformá-la.

NOSSA PÁGINA FOI PRO CYBER SPACE????

2011-08-19T12:47:00.000-07:00

As coisas da Internet tem seu lado obscuro. A tentativa de instalar um Plug in em nossa página www.coopssol.coop.br colocou-a em (in) disponibilidade. Porque não conseguimos fazer coisas boas (sem fragilidades) como essa? Tentamos o Provedor Rave Host que diz que não é com ele. Tentamos a Wordpress que não tem suporte. Agora vamos recorrer a quem? Fica ai a questão. Devemos nos tornar refém de um sistema proprietário para tem suporte? De outra sorte vejo que grandes corporações usam o sistema Linux com grandes benefícios até para nós, pois se tivéssem de pagar encareciam seus produtos, os quais somos consumidores também. Fica a questão os sistema 'de grátis' são preparados apenas para os grandes consumidores?. A ver.

Conversa Afiada

2010-07-18T06:59:00.001-07:00

Como o PiG(*) está muito aflito e começou a acreditar nos números

que o FHC colheu numa cerimônia de voodoo, o Conversa Afiada republica

singela tabelinha que compara os anos cinzentos de um com os anos

ensolarados de outro :

Dados atualizados:

Governos Lula X FHC!!

1) Juros Nominais (Taxa Selic):

FHC (2002): 25% ao ano;

Lula (2008): 8,75% ao ano;

2) Inflação (IPCA):

FHC - 12,5% (2002);

Lula - 4,3% (2009);

3) Transações Correntes:

FHC - Déficit de US$ 186,5 Bilhões (1995-2002);

Lula - Superávit de US$ 44 Bilhões (2003-2007);

4) Exportações:

FHC - US$ 60 Bilhões (2002; crescimento de 39% em 8 anos);

Lula - US$ 153 Bilhões (2009; crescimento de 155% em 7 anos));

5) Crescimento Econômico:

FHC - 2,3% ao ano (1995-2002);

Lula - 5,3% ao ano (2004-2008);

6) Empregos Formais:

FHC - 1.700.000 (1995-2002);

Lula - 9.700.000 (2003-2009);

7) Balança comercial:

FHC - Déficit de US$ 8,7 Bilhões (1995-2002);

Lula - Superávit de US$ 237 Bilhões (2003-2009);

8) Taxa de Desemprego:

FHC - 10,5% (Dezembro de 2002);

Lula - 6,8% (Dezembro de 2009);

9) Risco-País:

FHC - 1550 pontos (Dezembro de 2002);

Lula - 220 pontos (Janeiro de 2010);

10) Reservas Internacionais Líquidas:

FHC - US$ 16 Bilhões (Dezembro de 2002):

Lula - US$ 241 Bilhões (Janeiro de 2010);

11) Relação Dívida/PIB:

FHC - 51,3% do PIB (Dezembro de 2002);

Lula - 43% do PIB (Novembro de 2009);

12) Déficit Público Nominal (inclui despesas com juros):

FHC - 4% do PIB (2002):

Lula - 2% do PIB (2008);

13) Dívida Externa:

FHC - US$ 210 Bilhões (Dezembro de 2002) - 45% do PIB:

Lula - US$ 205 Bilhões (Janeiro de 2008) - Negativa em US$ 36 Bilhões;

14) Salário Mínimo em US$:

FHC - US$ 56 (Dezembro de 2002);

Lula - US$ 275 (Janeiro de 2010).

15) Inflação Acumulada (IPCA):

FHC - 100,6% (1995-2002);

Lula - 45% (2003-2009);

16) Pronaf:

FHC - R$ 2,5 Bilhões (2002);

Lula - R$ 15 Bilhões (2010);

17) ProUni:

FHC - Não existia;

Lula - 470 mil estudantes beneficiados;

18) PIB (em US$):

FHC - US$ 459 Bilhões (2002):

Lula - US$ 1,8 Trilhão (2009):

19) Produção de automóveis:

FHC - 1.791.000 (2002);

Lula - 3.130.000 (2009; crescimento de 74,8%);

20) Produção de máquinas agrícolas:

FHC - 52000 (2002):

Lula - 65000 (2007; crescimento de 25%);

21) Vendas de automóveis zero KM:

FHC - 1.465.000 (2002);

Lula - 3.140.000 (2009; crescimento de 114%);

22) Pagamento de juros da Dívida Externa em % das Exportações anuais:

FHC - 20,3% (2002);

Lula - 10,1% (2009);

23) Renda Per Capita:

FHC - US$ 2859 (2002);

Lula - US$ 9.300 (2009).

24) Coeficiente de Gini (Indica a Distribuição da Renda do Trabalho; quando mais próximo de 0 menor é a concentração da renda):

FHC - redução de 0,602 (1993) para 0,593 (2002);

Lula - redução de 0,593 (2002) para 0,544 (2008).

25) Indice de Pobreza:

FHC - 38,6% (1995); 38,2% (2002) - queda de 0,6 p.p.;

Lula - 38,2% (2002); 25,3 (2008) - queda de 12,9 p.p..

26) Gastos Sociais Públicos (% do PIB):

FHC - 19,2% (1995);

Lula - 21,9 (2005).

27) Pobreza Extrema (fonte: IPEA)

FHC - De 17,3% (1995) caiu para 16,5% (2002) (queda de 0,8 p.p.);

Lula - De 16,5% em 2002 caiu para 8,8% (2008) (queda de 7,7 p.p.).

28) Renda per capita mensal dos 10% mais pobres:

2001 - R$ 34

2008 - R$ 58 (crescimento de 70,6%);

29) Renda per capita mensal dos 10% mais ricos:

2001 - R$ 2316

2008 - R$ 2566 (crescimento 10,8%).

Obs: Assim, entre 2001 e 2008, a renda dos mais pobres cresceu 6,5 vezes mais do que a renda dos mais ricos.

Fontes: Banco Central, IBGE, IPEA.site do pha

2009-12-21T09:07:00.000-08:00

IMPRESSIONANTE O QUE UM TORNEIROMECÂNICO PODE FAZER PELO BRASIL.
BALANÇO BRASIL 2009
O ex-presidente FHC mandou um recado esta semana pela televisão ao Senhor Lula da Silva para que trabalhasse mais, mentisse menos e não pensasse em terceiro mandato. Com base em dados publicados pela imprensa, tomo a liberdade de fazer um pequeno balanço comparativo dos oito anos do governo FHC com os sete anos do governo LULA. Balanços comparativos são previstos na Lei das Sociedades Anônimas (art. 176):
DADOS DO GOVERNO FHC LULA RISCO BRASIL 2.700 PONTOS200 PONTOSSALÁRIO MÍNIMO 78 DÓLARES280 DÓLARES (janeiro 2010)DÓLAR R$ 3,00R$ 1,78 (dezembro 2009)DIVIDA FMI TriplicouPAGOUINDUSTRIA NAVAL NÃO MEXEURECONSTRUIUUNIVERSIDADES NOVAS NENHUMA 10EXTENSÕES UNIVERSITÁRIAS NENHUMA 45ESCOLAS TÉCNICAS NENHUMA214VALORES E RESERVAS DO TESOURO NACIONAL185 BILHÕES DE DÓLARES NEGATIVOS230 bilhões de dólaresCRÉDITOS PARA O POVO - PIB 14%34%ESTRADAS DE FERRO NENHUMA 03 (EM ANDAMENTO) ESTRADAS RODOVIÁRIAS 90% DANIFICADAS 30% RECUPERADAS INDUSTRIA AUTOMOBILIÍSTICA EM BAIXA 20% EM ALTA 30% CRISES INTERNACIONAIS 04 ARRASANDO O PAÍS NENHUMA PELAS RESERVAS ACUMULADASCÂMBIO FIXO: ESTOURANDO O TESOURO NACIONAL FLUTUTANTE: COM LIGEIRASINTERVENÇÕES DO BACEN TAXA DE JUROS SELIC 27%8,75%MOBILIDADE SOCIAL 2 MILHÕES DE PESSOAS SAÍRAM DA LINHA DE POBREZA 23 MILHÕES DE PESSOAS SAÍRAM DA LINHA DE POBREZA EMPREGOS 780 MIL EMPREGOS 11 MILHÕES DE EMPREGOS INVESTIMENTOS EM INFRAESTRURA NENHUM 504 BILHÕES DE REAIS PREVISTOS ATÉ 2010POLICIA FEDERAL 80 PRISÕES Mais de cinco mil prisõesROMBO NO ESTADO BRASILEIRO 30 BILHÕES (ou mais) NAS PRIVATIZAÇÕESNenhumMERCADO INTERNACIONAL SEM CRÉDITO PARA COMPRAR UMA CAIXA DE FÓSFOROINVESTIMENT GREATECONOMIA INTERNA ESTAGNAÇÃO TOTAL COM DESINFLAÇÃO INERCIALINCLUSÃO DE CONSUMIDORES E SURGIMENTO DE INVESTIDORESREFORMAS POLITICA, ADMINISTRATIVA, TRIBUTÁRIA NENHUMANENHUMA

Barlavento

2009-09-26T04:42:00.000-07:00

Barlavento é um (mais um) espaço das idéias que querem mudar e criticar o mundo (não necessariamente nesta ordem, porque para isso não há uma ordem pré-estabelecida).Somos de esquerda. Não embarcamos na arca dos novos contentes que dizem que isso não quer mais dizer nada. Nem temos uma definição inabalável do que isso queira dizer. Mas não suportamos ver a vida (o tempo de vida, tudo do que é e pode ser feita) reduzida à mercantilização; não nos conformamos com a distribuição injusta e desigual do acesso ao mundo e não tomamos como naturais nenhuma das formas pelas quais pessoas estejam subjugadas a pessoas.Nosso compromisso é com a crítica que se pretenda útil, a serviço das mudanças almejadas e das resistências necessárias. Entendemos o marxismo como uma ferramenta indispensável para compreender o mundo e pensar a construção de uma nova sociedade, na qual homens e mulheres não explorem seus semelhantes, e nem sejam obrigados/as a competir com eles/as.Barlavento não é um porta-voz de posições de um agrupamento político; pretende ser uma janela de diálogo entre posições conseqüentes na trincheira da transformação. Estará aberto a diferentes abordagens do enorme desafio de entender melhor o mundo do ponto de vista dos que querem transformá-lo.No momento em que se multiplicam as “vozes” no mundo virtual, não nos vemos como em disputa com outros espaços, mas compondo o leque das expressões (de movimentos sociais, partidos, veículos alternativos de comunicação) de uma esquerda que se recusa a escolher entre a adesão silenciosa e gritos vazios. Queremos pensar e não nos sentimos envergonhados por isso. E este espaço só existe porque queremos fazê-lo em diálogo, em aberto, ao “ar livre” das outras percepções.

o assassinato de Elton Brum pela Brigada Militar

2009-08-21T18:20:00.000-07:00

Nota do MST: “Por nossos mortos, nem um minuto de silêncio. Toda uma vida de luta!”
Aug 21st, 2009
by Marco Aurélio Weissheimer. 2 comments
O MST acaba de divulgar nota pública sobre o assassinato de Elton Brum pela Brigada Militar do Rio Grande do Sul:
O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra vem a público, manifestar novamente seu pesar pela perda do companheiro Elton Brum, manifestar sua solidariedade à família e para:
1. Denunciar mais uma ação truculenta e violenta da Brigada Militar do Rio Grande do Sul que resultou no assassinato do agricultor Elton Brum, 44 anos, pai de dois filhos, natural de Canguçu, durante o despejo da ocupação da Fazenda Southall em São Gabriel. As informações sobre o despejo apontam que Brum foi assassinado quando a situação já encontrava-se controlada e sem resistência. Há indícios de que tenha sido assassinado pelas costas.
2. Denunciar que além da morte do trabalhador sem terra, a ação resultou ainda em dezenas de feridos, incluindo mulheres e crianças, com ferimentos de estilhaços, espadas e mordidas de cães.
3. Denunciamos a Governadora Yeda Crusius, hierarquicamente comandante da Brigada Militar, responsável por uma política de criminalização dos movimentos sociais e de violência contra os trabalhadores urbanos e rurais. O uso de armas de fogo no tratamento dos movimentos sociais revela que a violência é parte da política deste Estado. A criminalização não é uma exceção, mas regra e necessidade de um governo impopular e a serviço de interesses obscuros, para manter-se no poder pela força.
4. Denunciamos o Coronel Lauro Binsfield, Comandante da Brigada Militar, cujo histórico inclui outras ações de descontrole, truculência e violência contra os trabalhadores, como no 8 de março de 2008, quando repetiu os mesmos métodos contra as mulheres da Via Campesina.
5. Denunciamos o Poder Judiciário que impediu a desapropriação e a emissão de posse da Fazenda Antoniasi, onde Elton Brum seria assentado. Sua vida teria sido poupada se o Poder Judiciário estivesse a serviço da Constituição Federal e não de interesses oligárquicos locais.
6. Denunciamos o Ministério Público Estadual de São Gabriel que se omitiu quando as famílias assentadas exigiam a liberação de recursos já disponíveis para a construção da escola de 350 famílias, que agora perderão o ano letivo, e para a saúde, que já custou a vida de três crianças. O mesmo MPE se omitiu no momento da ação, diante da violência a qual foi testemunha no local. E agora vem público elogiar ação da Brigada Militar como profissional.
7. Relembrar à sociedade brasileira que os movimentos sociais do campo tem denunciado há mais de um ano a política de criminalização do Governo Yeda Crusius à Comissão de Direitos Humanos do Senado, à Secretaria Especial de Direitos Humanos, à Ouvidoria Agrária e à Organização dos Estados Americanos. A omissão das autoridades e o desrespeito da Governadora à qualquer instituição e a democracia resultaram hoje em uma vítima fatal.
8. Reafirmar que seguiremos exigindo o assentamento de todas as famílias acampadas no Rio Grande do Sul e as condições de infra-estrutura para a implantação dos assentamentos de São Gabriel.
Exigimos Justiça e Punição aos Culpados!
Por nossos mortos, nem um minuto de silêncio. Toda uma vida de luta!
Reforma Agrária, por justiça social e soberania popular!

PÁTRIA MADRASTA VIL

2009-08-02T06:23:00.001-07:00

08 Junho 2009

PÁTRIA MADRASTA VIL
ALUNA BRASILEIRA DE DIREITO GANHA CONCURSO MUN DIAL DE REDAÇÃO

PÁTRIA MADRASTA VIL
Onde já se viu tanto excesso de falta? Abundância de inexistência... Exagero de escassez... Contraditórios? Então aí está! O novo nome do nosso país! Não pode haver sinônimo melhor para BRASIL... Porque o Brasil nada mais é do que o excesso de falta de caráter, a abundância de inexistência de solidariedade, o exagero de escassez de responsabilidade. O Brasil nada mais é do que uma combinação mal engendrada - e friamente sistematizada - de contradições. Há quem diga que 'dos filhos deste solo és mãe gentil.', mas eu digo que não é gentil e, muito menos, mãe. Pela definição que eu conheço de MÃE, o Brasil está mais para madrasta vil. A minha mãe não 'tapa o sol com a peneira'. Não me daria, por exemplo, um lugar na universidade sem ter-me dado uma bela formação básica. E mesmo há 200 anos atrás não me aboliria da escravidão se soubesse que me restaria a liberdade apenas para morrer de fome. Porque a minha mãe não iria querer me enganar, iludir. Ela me daria um verdadeiro Pacote que fosse efetivo na resolução do problema, e que contivesse educação + liberdade + igualdade. Ela sabe que de nada me adianta ter educação pela metade, ou tê-la aprisionada pela falta de oportunidade, pela falta de escolha, acorrentada pela minha voz-nada-ativa. A minha mãe sabe que eu só vou crescer se a minha educação gerar liberdade e esta, por fim, igualdade. Uma segue a outra... Sem nenhuma contradição! É disso que o Brasil precisa: mudanças estruturais, revolucionárias, que quebrem esse sistema-esquema social montado; mudanças que não sejam hipócritas, mudanças que transformem! A mudança que nada muda é só mais uma contradição. Os governantes (às vezes) dão uns peixinhos, mas não ensinam a pescar.E a educação libertadora entra aí. O povo está tão paralisado pela ignorância que não sabe a que tem direito. Não aprendeu o que é ser cidadão. Porém, ainda nos falta um fator fundamental para o alcance da igualdade: nossa participação efetiva; as mudanças dentro do corpo burocrático do Estado não modificam a estrutura. As classes média e alta - tão confortavelmente situadas na pirâmide social - terão que fazer mais do que reclamar (o que só serve mesmo para aliviar nossa culpa)... Mas estão elas preparadas para isso? Eu acredito profundamente que só uma revolução estrutural, feita de dentro pra fora e que não exclua nada nem ninguém de seus efeitos, possa acabar com a pobreza e desigualdade no Brasil. Afinal, de que serve um governo que não administra? De que serve uma mãe que não afaga? E, finalmente, de que serve um Homem que não se posiciona? Talvez o sentido de nossa própria existência esteja ligado, justamente, a um posicionamento perante o mundo como um todo. Sem egoísmo. Cada um por todos... Algumas perguntas, quando auto-indagadas, se tornam elucidativas. Pergunte-se: quero ser pobre no Brasil? Filho de uma mãe gentil ou de uma madrasta vil? Ser tratado como cidadão ou excluído? Como gente... Ou como bicho?

Autora: Clarice Zeitel Vianna Silva, 26 anos, estudante de direito.

Publicidade na gestão Serra

2009-08-02T04:32:00.000-07:00

MP abre investigação sobre publicidade na gestão Serra AE - Agencia Estado SÃO PAULO - O Ministério Público Estadual (MPE) abriu inquérito civil para apurar suposta omissão por parte do governo do Estado de São Paulo quanto à prestação de informações sobre contratos e gastos de publicidade durante o ano de 2008. A investigação foi aberta após o deputado estadual Rui Falcão (PT) acusar formalmente o governo José Serra (PSDB) de ocultar dados e atrasar o envio das respostas referentes a esses gastos para a Assembleia Legislativa do Estado.No Inquérito Civil 312/2009, o promotor Silvio Marques registra que serão alvo das investigações as despesas e os contratos de publicidade referentes ao ano de 2008, tanto da administração direta como das autarquias e empresas estaduais, bem como os dados relativos às campanhas de transporte e saneamento veiculadas a partir de dezembro do ano passado.O líder da bancada do PT sustenta que 16 requerimentos pedindo informações a órgãos do governo foram respondidos de forma incompleta e fora do prazo, não permitindo análise dos gastos com publicidade. Por lei, os órgãos do governo são obrigados a prestar informações e dentro do prazo de 30 dias. Levantamento feito pela liderança do PT no Sistema de Informações Gerenciais da Execução Orçamentária (Sigeo) mostra que só na administração direta o governo Serra aumentou em 38,6% os gastos de propaganda nos quatro primeiros meses deste ano em comparação com igual período de 2008.

2009-08-02T04:29:00.001-07:00

Você está pagando o condomínio residencial do senador José Agripino Maia
Quem mora em apartamento sabe o quanto é duro todo mês pagar o condomínio, e quem mora em casa também tem que pagar a água, e as demais contas da casa.Mas o senador José Agripino Maia (DEMos/RN), não tem esse problema.O líder do DEMos no senado mora no topo de um edifício de luxo de 16 andares. Uma cobertura, com piscina, no Condomínio Residencial Aurino Vila. Fica na Rua Carlos Passos, bairro do Tirol, área prá lá de nobre de Natal.O condomínio de R$ 810,00 por mês é a gente quem paga.Apesar do polpudo salário de um senador, José Agripino Maia pendura a conta na verba indenizatória do Senado, para o povo brasileiro pagar, como se fosse despesa de "escritório político".http://www.osamigosdopresidentelula.blogspot.com/

2009-07-22T08:35:00.000-07:00

jornalista condenado por fazer jornalismo

2009-07-18T19:40:00.000-07:00

A história de Lúcio Flávio Pinto, jornalista condenado por fazer jornalismo
Lúcio Flávio Pinto talvez seja hoje o jornalista mais respeitado e destemido da Região Norte. Ele é o solitário redator do Jornal Pessoal, empreitada independente, que não aceita anúncios, tem tiragem quinzenal de 2 mil exemplares. Há 17 anos, os representantes da família Marinho no Pará (O Liberal) perseguem-no de forma implacável. Ronaldo Maiorana, um dos donos do Grupo Liberal já emboscou Lúcio por trás, num restaurante, e espancou-o com a ajuda de dois capangas da Polícia Militar. Agora, um juiz do Pará condenou Lúcio Flávio a pagar 30 mil reais aos irmãos Maiorana. O artigo é de Idelber Avelar.
Idelber Avelar - O Biscoito Fino e a Massa
Artigo publicado no blog O Biscoito Fino e a Massa.Prepare-se, caro leitor, para outro mergulho no Brasil profundo. Lúcio Flávio Pinto talvez seja hoje o jornalista mais respeitado e destemido da Região Norte. Ele é o solitário redator do Jornal Pessoal, empreitada independente, que não aceita anúncios, tem tiragem quinzenal de 2 mil exemplares e mesmo assim provoca um fuzuê danado entre os poderosos, dada a coragem com que Lúcio investiga falcatruas e crimes. Lúcio já ganhou quatro prêmios Esso. Recebeu também dois prêmios da Federação Nacional dos Jornalistas em 1988, por suas matérias dedicadas ao assassinato do ex-deputado Paulo Fonteles e à violenta manifestação de protesto dos garimpeiros de Serra Pelada. Em 1997, ele recebeu o Colombe d’Oro per la Pace, um dos mais importantes prêmios jornalísticos da Itália. Em 1987, foi o jornalista que investigou o rombo de 30 milhões de dólares no Banco da Amazônia, por uma quadrilha chefiada pelo presidente interino do banco e procurador jurídico do maior jornal local, O Liberal. Há 17 anos, os representantes paraenses da corja comandada pela família Marinho perseguem-no de forma implacável. Ronaldo Maiorana, dono (junto com seu irmão, Romulo Maiorana Jr.) do Grupo Liberal, afiliado à Rede Globo de Televisão, emboscou Lúcio por trás, num restaurante, e espancou-o com a ajuda de dois capangas da Polícia Militar, contratados nas suas horas vagas e depois promovidos na corporação. O espancamento, crime de covardia inominável, só rendeu a Maiorana a condenação a doar algumas cestas básicas. Alguns meses depois da agressão, Lúcio foi convidado pelo jornalista Maurizio Chierici a escrever um artigo para um livro a ser publicado na Itália. O texto, eminentemente jornalístico, relatava as origens do grupo Liberal. Em determinado momento, dentro de um contexto bem mais amplo, ele fez referência às atividades de Maiorana pai no contrabando, prática bem comum, aliás, na Região Norte na época. Como se pode depreender da leitura do artigo, nada ali tinha cunho calunioso, posto que – uma vez processado --, Lúcio anexou aos autos toda a documentação que provava a veracidade do que afirmava. A obra investigativa de Lúcio fala por si própria: veja a qualidade da prosa e da pesquisa que informa o trabalho de Lúcio e julgue você mesmo. O que ele oferece em seus textos, entre muitas outras coisas, é a documentação, história e raízes daquilo que é sabido até mesmo pelos mosquitos do mercado Ver-o-Peso: que n'O Liberal só se publica aquilo que é de interesse da corja dos Marinho. Mas eis que chega do Pará a estranha notícia de que o juiz Raimundo das Chagas, titular da 4ª vara cível de Belém, condenou Lúcio a pagar a soma de 30 mil reais aos irmãos Maiorana – representantes paraenses, lembrem-se, da organização comandada pelos Marinho. Lúcio também foi condenado a pagar as custas processuais e os honorários advocatícios. A pérola de justificativa do juiz fala do “bom lucro” de um jornal artesanal, de tiragem de 2 mil exemplares por quinzena. Ainda por cima, o juiz proíbe Lúcio de usar “qualquer expressão agressiva, injuriosa, difamatória e caluniosa contra a memória do extinto pai dos requerentes e contra a pessoa destes”, o que constitui, segundo entendo, extrapolação característica de censura prévia contrária à Constituição Federal. O juiz fundamenta sua decisão dizendo que Lúcio havia “se envolvido em grave desentendimento” com eles. É a velha praga do eufemismo: um espancamento pelas costas se transforma em “desentendimento”. A reação de Lúcio à sentença pode ser lida nesse texto. O Biscoito se solidariza com Lúcio, coloca o site à disposição para o que for necessário - inclusive para a publicação de qualquer material objeto de censura prévia – e suspira de cansaço ao fazer outro post que mais parece autoplágio, dada a tediosa repetição desses absurdos. Resta a pergunta: até quando os Frias, Marinho, Civita, Mesquita e seus comparsas vão manter esse poder criminoso Brasil afora?

Juiz que enfrenta narcopolítica vive confinado no Brasil.

2009-07-16T04:52:00.000-07:00

03 Jul
Reportagem
Odilon de Oliveira, de 56 anos, estende o colchonete no piso frio da sala, puxa o edredom e prepara-se para dormir ali mesmo, no chão, sob a vigilância de sete agentes federais fortemente armados. Oliveira é juiz federal em Ponta Porã , cidade de Mato Grosso do Sul na fronteira com o Paraguai e, jurado de morte pelo crime organizado, está morando no fórum da cidade. Só sai quando extremamente necessário, sob forte escolta. Em um ano, o juiz condenou 114 traficantes a penas, somadas, de 919 anos e 6 meses de cadeia, e ainda confiscou seus bens. Como os que pôs atrás das grades, ele perdeu a liberdade. ‘A única diferença é que tenho a chave da minha prisão. Oliveira soube que estavam dispostos a comprar sua morte.

Os agentes descobriram planos para me matar, inicialmente com oferta de US$100 mil.’ No dia 26 de junho, o jornal paraguaio Lá Nación informou que a cotação do juiz no mercado do crime encomendado havia subido para US$ 300 mil. ‘Estou valorizado’, brincou. Ele recebeu um carro com blindagem para tiros de fuzil AR-15 e passou a andar escoltado.

É o único caso de juiz que vive confinado no Brasil. A sala de despachos de Oliveira virou quarto de dormir. No armário de madeira, antes abarrotado de processos, estão colchonete, roupas de cama e objetos de uso pessoal. O banheiro privativo ganhou chuveiro. A família - mulher, filho e duas filhas, que ia mudar para Ponta Porã, teve de continuar em Campo Grande.. O juiz só vai para casa a cada 15 dias, com seguranças. Oliveira teve de abrir mão dos restaurantes e almoça um marmitex, comprado em locais estratégicos, porque o juiz já foi ameaçado de envenenamento. O jantar é feito ali mesmo. Entre um processo e outro, toma um suco ou come uma fruta. ‘Sozinho, não me arrisco a sair nem na calçada.

Acostumado a deitar cedo e levantar de madrugada, ele preenche o tempo com trabalho. De seu ‘bunker’, auxiliado por funcionários que trabalham até alta noite, vai disparando sentenças. Como a que condenou o mega traficante Erineu Domingos Soligo, o Pingo, a 26 anos e 4 meses de reclusão, mais multa de R$ 285 mil e o confisco de R$ 2,4 milhões resultantes de lavagem de dinheiro, além da perda de duas fazendas, dois terrenos e todo o gado. Carlos Pavão Espíndola foi condenado a 10 anos de prisão e multa de R$ 28,6 mil. Os irmãos , condenados respectivamente a 21 anos de reclusão e multa de R$78,5 mil e 16 anos de reclusão, mais multa de R$56 mil, perderam três fazendas. O mega traficante Carlos Alberto da Silva Duro pegou 11 anos, multa de R$82,3 mil e perdeu R$ 733 mil, três terrenos e uma caminhonete. Aldo José Marques Brandão pegou 27 anos, mais multa de R$ 272 mil, e teve confiscados R$ 875 mil e uma fazenda.

Doze réus foram extraditados do Paraguai a pedido do juiz, inclusive o ‘rei da soja’ no país vizinho, Odacir Antonio Dametto, e Sandro Mendonça do Nascimento, braço direito do traficante Luiz Fernando da Costa, o Fernandinho Beira-Mar. ‘As autoridades paraguaias passaram a colaborar porque estão vendo os criminosos serem condenados.’ O juiz não se intimida com as ameaças e não se rende a apelos da família, que quer vê-lo longe desse barril de pólvora. Ele é titular de uma vara em Campo Grande e poderia ser transferido, mas acha ‘dever de ofício’ enfrentar o narcotráfico. ‘Quem traz mais danos à sociedade é mega traficante. Não posso ignorar isso e prender só mulas (pequenos traficantes) em troca de dormir tranqüilo e andar sem segurança.

Lula, o inconcebível

2009-06-26T04:12:00.000-07:00

Já fez mais do que todos os outros
Recebi este texto por email. De tão simples e direto e por desnudar os vários preconceitos de que é vítima o presidente Lula, resolvi partilhá-lo. Leiam, vale a pena.

O inconcebível Lula

FHC, o farol, o príncipe dos sociólogos, entende de sociologia tanto quanto o governador de São Paulo pelo PSDB, José Serra, entende de economia.

*Lula, que eles dizem que não entende de sociologia, levou 32 milhões de miseráveis e pobres à condição de consumidores.
*Lula, que eles dizem que não entende de economia, pagou as contas do entreguista FHC e ainda zerou a dívida com o FMI…
*Lula, que não entende de educação, pois boa parte da oposição e da mídia o classificam como analfabeto e burro, criou mais escolas e universidades que seus antecessores juntos e ainda criou o Pró-Uni onde filho de pobre vai à universidade…
*Lula, que eles dizem que não entende de finanças nem de contas públicas elevou o salário mínimo de 64 para mais de 200 dólares e não quebrou a Previdênciacomo dizia FHC…
*Lula, que eles dizem que não entende de psicologia, levantou o moral da nação e mantém o Brasil inteiro e forte em plena crise financeira mundial
*Lula, que eles dizem que não entende de engenharia, nem de mecânica, reabilitou o pró-alcool, acreditou no biodisel e levou o país à liderança mundial de combustíveis renováveis…
*Lula, que dizem que não entende de política , mudou os paradigmas mundiais e colocou o Brasil na liderança dos países emergentes, passou a ser respeitado e enterrou o G-8…
*Lula, que eles dizem que não entende de política externa nem de conciliação, pois foi sindicalista brucutu, mandou às favas a ALCA, olhou para os parceiros dosul e especialmente para o vizinhos da América Latina, onde exerce liderança absoluta sem ser imperialista, tem trânsito livre com Chaves, Fidel, Obama, Evo etc….
*Lula, ainda, colocou o primeiro negro no Supremo e uma mulher no cargo de “primeira-ministra” e vai fazê-la sua sucessora.
*Lula, que eles dizem que não entende de desenvolvimento, nunca ouviu falar de Keynes, criou o PAC, antes mesmo que o mundo inteiro dissesse que é hora do Estado investir e hoje (o PAC) é um amortecedor da crise…
*Lula, que eles dizem que não entende de crise, mandou abaixar o IPI e levou a indústria automobilística a bater recorde no trimestre…
*Lula, que eles chamam de analfabeto, não entende de português nem de outra língua, tem fluência entre os líderes mundiais, é respeitado como uma das pessoas mais poderosas e influentes no mundo atual…
Pois é, eles dizem Lula não entende nada de nada e mesmo assim é melhor que todos os outros presidentes que o Brasil já teve. Por Bohn Gass.

A sociedade contemporânea à luz da utopia

2009-06-14T09:06:00.000-07:00

A sociedade contemporânea à luz da utopia, na visão de intelectuais italianos http://oriundi.net/index.phpgunda-feira - 01/06/2009

Vita Fortunati, da Universidade de Bolonha, e Cosimo Quarta, da Universidade do Salento, além de dois outros colegas europeus, analisam o lugar do ideário da utopia no mundo contemporâneo. Fotos: Jornal da Unicamp
Os professores Cosimo Quarta (Universidade do Salento), Vita Fortunati (da Universidade de Bolonha), Jean-Michel Racault (Universidade da Réunion) e Peter Kuon (Universidade de Salzbourg) analisam, em artigo publicado no Jornal da Unicamp, o lugar do ideário da utopia no mundo contemporâneo e sua influência na produção cultural, apontando também quais são as obras relevantes que atualmente se enquadram no pensamento utópico.
Os quatro intelectuais, que fazem parte do conselho editorial da Revista Morus, editada no Instituto de Estudos da Linguagem (IEL), participarão do II Congresso Internacional de Estudos Utópicos, que ocorre na Unicamp entre os dias 7 e 10 de junho. O evento reunirá representantes de 11 países e de 36 universidades.
Vita Fortunati é professora de língua e literatura inglesas, é diretora do Centro Interdipartimentale di Ricerca sull'Utopia da Universidade de Bolonha e de Forme dell'Utopia, uma coleção de textos primários e críticos publicada pela editora Longo, de Ravena. Coordena, em nível nacional, o primeiro projeto europeu de Master (Erasmus Mundus Gemma) em Women's and Gender Studies e também um projeto europeu de redes temáticas sobre o tema da Interface entre Ciências Humanas e Ciências Exatas com o título Acume 2, Interfacing Sciences, Literature and Humanities.
Cosimo Quarta é professor de filosofia da história e ética ambiental na Universidade do Salento (Lecce, Itália), e co-fundador e diretor do Centro Interdipartamentale di Ricerca sull'Utopia. Suas pesquisas, desde o início dedicadas ao pensamento utópico, tratam dos problemas de história da utopia (Platão, Morus, Campanella, Andreae, Péguy) e das relações entre utopia e ideal, ideologia, mito, escatologia, milenarismo, futurologia, ciência, ficção científica, ecologia, revoluções, igualdade, paz, não-violência.
Jornal da Unicamp - A utopia ajuda a compreender o mundo contemporâneo?
Jean-Michel Racault - Poderíamos responder a esta pergunta com duas outras: O que se deve entender por mundo contemporâneo? O que é utopia?
A primeira pergunta é bastante simples. Se o "mundo contemporâneo" é entendido como aquele ao qual pertence certa obra utópica, seu autor e também seus leitores, a resposta é, certamente, sim. Parece que em todas as épocas a função principal dos textos utópicos foi a de entabular uma reflexão crítica sobre a realidade social na qual eles estão enraizados.
A República de Platão é uma resposta à crise das cidades gregas após a guerra do Peloponeso, no momento em que elas se encontram em meio a modelos antagonistas, Atenas e Esparta, a democracia e o autoritarismo, o comércio e a guerra. Quando publica sua Utopia em 1516, em plena conquista européia da América e às vésperas da Reforma, é evidente que Thomas More tenta pensar ao mesmo tempo os dois problemas que são colocados em sua época: um mundo brutalmente dilatado pelas Grandes Descobertas, e as relações do cristianismo e do paganismo em uma perspectiva religiosa renovada pelo humanismo evangélico.
Mas se a palavra "contemporâneo" designa o mundo onde nós vivemos hoje, em 2009, a questão exige que nos indaguemos se este vastíssimo corpus de textos que se estende por mais de dois milênios - grosso modo, da República de Platão à atual ficção científica - tem algo a nos ensinar ainda hoje. Sobre este ponto, a resposta depende muito da universalidade ou da variabilidade dos ideais e dos sistemas políticos: o que nos aparece hoje em dia como bom e justo seria também o ideal de dois mil anos atrás? A tipologia dos modelos de governo sobre a qual o pensamento político se apoiou durante séculos - timocracia, oligarquia, democracia, tirania - é passível de ser transposta ao mundo atual, apesar de todas as suas mutações?
Quanto à segunda interrogação - o que é a utopia? - ela é provavelmente insolúvel, pois esta palavra compreende duas noções diferentes. Se chamarmos de utopia o "sonho de um mundo melhor", ou seja, a aspiração a transformar a realidade existente para que se chegue a uma sociedade mais racional, mais justa, mais feliz… o objetivo parece ser agir sobre a realidade contemporânea ao invés de procurar compreendê-la, mesmo que uma coisa dependa da outra.
Mas ganharíamos em clareza se batizássemos de utopismo tudo o que se configure como programa de transformação radical da sociedade, reservando a palavra utopia para um gênero literário em que se apresenta ao leitor uma sociedade imaginária, apartada, em funcionamento, como se ela realmente existisse. Há, portanto, sem dúvida alguma, um deslocamento em relação ao mundo contemporâneo do autor e do leitor. No entanto, este deslocamento não se situa mais na dimensão do porvir, como é o caso no utopismo, mas na dimensão do alhures - por exemplo, numa ilha dos antípodas.
Neste caso, o objetivo primeiro não é transformar a sociedade de seu tempo, mas ajudar a compreendê-la, pensando-a em sua complexidade. Contrariamente à representação convencional do utopista como um sonhador irrealista ou um entusiasta ingênuo, os autores das utopias são mais irônicos do que militantes.
Vita Fortunati - Estudando a utopia no final do século XX e no início do século XXI não se pode prescindir de interrogar-se sobre sua função na história e na sociedade contemporânea. Tal questão é fundamental não apenas quando se elabora um projeto de pesquisa, mas também se escolhemos trabalhar com os temas da utopia e do utopismo em cursos destinados a estudantes universitários.
Penso que a potência da utopia reside na capacidade de suscitar um pensamento sobre os possíveis laterais da experiência. Trabalhar, nestes anos, tem tido o sentido de confrontar-me com estudiosos de disciplinas diversas, unidos por uma clara vontade de repensar tanto a capacidade de especulação e abstração que a utopia implica, quanto suas declinações históricas e suas valorações políticas e ideológicas. Ainda mais ambiciosa foi, e ainda é, a vontade de entender se é possível adotar a utopia como método, isto é, como instrumento de indagação do real, como método hermenêutico.
Nessa perspectiva, creio poder individuar finalidades comuns aos estudiosos do Centro, afirmando que indagar sobre a utopia e a antiutopia nestes anos significou atribuir um valor importante ao percurso heurístico que cada pensador utópico traça, ainda que com orientações extremamente diversas. A utopia pode também ser considerada como a procura de compensação para algo que está faltando e se busca tenazmente, tanto em termos sociais quanto pessoais. Como evidenciaram F.E. Manuel e F.P. Manuel em Utopian Thought in the Western World [1979], a relação que o utopista instaura com o tempo e com a história é complexa e intricada.
O utopista observa o real com um olhar escrutador e em seguida se distancia, ou mais precisamente, recua para assumir um comportamento crítico, desconstrutivo frente aos males e à sociedade contemporânea. A utopia - e aqui fica clara a ligação genealógica com a sátira - pressupõe uma recusa global do mundo: o utopista opera uma dissecção que o leva a efetuar uma censura. Enquanto o escritor satírico anatomiza o real para revelar seus defeitos, o utopista é capaz de superar a fase destruens pela criação do projeto: ele descompõe o real para recompô-lo segundo o próprio nomos.
Na utopia positiva se passa sempre de uma fase destruens a uma fase costruens. Observar as convenções e as instituições de um ponto de vista recrutado significa esvaziá-las dos significados que lhes são atribuídos pelo senso comum. Este procedimento passa de comportamento mental a, não apenas um expediente de técnica literária, mas também a um modo de deslegitimar cada aspecto político, social e religioso da sociedade onde vive o utopista.
Peter Kuon - Vivendo um progresso tecnológico e civilizatório irresistível, o mundo contemporâneo perdeu a ilusão de poder realizar uma sociedade ideal. A utopia programática, projeto a realizar, não tem mais futuro. Valeria mais lembrar-se dos inícios da utopia, em Thomas Morus, como diálogo controverso acerca da hipótese de uma sociedade perfeita. Esta hipótese é sempre atual, em todas as contemporaneidades, já que ela permite pensar, mediante uma imagem concreta, alternativas ao mundo existente. O questionamento do topos passa pelo ou-topos. Reformulando a questão: a utopia não ajuda a compreender o mundo contemporâneo, ela ajuda a pensar o "outro" do mundo contemporâneo.
Cosimo Quarta - Se a utopia, como defendo, é sobretudo um comportamento fundamental do espírito humano, isto é, uma característica peculiar da espécie homo, enquanto homem, desde suas primeiras origens, que se manifesta não apenas como sapiens, mas também como utopicus, ou seja, um "ser projetante", então não há dúvida que a utopia ajuda a compreender o mundo contemporâneo muito melhor do que outras categorias da história. No entanto, para utilizar corretamente a utopia como modelo de interpretação histórica - e portanto do mundo contemporâneo - é necessário preliminarmente redefinir seu conceito, depurando-o de todas as incrustações que ao longo dos séculos o deturparam e banalizaram.
Dito de outro modo, é preciso liberar-se da concepção corrente que entende a utopia como extravagância, quimera, castelo nos ares, cidade nas nuvens, sonho, miragem, ilusão e por aí vai. Mas é preciso também evitar definir a utopia como cidade ideal, estado perfeito, sociedade imaginária, pois são estas definições que não apreendem o verdadeiro sentido da utopia, tal como o havia originariamente entendido Thomas More que, como é sabido, foi quem cunhou este extraordinário neologismo, que hoje é conhecido e usado - infelizmente, com frequência despropositada - praticamente em todas as línguas do mundo.
No exastichon do "poeta Anemolius" - um dos escritos preliminares que acompanharam a obra de More logo nas primeiras edições - é explicado com clareza o sentido do termo "Utopia". Este "estado" - cujo território transformou-se de península em ilha - foi chamado pelos antigos ou-topia (não lugar), ou seja, a ilha que "não é", por causa do seu "isolamento", porque ninguém a conhecia nem a frequentava; mas, após a conquista de Utopus, ela foi transformada em um "ótimo estado", isto é, em uma sociedade que possuía instituições tão boas que não somente podiam competir com a República de Platão, mas chegavam a superá-la, já que, enquanto Platão havia delineado seu estado somente com palavras, e desta forma ele havia permanecido um projeto, a Utopia se apresenta, ao contrário, como uma sociedade viva, justa, plenamente realizada, com ótimas instituições, e por isso, justamente, o poeta Anemolius (ou seja, More) conclui que ela pode ser chamada de Eutopia, o "lugar do bem", a boa pólis, ou ainda o "ótimo estado", onde reinam a justiça, a liberdade, a cultura, o bem-estar. More está nos dizendo, portanto, que Utopia é o projeto da sociedade boa, justa, virtuosa e fraterna (eu-topia) que ainda não existe (ou-topia), mas está propensa a se realizar.
Viver em uma sociedade guiada pela justiça constitui uma das mais profundas aspirações da humanidade. Desde os primórdios da história - como muitos mitos nos revelam claramente - cada geração humana elaborou (de maneira implícita ou explícita) um projeto utópico próprio, esforçando-se para realizá-lo, mesmo se tal realização nunca é completa por causa dos obstáculos que se interpõem sempre que se passa da teoria à prática.
Mas o que uma geração não consegue realizar é retomado pelas gerações sucessivas que, por sua vez, elaboram seu projeto utópico, e assim acontecerá sempre, enquanto durarem o homem e a história. Portanto, haverá utopia enquanto houver história. Eis porque a utopia pode ser também definida como o motor da história. Compreende-se melhor, agora, à luz destas considerações, porque a esta primeira pergunta respondi que a utopia ajuda a compreender o nosso tempo muito melhor do que outros modelos interpretativos do processo histórico.
JU - Existe um revival da questão utópica? Se sim, quais são as razões deste fato?
Jean-Michel Racault - Aqui, mais uma vez, pode-se responder com um sim e um não.
Não, porque como gênero literário, a utopia sob sua forma que podemos qualificar de "clássica" cessou, ao que parece, de ser produtiva hoje, e compreende-se bem o porquê. Esta forma, surgida em 1516 junto com a palavra, com A Utopia de Thomas More, repousava sobre a ficção de uma viagem realizada - por um europeu quase sempre - a uma região afastada e desconhecida, frequentemente uma ilha do hemisfério sul. É o caso, em More, da ilha de Utopia - ela se chama assim - que o título apresenta como "recentemente descoberta" por um dos companheiros de Vespucci.
Mais tarde, nos séculos XVII e XVIII, as utopias se apoiarão com mais frequência em um mito científico, o do Grande Continente Austral Desconhecido, com seus arquipélagos satélites, que os cosmógrafos supõem indispensável ao equilíbrio do globo para compensar a massa emersa do hemisfério Norte. Mas este mito vai por água abaixo com as grandes expedições científicas de finais do século XVIII, particularmente com a segunda viagem do capitão Cook em 1772, que demonstra que as Terras Austrais, se existem, não têm nem as dimensões, nem o clima, nem, é lógico, as populações que se imaginava.
O fundamento da utopia é a alteridade. Ora, a partir dos anos 1880, não há mais nenhuma zona desconhecida no globo terrestre e a alteridade geográfica das localizações imaginárias não é mais aceitável do ponto de vista da verossimilhança. O modelo utópico tradicional, da ficção realista com descoberta fortuita de uma ilha desconhecida, não é mais realmente admissível, então o gênero deve adotar outras formas.
E talvez neste momento possamos responder positivamente e falar de revival da utopia por meio de diversas renovações formais cujas origens são, aliás, relativamente antigas. Por exemplo, a viagem no tempo - e não mais no espaço -, cujo primeiro exemplo é L'An 2440 de Louis-Sébastien Mercier [1771], mas que se desenvolverá sobretudo a partir do fim do século XIX - Looking Backwards, de Bellamy, 1888 ou News from Nowhere, de Morris, 1890.
E, sobretudo, é claro, a ficção científica, que não podemos reduzir a uma versão modernizada da antiga literatura utópica, mas que aborda frequentemente os mesmos problemas combinando as duas formas de deslocamento em relação ao real de referência, no espaço - os outros planetas - e no tempo - o futuro. Aqui também as origens são muito antigas: desde o século XVII Cyrano de Bergerac, em L'Autre Monde [1657] havia aplicado dados científicos - da recentíssima revolução astronômica galileana - para relatar uma viagem à Lua seguida de uma outra, ao Sol.
Vita Fortunati - Creio que existe um ressurgimento do pensamento utópico por uma série de motivos. O primeiro: após a crise do capitalismo e das ideologias, precisamos de modelos alternativos. Nestes anos, no nosso centro, temos afrontado o problema da identidade europeia e da interculturalidade em uma perspectiva utópica. Creio que, numa visão global, há a necessidade de um confronto entre as várias tradições do pensamento utópico, não apenas a ocidental, mas também a asiática e a africana.
Gostaria de assinalar que, nos últimos anos, os estudos utópicos, e certamente também as pesquisas promovidas pelo Centro di studi interpatimentali dell'Utopia de Bolonha, orientaram-se principalmente em duas vertentes.
A primeira está centrada em questões essencialmente teóricas e metodológicas: a interrogação sobre a definição de "utopia", "antiutopia" e "distopia", buscando a superação da dicotomia que nos últimos decênios havia gerado polêmicas, entre a representação clara, separada do melhor e do pior dos mundos possíveis.
A segunda se esforça para encontrar novas possibilidades de discussão da proposta utópica. Útil para este propósito foi o surgimento da definição de "utopia crítica". Com esta definição se pretende fazer referência a figurações de um alhures elaboradas por meio de um processo de desconstrução e de reconstrução, e de uma visão deformante e ideal, que se conciliam em um mundo "outro" não mais rigidamente codificado, mas aberto às negociações do sujeito.
Peter Kuon - Hesito em responder esta pergunta. Se sim, o revival nasce do Yes we can de Obama, promessa e esperança de reinventar uma sociedade e as relações internacionais. Veremos o que se seguirá!
Cosimo Quarta - Acredito que hoje, mais do que um revival, há uma urgente necessidade de utopia. É sabido que depois da queda do comunismo soviético, muitos autores, fazendo infelizmente uma terrível confusão entre utopia e distopia, se precipitaram declarando a "morte" ou o "fim" da utopia, enquanto é possível notar que ela está mais viva do que nunca.
A crise ambiental, primeiro, e a gravíssima crise econômica em nível mundial, agora, mostraram claramente, a todos, os limites do sistema capitalista a tal ponto que hoje por todo lado se invoca uma mudança radical da sociedade em escala planetária. Em particular, a valência utópica da ecologia está se revelando decisiva não apenas para o nosso tempo, mas também para as gerações futuras.
"O milênio se abriu com ferozes conflitos causados por nacionalismos contrapostos'
JU - A produção cultural contemporânea sente a influência das idéias utópicas, em sentido amplo?
Jean-Michel Racault - Sim, sem dúvida, mas com certa desconfiança, que se explica por vários fatores. Primeiramente, a crise das ideologias, principalmente daquelas que propõem receitas mágicas e explicações totalizantes. É o caso de certa vulgata marxista que foi comprometida pela queda do "comunismo real", e mais ainda pela confrontação entre a teoria e sua realização concreta, particularmente terrificante no caso do regime dos Khmers Vermelhos, que era de fato um tipo de utopia posta em prática.
Desconfiança, mais geralmente, face ao próprio movimento do pensamento utópico, percebido como normativo, autoritário, até totalitário: é nobre querer para todos o que é justo, mas não é perigoso impor isso, e esta tentação não é inerente à convicção de deter a verdade? De modo que uma grande parte das utopias modernas é, em realidade, composta de antiutopias cujo objetivo não é propor um modelo de transformação social, mas prevenir contra um processo inevitável, pois resultante da evolução sócio-tecnológica das civilizações.
Penso, certamente, em Brave New World de Huxley [1932] ou em 1984 de Orwell [1949], mas podemos nos perguntar se a antiutopia também não seria tão antiga quanto a utopia. Os grandes textos utópicos são ao mesmo tempo utopias e antiutopias; já era o caso, por exemplo, da sociedade equina imaginada por Swift na última parte das Gulliver's Travels [1726]. Esta sociedade é dada por perfeita, mas, refletindo bem sobre ela, percebemos que esta perfeição a torna inquietante, e de todo modo ela não pode ser um modelo, já que seus habitantes, ironicamente, são cavalos, e não homens...
Talvez haja um campo onde a utopia classicamente positiva permanece como tal hoje em dia. É aquele dos movimentos ditos "alternativos" que nunca conheceram realização enquanto estado de grande amplitude -diferentes do comunismo, por exemplo - e podem portanto, por meio do gênero utópico, exprimir a busca da alteridade em todo seu vigor. Há assim utopias ecologistas como Ecotopia, de Callenbach [1975], ou Voyage au pays de l'utopie rustique, de Mendras [1979]. A forma utópica se presta particularmente bem aqui a encarnar propostas concretas, organizar um debate, refutar objeções, e, sobretudo, a representar visualmente sob a forma de quadros descritivos os resultados assim obtidos pela aplicação das teses ecologistas.
Vita Fortunati - Utopias críticas (critical dystopias), utopias imperfeitas (flawed dystopias): estas novas definições nascidas do vivo debate atual entre estudiosos de utopia colocam em evidência o quanto há, na nossa contemporaneidade, de consciência histórica dos perigos implícitos da utopia entendida como modelo abstrato e totalizante. Percebe-se, portanto, a necessidade de se propor utopias "imperfeitas", onde seus habitantes se interrogam sobre o sentido ético do próprio agir, porque sabem que as utopias perfeitas do passado sempre foram construídas às custas de alguém que nelas não estava incluído ou estava incluído mediante um custo altíssimo de sofrimento e abuso.
O novo milênio se abriu com trágicos episódios de terrorismo - o primeiro da fila foi o 11 de setembro -, e com ferozes conflitos provocados por nacionalismos contrapostos. Estes e outros acontecimentos fariam pensar que estamos novamente em uma fase fria da utopia e do utopismo, mas a recente produção narrativa evidencia como, ao contrário, ainda há necessidade de utopia. Utopia entendida como capacidade de interrogar-se criticamente sobre a realidade que nos circunda, como educação voltada para a imaginação e para o desejo de mudá-la. Ler e estudar a utopia pode, portanto, tornar-se um estímulo para empenhar-se a agir concretamente sobre a realidade.
Na segunda metade do século XX, a utopia não é apenas um objeto de estudo amplamente investigado, como demonstram os numerosos trabalhos neste setor específico, mas torna-se também um modo de declarar o próprio posicionamento político. Deste ponto de vista, consequentemente, a utopia não é nunca um objeto neutro, porque nela há um alto investimento científico e pessoal.
Muitas utopias são fundadas sobre o pensamento de filósofos que renovaram o pensamento ocidental: E. Bloch, M. Foucault, G. Deleuze, F. Guattari, J. Baudrillard e, mais recentemente, F. Jameson, D. Harvey, R. Arundhati, e até o controverso Toni Negri, que indagaram o pensamento marxista para focalizar seus limites e para recontextualizá-lo em relação aos problemas da contemporaneidade, como o globalismo, as novas hegemonias e o pós-colonialismo.
Peter Kuon - Para repensar as "megalópoles" brasileiras, porque não reler Italo Calvino, Le città invisibili, uma reflexão utópica sobre as relações entre os espaços urbanos e seus habitantes?
Cosimo Quarta - Não há dúvida que o pensamento utópico tenha influenciado não apenas a produção cultural contemporânea - história, filosofia, literatura, política, economia, ciência, tecnologia etc.-, mas está penetrando, ainda que com dificuldade, na consciência dos povos.
JU - Quais obras atuais, realmente relevantes, estão dentro de um enquadramento utópico?
Jean-Michel Racault - Um título me vem à lembrança, talvez porque este título contenha em si um resumo de toda a tradição utópica desde o Renascimento: La Possibilité d'une île, romance de Michel Houellebecq publicado em 2005. Sua forma, no entanto, não tem nenhuma relação com a forma de uma utopia, nem, aparentemente, o conteúdo. Mas ele desenvolve, a partir da ficção - que, sem dúvida, logo não será mais uma ficção - da clonagem dos seres humanos, o que poderíamos chamar de uma utopia do pós-humano que abre para o gênero novas perspectivas.
Vita Fortunati - A escrita utópica de mulheres como Ursula le Guin, Joanna Russ, Marge Piercy, nas últimas décadas do século XX, deu voz a novos modelos utópicos esperáveis e desejáveis porque neles os verdadeiros valores da cultura feminina são exaltados: o pacifismo, a ecologia e a descentralização do poder. A utopia permite a visualização de situações insólitas e a experimentação de novos modelos de comportamento. A utopia apresenta soluções alternativas, porém nunca vistas como definitivas, mas sempre dinâmicas e fluidas, como horizontes em direção ao quais se tende.
Peter Kuon - A arte, enquanto recusa da reprodução mimética do mundo, é - e sempre tem sido - utópica.
Cosimo Quarta - É difícil indicar obras isoladas que se enquadrem no pensamento utópico, pois, como dizia antes, em todos os âmbitos do cognoscível humano está presente o pensamento utópico. Para permanecer no campo da utopia literária, basta pensar na vasta produção dos romances de ficção científica, ainda que neles prevaleça com frequência a distopia; é todavia oportuno lembrar que quando a distopia é usada como sinal de alarme para evitar avançar em direção a caminhos equivocados e arriscados, ela assume uma função altamente positiva para a humanidade.
Jean-Michel Racault é professor emérito na Universidade da Réunion (França) de literatura francesa e comparada. Suas pesquisas estão voltadas para as literaturas das viagens e relatos utópicos (séculos XVII e XVIII), a temática literária da insularidade e as obras de Bernardin de Saint-Pierre. Publicou 18 obras como autor ou editor científico e uma centena de artigos.
Peter Kuon é professor de filologia românica (literatura italiana e francesa) e diretor do centro universitário Sciences et Arts na Universidade de Salzbourg. Suas publicações tratam da utopia do Renascimento ao Iluminismo, da recepção criadora dos grandes clássicos, da literatura do holocausto e da literatura contemporânea em geral.
* Colaboraram: prof. Carlos Eduardo Berriel e Ana Cláudia R. Ribeiro (tradução)

2009-06-08T19:35:00.000-07:00

Cuba na OEA. pra que?

Escrito por Atílio Boron

05-Jun-2009

Depois de 47 anos, a 39ª Assembléia Geral da OEA selou um acordo para revogar por unanimidade a exclusão de Cuba, aprovada em 1962. A resolução não impõe condições a Cuba, apesar de estabelecer mecanismos que deveriam ser postos em marcha no (improvável) caso de que Havana expresse seu desejo de retornar à OEA (como, ao final, não aceitou). A notícia dá espaço para diversas considerações.

Primeiro: a resolução é um sintoma das grandes mudanças que ocorreram no panorama sócio-político da América Latina e Caribe nos últimos anos e cujo signo distintivo é a persistente erosão da hegemonia norte-americana na região. A revogação daquela ignominiosa resolução imposta pela administração Kennedy revela a magnitude das transformações em curso e que a Casa Branca aceita rangendo os dentes.

Dessa forma se repara – se bem que tardia e parcialmente – uma decisão de manifesta imoralidade e que pesou como um intolerável fardo sobre a OEA e sobre os governos que, com seus votos, ou abstenções, facilitaram os planos do imperialismo norte-americano. Este, ao não mais poder derrotar militarmente a Revolução Cubana em Playa Girón, optou por erguer um ‘cordão sanitário’ para evitar que os fluidos emancipadores contagiassem os demais países da região. Intento que, por certo, fracassou espetacularmente.

Segundo: a debilitação de sua hegemonia não significa que os EUA renunciem a se apoderar, por outros meios, dos recursos e riquezas de nossos países ou a tratar de controlar nossos governos apelando a outros expedientes. Seria um erro imperdoável pensar que, devido a esta queda de sua capacidade de direcionamento político – e intelectual e moral ao mesmo tempo –, o imperialismo deporá suas armas e começará a se relacionar com os nossos países em pé de igualdade. Exatamente o contrário: ante o declínio de sua hegemonia, sua resposta foi nada menos que a reativação da 4ª. Frota, com o propósito de conseguir pela força o que no passado obtinha pela submissão ou cumplicidade dos governos da região. E Obama não emitiu o menor sinal de que pensa em mudar tal política.

Terceiro: Cuba, assim como os demais países de Nossa América, nada tem a fazer na OEA. Tal como assinalamos em inumeráveis oportunidades, essa instituição refletiu um momento especial na evolução do sistema interamericano: o da absoluta primazia dos Estados Unidos. Essa etapa foi superada e não tem volta atrás. A maturação da consciência política dos povos da região fez que mesmo os governos muito afinados com a Casa Branca não tivessem outra opção, a não ser enfrentar os Estados Unidos na condenação do bloqueio a Cuba e, em San Pedro Sula, revogar a decisão de 1962.

Diante de tal situação, a OEA está condenada por sua larga história de dócil instrumento do imperialismo: legitimou invasões, assassinatos políticos, magnicídios (alguns, como o de Orlando Letelier, perpetrados em Washington), golpes de Estado e campanhas de desestabilização de governos democráticos. Foi cega, surda e muda ante as atrocidades do "terrorismo de Estado" patrocinado pelos Estados Unidos e ante políticas criminosas como o Plano Condor. Quando, em maio de 2008, estourou a crise na Bolívia, o conflito foi rapidamente solucionado pelos países da América Latina sem que a OEA desempenhasse papel algum. Não fez falta. Não faz mais falta.

Quarto: o que realmente faz falta é fortalecer e tornar coerentes sem mais adiamentos os diversos projetos de integração dos países da América Latina e do Caribe, como a ALBA (Alternativa Bolivariana para as Américas) ou a Unasul, iniciativas distintas, mas que expressam a realidade contemporânea da região. A OEA, em compensação, é uma instituição irremediavelmente anacrônica e por isso mesmo inútil; representa um mundo que não existe mais, exceto nos delírios dos saudosos da Guerra Fria, e por isso não pode oferecer nenhuma contribuição para o enfrentamento dos desafios do nosso tempo. Depois de ter revogado a resolução de 1962, o órgão prestaria um grande um grande serviço à humanidade se decidisse se dissolver.

Atílio Boron é doutor em Ciência Política pela Universidade de Harvard e professor titular de Teoria Política na UBA (Universidade de Buenos Aires). É autor do livro "Império e Imperialismo. Uma leitura crítica de Michael Hardt e Antonio Negri", publicado pela editora CLACSO em 2002.

Website: http://www.atilioboron.com/

Trazido por Gabriel Brito, jornalista.

A crise é estrutural, diz Mezsaros -

2009-06-05T19:10:00.000-07:00

A Crise Estrutural do Capital
O colapso do sistema financeiro não é a causa, mas sim a manifestação de um impasse na economia mundial. É desta forma, em oposição às linhas de interpretação hegemônicas, que István Mészáros analisa o atual período histórico em sua nova obra, A crise estrutural do capital. No livro, o filósofo desmonta uma série de ilusões associadas aos acontecimentos recentes e afirma que a raízes da crise, na verdade, encontram-se no atual estágio de desenvolvimento do capitalismo.
Crise dos subprime, crise especulativa, crise bancária, crise financeira – os nomes são muitos para a imensa expansão da aventura especulativa, que abalou o capital financeiro e, naturalmente os ramos produtivos das economias. Em resposta, governos e instituições globais jogam trilhões de dólares no

sistema, ao passo que os indicadores econômicos seguem sinalizando o aprofundamento da deterioração na chamada ‘economia real’.
Mészáros argumenta que é inócua a ação de governos e instituições globais que inundam a economia com trilhões e clamam pelo retorno da “confiança”. A partir de uma visão histórica e sistêmica sobre a crise do capital, o autor mostra que esta crise nada tem de nova. Pelo contrário, é endêmica, cumulativa, crônica e permanente; e suas manifestações são o desemprego estrutural, a destruição ambiental e as guerras permanentes.
Com orelha de Samir Amin e apresentação de Ricardo Antunes, A crise estrutural do capital retoma, assim, as contundentes críticas propostas por Mészáros, ao passo que muitas de suas perspectivas são confirmadas na trajetória descendente da economia global e pelos excessos no sistema financeiro internacional. O autor reafirma, assim, que vivemos uma crise estrutural cada vez mais profunda, cuja superação está além da quantia de zeros destinadas para tapar o buraco do endividamento global.
Com isso, Mészáros evidencia as falhas em tentativas de cunho socialdemocrata, keynesiano ou desenvolvimentista. Para o autor, a crise em desenvolvimento coloca no horizonte a relevância do marxismo e do desafio coletivo para a construção de uma maneira distinta de produzir e viver.
Trechos da obraA grande crise econômica mundial de 1929–1933 se parece com "uma festa no salão de chá do vigário" em comparação com a crise na qual estamos realmente entrando. A crise estrutural do sistema do capital como um todo – a qual estamos experimentando nos dias de hoje em uma escala de época – está destinada a piorar consideravelmente. Vai se tornar à certa altura muito mais profunda, no sentido de invadir não apenas o mundo das finanças globais mais ou menos parasitárias, mas também todos os domínios da nossa vida social, econômica e cultural.
Pela primeira vez na história, o capitalismo confronta-se globalmente com seus próprios problemas, que não podem ser “adiados” por muito mais tempo nem, tampouco, transferidos para o plano militar a fim de serem “exportados” como guerra generalizada.
Com efeito, não há como antes nenhum indício sério do ansiosamente antecipado “declínio dos Estados Unidos como potência hegemônica”, apesar do aparecimento de numerosos sintomas de crise no sistema global. As contradições que pudemos identificar dizem respeito ao conjunto interdependente do sistema do capital global no qual o capital norte-americano ocupa, mantém e, na verdade, continua a fortalecer sua posição dominante de todos os modos, paradoxalmente até mesmo por meio de suas práticas de imperialismo de cartão de crédito – à primeira vista bastante vulneráveis, embora, até o presente momento, implantadas com sucesso e sem muita oposição.
Sobre o autorNascido em 1930, na Hungria, com doze anos e meio Mészáros já trabalhava como operário em uma fábrica de aviões de carga, tendo que mentir a idade em quatro anos para isso. Graduou-se em Filosofia na Universidade de Budapeste, onde foi assistente de Georg Lukács no Instituto de Estética. Deixou o Leste Europeu após o levante de outubro de 1956 e exilou-se na Itália, onde trabalhou na Universidade de Turim; posteriormente ministrou aulas nas universidades de Londres (Inglaterra), St. Andrews (Escócia) e Sussex (Inglaterra), além de na Universidade Autônoma do México e na Universidade de York (Canadá). Ao retornar à Universidade de Sussex, em 1991, recebeu o título de Professor Emérito de Filosofia. É reconhecido como um dos principais intelectuais marxistas contemporâneos. Autor de obras como Para além do capital (Boitempo, 2002), A educação para além do capital (Boitempo, 2005) e O desafio e o fardo do tempo histórico (Boitempo, 2007), entre outros.
Ficha técnica
Título: A crise estrutural do capital
Título Original: Capital's unfolding systemic crisis
Autor: István Mészáros
Prefácio: Ricardo Antunes
Tradutor: Francisco Raul Cornejo
Páginas: 136
Ano de publicação: 2009
ISBN: 978-85-7559-135-2
Editora: BOITEMPO

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FOLHA É CONDENADA POR SENSACIONALISMO

2009-05-25T17:37:00.000-07:00

A Folha de S.Paulo e a jornalista Renata Lo Prete foram condenadas a pagar R$ 139.500,00 a Milton Zuanazzi (foto), ex-presidente da Anac (Agência Nacional de Aviação Civil), a título de indenização por danos morais. A ação se refere a uma série de notas difamatórias publicadas em 20 de julho de 2007 na coluna Painel, editada por Lo Prete.
O jornal afirmou que a Anac mantinha relações “promíscuas” com as empresas de aviação, sugerindo que, no interior da Agência, Zuanazzi seria a pessoa encarregada de defender os interesses da Gol. Segundo a Folha, essa suposta interferência teria feito a Anac liberar a pista do aeroporto de Congonhas onde, três dias antes da publicação da nota, havia ocorrido o acidente com o avião da TAM.
Na ação, Zuanazzi lembra que não foi a Anac quem liberou a pista, mas a Infraero. E ressaltou que a Folha, buscando eleger um culpado pela crise aérea, produziu contra ele acusações que jamais conseguiu provar.
Após a analisar as razões de Zuanazzi e a defesa do jornal, a juíza Maria Lúcia Boutros Buchain Zoch Rodrigues, da Vara Civil do Fórum de Porto Alegre (RS), concluiu que a Folha foi “irresponsável”, “leviana” e “sensacionalista”, dando ganho de causa ao ex-presidente da Anac.Para ler a íntegra da sentença, clique aqui.

A verdadeira esquerda e os movimentos sociais

2009-05-24T08:06:00.000-07:00

FSM 2009: A verdadeira esquerda e os movimentos sociais
11 de Fevereiro por Ignacio Ramonet

Um grupo de movimentos sociais convocou quatro presidentes latino-americanos para um um diálogo sobre a integração popular da América Latina. Esses presidentes são considerados o bloco da esquerda sul-americana pelo processo de transformação social impulsionados a partir dos seus países. Trata-se de: Hugo Chávez da Venezuela, Evo Morales da Bolivia, Rafael Correa do Equador e Fernando Lugo do Paraguai. O encontro dos presidentes com os movimentos sociais no Fórum Social Mundial (FSM) em Belém (PA) é relatado pelo jornalista e editor do Le Monde Diplomatique, Ignacio Ramonet, em artigo publicado na agência de notícias Alai, 6/2/2009. A tradução é do Cepat.
No ginásio da Universidade do Estado do Pará, Avenida Almirante Barroso, em Belém, no dia 29 de janeiro de 2009, às duas horas da tarde, mais de mil pessoas, militantes e representante dos movimentos sociais e dos movimentos populares de toda a América Latina, com bandeiras, faixas e gritos de alegria, se apinhavam para escutar os verdadeiros presidentes da esquerda latino-americana. O presidente Lula do Brasil não foi convidado. Assistem também ao ato vários bispos brasileiros pertencentes à teologia da libertação, personalidades como Aleyda Guevara, filha de Che, e membros do Conselho Internacional do Fórum Sociail Mundial como Bernard Cassen, François Houtart, Emir Sader e Eric Toussaint.
Um grupo de importantes movimentos sociais – os quais constituem um dos pilares fundamentais do Fórum –, decidiram convidar os quatro presidentes latino-americanos para um "um diálogo sobre a integração popular de nossa América”. Esses presidente são considerados como o “bloco da verdadeira esquerda sul-americana" e se distinguem pelo processo de transformação social impulsionados a partir dos seus países. Trata-se de: Hugo Chávez da Venezuela, Evo Morales da Bolivia, Rafael Correa do Equador e Fernando Lugo do Paraguai.
O primeiro a chegar foi Rafael Correa, minutos depois, chegou Fernando Lugo, os dois com camisas brancas tradicionais de seus países, e ambos acolhidos por uma dilúvio de aplausos. Enquanto esperavam a chegada de Chávez e Morales, alguns músicos interpretaram canções populares latino-americanas. Correa, muito "solto" tomou o micofrone em mãos e se pôs a cantar, mostrando reais talentos musicias e um conhecimento surpreendente das letras de muitas músicas. Em particular, interpretou junto com Marcial Congo, um dos assessores de Fernando Lugo, a célebre Yolanda de Pablo Milanés e, com o próprio Lugo, Hasta siempre Comandante, de Carlos Puebla, acompanhados com entusiasmo por toda a platéia.
Chegam juntos Hugo Chávez e Evo Morales, o primeiro vestindo uma camisa cor verde oliva de estilo militar (mas sem nenhum distintivo castrense) e, o segundo de camisa branca, aplaudidos em pé pelos participantes. Todos se instalam em uma mesa decorada ao fundo por uma grande manta de fundo azul sobre a qual ressaltam belas flores multicolores da Amazônia, com uma grande letreiro: "Solidariedade Internacional".
Os eventos organizdos pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) começam sempre pelo que eles chamam de uma mística, ou seja, um momento cultural de representação cênica muito simbólica, de inspiração brechtiana, com cantos, poesias e expressões políticas. Entra em cena, um grupo de mulheres e homens, vestidos de camponeses com bandeiras vermelhas e verdes cantando O povo unido jamais será vencido e repetindo a consigna: A revolução apenas a faz um povo unido e organizado. Depois, mudando totalmente de ritmo, com uma energia contagiosa de revolta e protesto, um grupo neopunk interpreta raps revolucionários e insurgentes.
Após esse prelúdio cultural, começa a parte política.
Dois representantes dos movimentos sociais tomam a palavra para expor sua análise da situação da América Latina e apresentar perguntas aos quatro presidentes. Fala, em primeiro lugar, Camille Chalmers, do Haiti, da organização Jubileu Sul. Relata toda a história dos acontecimentos – resistência ao neoliberalismo, auge dos movimentos sociais, luta contra a ALCA – que permitiu chegar a esta conjuntura atual e a onda de governos populares que estão transformando a América Latina. Intervém na sequência, Magdalena León do Equador, da organização REMTE, que lembra a importância da luta das mulheres e de sua grande contribuição às mudanças atuais. Ambos representantes dos movimentos sociais, pedem aos presidentes que garantam o seu apoio às reinvindicações do movimento popular e que se mantenham fiéis as promessas de seus programas e as esperanças depositadas neles por seus povos.
Falam os presidentes:
Rafael Correa – Equador
"Mais do que uma época de mudanças, estamos vivendo uma mudança de época. Quem imaginaria, que em 2001, quando começou os Fórum, que quatro presidentes participariam do Fórum Social Mundial em 2009. Em dez anos, a América Latina viveu uma mudança profunda. Agora se tem muitos governos progressistas, enquanto que, em 2001, apenas se tinha Chávez, como um ’cavaleiro solitário’ (The Lone Ranger ).
Nós, os novos presidentes, somos o reflexo das mudanças dos povos da América Latina. Nós nutrimo-nos dos Fóruns Sociais, e nutrimo-nos também de nossas lutas, das lutas de nossos companheiros desde Martí até Fidel, passando por tantos outros, entre eles Alfaro.
Estamos vivendo a nossa Segunda Independência. E, esta, coincide com a grave crise mundial do neoliberalismo, com o colapso do neoliberalismo de Davos. Não se trata somente de uma crise econômica, mas ela é o resultado da cobiça, do egoísmo e do individualismo erigidos como norma de vida da ideologia neoliberal. É uma ideologia disfarçada de ciência.
É o momento de se opor ao neoliberalismo, o Socialismo do Século 21. O que é o socialismo do século 21? Uma série de compromissos: Intervenção do Estado na Economia; Planificação; Supremacia do trabalho humano sobre o capital; O valor de uso, mais importante do que o valor de troca; a dívida ecológica, a equidade de gênero; a equidade para os povos originários; a autocrítica; a convicção de que não há receitas; a convicção de que o Socialismo do Século 21 não é único, nem estático. Não acreditamos em dogmas, nem em fundamentalismos; propõe-se um viver melhor com um objetivo: um maior bem-estar para os mais pobres do planetas.Uma nova concepção de desenvolvimento.
Mas, para realizar o socialismo do Século 21, temos que aprofundar algumas de nossas iniciativas e avançar em nossa integração: o Banco do Sul, PetroSul, Unasur. Criar uma moeda regional, o Sucre.
Mais integração, é mais garantia para os nossos processos de mudança e progresso. É preciso substituir definitivamente a Organização dos Estados Americanos (OEA), cuja sede se faz em Washington. Não excluiu o Chile de Pinochet, mas expulsou Cuba de Fidel Castro. É chegada a hora de mudar a OEA.
O neoliberalismo entrou em colapso e muitas instituições internacionais também entraram em colapso com ele, entre elas, a OEA. O Fórum Social Mundial é parte da solução de que o mundo necessita".
Fernando Lugo - Paraguai
"A América Latina está mudando. E essa mudança nos têm mudado também. Estamos aprendendo com os movimentos sociais. Eu me lembro das viagens de ônibus para ir do Paraguai até o Fórum Social Mundial em Porto Alegre, e mais tarde ao Fórum que se realizou em Caracas. Fomos aprender, escutar e impregnarmo-nos das experiências dos demais. Nós somos hoje a expressão da vontade mudança do movimento popular, do movimento social, do movimento camponês e do movimento indígena. Graças ao movimentos social, a América Latina está vivendo esse momento de mudança.
Esta época exige um esforço criativo para construir uma sociedade mais justa e mais fraterna. Nossos países devem integrar-se para defender as decisões que estamos tomando em favor dos nossos povos.
Eu não saíria de Belém tranquilo se não dissesse aqui que devemos encontrar uma solução justa com o Brasil sobre a questão do tratado de Itaipu. Não acreditamos que um tratado leonino, assinado quando haviam ditaduras em nossos países possa continuar vigente. Nossos amigos brasileiros não podem dizer que não são justas nossas reinvindicações de mudanças no tratado. Tem que ser um tratado de igual para igual. Não pode ser desigual. É a concepção de integração que defendemos.
Eu peço a vocês que trabalhem também na integração dos movimentos sociais da América do Sul, para que cessem alguma injustiças históricas. Por exemplo, eu acredito que é injusto que a Bolívia não tenha direito a um acesso ao mar. O mesmo eu digo para o Paraguai, nós também temos direito ao acesso ao mar.
A integração, repito, é a criatividade nas iniciativas para construir uma América do Sul mais justa, mais solidária na qual encontre fim as velhas injustiças. As vezes me dizem que é preciso ter paciência. Eu digo que na América Latina, depois de tanto sofrimento e de injustiças, o que devemos ter é impaciência. Porque estamos impacientes de edificar por fim na América Latina o que queremos. Necessitamos do apoio dos movimentos sociais e de toda a esquerda mundial aqui representada no Fórum Social Mundial. E queremos agradecer ao Fórum tudo o que nos têm trazido, porque aqui temos bebido das idéias, dos programas, das análise para propor a mudança em nossos países".
Evo Morales - Bolivia
"Eu cheguei a pensar que vocês haviam se esquecido de mim. Porque no Fórum Social Mundial, eu sempre vim participar e também sempre me convidaram, mas desde que estou presidente, já não me convidaram mais. E eu pensava que já não os interessava. Assim, agradeço este convite que aguardava faz muito tempo.
Aqui estão os meus professores. Nos Fóruns, eu aprendi e fui compreendido. Se nós chegamos à presidência é, em parte, graças ao Fórum Social Mundial. Porque daqui tiramos idéiais, estabelecemos contatos e redes. Agradeço e quero solidarizar-me com o Movimento dos Sem Terra e com o movimento índigena do Brasil, da Amazônia e de todo a América.
Eu peço também o apoio dos movimentos de esquerda ao nosso processo. Nós podemos cometer erros, e estamos dispostos a corrigir e debater para melhorar o nosso processo, mas a direita quer derrotar essa caminhada, quer interrompê-lo. Na Bolívia, há grupos que não aceitam a nossa eleição e as mudanças que estamos levando à frente, grupos racistas. Mas, com o apoio dos movimentos sociais bolivianos temos conseguido avançar.
Não apenas a imprensa de direita nos ataca, também a Igreja Católica, ou melhor a hierarquia da Igreja. Mas, nós decidimos que os serviços públicos são inegociáveis, decidimos que a vida e a luta pela paz não é negociável, a defesa do meio ambiente e do planeta Terra não é negociável. Pedimos mudanças. E pedimos que nos apóiem para avançar nessas mudanças. Mas também decidimos que para mudar a sociedade, cada de um de nós tem que começar a mudar, começando por si mesmo. Se cada um de nós muda, toda sociedade continuará mudando".
Hugo Chávez - Venezuela
"Gostaria de começar citando Fidel Castro, que é como o pai de todos nós. Falando, já em 2001, sobre o Fórum Social Mundial, Fidel disse que ‘este Fórum é como a expressão das gerações emergentes’. E o subcomandante Marcos, que para além de revolucionário é poeta, disse que o ‘Fórum é com um ninho de sonhos’. Quando estes Fóruns começaram, em 2001, eu já era presidente fazia dois anos, desde 2 de fevereiro de 1999. Já se vão dez anos que marcam o nascimento de uma época. Já, o povo venezuelano se levantou, em 1989, contra o neoliberalismo. Foi um dos primeiros povos que derramou o seu sangue para impedir a imposição desse nefasto modelo neoliberal.
A vida do Fórum, até agora, tem coincidido quase exatamente com os mandatos do presidente do Estados Unidos, George W. Bush, um personagem abominável que deveria ser julgado por Tribunal Penal Internacional por crimes de guerra e crimes contra a humanidade.
Com o novo presidente dos EUA, Barack Obama, estamos aguardando, observando sua atuação, o seu governo, que no momento vive com um grave problema interno com a crise economica e financeira. Uma crise que apenas pode ser superada pela via do socialismo. Aqui, por ocasião de um precedente Fórum em Porto Alegre, ao qual fui convidado, declarei pela primeira vez o caráter socialista da revolução bolivariana.
Pedimos a Obama respeito. Porque ele já começou mal, fazendo declarações e dizendo que ‘Chávez é um obstáculo’. Mas, repito, estamos esperando, vamos ver como age. Aplaudimos o fechamento da prisão de Guantánamo, mas muito mais pode ser feito, devolver o território da base de Cuba ao seu povo, ou pelo menos, retirar as tropas da base, desmilitarizá-la. Aí sim seria um sinal positivo. Um sinal de boa vizinhança com toda a América Latina.
Aqui, um novo mundo está nascendo. E quem tem olhos que veja. A Utopia de Tomás Morus – o dizia Bolívar – está aqui, na América Latina, a utopia de um mundo melhor, de um novo mundo está nascendo aqui. Mas, é como um bebê, necessita de proteção e apoio. E a Venezuela está dispota a aportar todo o seu apoio aos processos de transformação social em curso. E trabalhar na consolidação de todos os processos de integração da América do Sul. Porque a integração dos países, dos povo e dos movimentos sociais nos farão mais fortes, mais resistentes, mais progressistas ».
Como conclusão:
Joao Pedro Stedile, do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST):
"Os governos de esquerda latino-americana aqui representados devem avançar ainda mais em mudanças estruturais. Falar de ‘transformação social’ e de ‘processos de mudança’ é ótimo, mas não devem ser apenas discursos. É preciso que aconteçam mudanças estruturais. Para que não se haja recuos. É preciso nacionalizar os bancos. O Estado deve tomar o controle dos mecanismos financeiros.
É preciso construir uma moeda sul-americana que nós propomos que se chame ‘maíz’, porque é o símbolo da soberania alimentar dos povos originários. É preciso fazer uma verdadeira reforma agrária para garantir a soberania alimentar de nossos povos com uma agricultura de um novo tipo, respeitosa com o meio ambiente, e não orientada exclusivamente para exportação. É preciso construir um novo modelo econômico. É preciso democratizar os meios de comunicação.
Os movimentos sociais sempre apoiarão os governos da verdadeira esquerda sul-americana que se comprometam e avancem na realização dessas mudanças estruturais, indispensáveis para construir o socialismo do Século 21 que todos precisamos".
IHU/Unisinos – 11/2/2009 – www.unisinos.br/_ihu

Piratas, ontem e hoje

2009-05-24T07:44:00.000-07:00

São estarrecedoras as notícias sobre piratas nas costas da Somália. Para mim, é quase como encontrar, hoje, dinossauros em plena Amazônia

22/05/2009Frei Betto
São estarrecedoras as notícias sobre piratas nas costas da Somália. Para mim, é quase como encontrar, hoje, dinossauros em plena Amazônia. Piratas eram, até agora, lendários personagens de minha infância. No carnaval, fantasiados ou não de piratas (lenço de seda vermelho na cabeça, tapa-olho preto e espada de pau), cantávamos alegres a famosa marchinha de 1947: “Eu sou o pirata da perna de pau / do olho de vidro / da cara de mau...”
Súbito, eis notícias de que, em pleno século 21, há piratas de verdade atacando grandes embarcações no litoral da Somália. É Homero quem, na Odisseia, cita pela primeira vez ‘pirata’, termo que deriva do grego ‘assaltar’.
Entre os séculos 16 e 18, os piratas infestaram os mares do Caribe. A atual Ilha da Juventude, em Cuba, era conhecida como Ilha do Tesouro e ensejou várias histórias de aventuras. Ali os piratas escondiam seus botins.
Todos os piratas são bandidos? O historiador usamericano Marcus Rediker, no livro Villains of all nations (Vilões de todas as nações), descreve as dramáticas condições em que trabalhavam os marujos ingleses nos séculos passados. Viviam num inferno flutuante, tratados como escravos. Quem se rebelasse era chicoteado como o nosso João Cândido, o “almirante negro” da Revolta da Chibata (1910). Os reincidentes, atirados aos tubarões; os sobreviventes, recebiam salários de fome. Os marujos foragidos da desumana marinha de suas majestades tornaram-se piratas e criaram, diante disso, uma “outra marinha possível”: aboliram a tortura, passaram a escolher seus comandantes por eleição, partilhavam entre si os botins. Enquanto eles assaltavam navios, a marinha européia saqueava países - na Ásia, na África e na América Latina. A história de nosso Continente que o diga...Segundo Rediker, os piratas, que acolhiam a bordo escravos africanos para libertá-los, implantaram "um dos planos mais igualitários para distribuição de recursos que havia em todo o mundo, no século 18".
A Somália entrou em colapso em 1991 e, desde então, seus nove milhões de habitantes vivem em situação de miséria. O litoral do país é utilizado pelas nações metropolitanas como lixeira da sucata nuclear. Junto ao lixo atômico, outros tipos de dejetos têm sido jogados no mar da Somália, causando enfermidades na população, como erupções de pele, náuseas e bebês malformados. Após o tsunami de 2005, muitos apresentaram sintomas de radiação. Morreram cerca de 300 pessoas. E inúmeros navios europeus pilham a pesca do litoral da Somália. Por ano, carregam dali toneladas de atum, camarão e lagosta.
Assim, os “piratas” somalianos – que se autonomeiam “Guarda Costeira Voluntária da Somália” - são pescadores afetados em seus direitos e em busca de alguma compensação frente ao saque e à contaminação de suas águas por nações européias. Em entrevista ao jornal The Independent, Sugule Ali, um dos líderes dos “piratas”, declarou: "Não somos bandidos do mar. Bandidos do mar são os pesqueiros clandestinos que saqueiam o nosso peixe."
Johann Hari, colunista do jornal inglês, se pergunta: “Por que os europeus supõem que os somalianos deveriam deixar-se morrer de fome passivamente pelas praias, afogados no lixo tóxico europeu, e assistir passivamente aos pesqueiros europeus (dentre outros) que pescam o peixe que, depois, os europeus comem elegantemente nos restaurantes de Londres, Paris ou Roma? A Europa nada fez, por muito tempo. Mas quando alguns pescadores reagiram e intrometeram-se no caminho pelo qual passam 20% do petróleo do mundo, imediatamente a Europa despachou para lá os seus navios de guerra.”
No século 4 a.C., um pirata foi levado preso à presença de Alexandre, o Grande, que indagou se ele pretendia tornar-se senhor dos mares. O homem respondeu qual era a sua intenção: "O mesmo que você, fazendo-se de senhor das terras; mas, porque meu navio é pequeno, sou chamado de ladrão; e você, que comanda uma grande frota, é chamado de imperador." E hoje, quem é o principal ladrão?
Frei Betto é escritor, autor de “Gosto de Uva” (Garamond), entre outros livros.

“O neoliberalismo nos forçou a pensar pequeno”

2009-05-16T06:20:00.000-07:00

por Michelle Amaral da Silva última modificação 14/05/2009 16:12

Para Márcio Pochmann, ricos precisam ser tributados diferentemente dos pobres

Além de se caracterizar como uma crise estrutural, com efeitos no crédito e nos investimentos; e sistêmica, repleta de efeitos sociais e políticos, pela primeira vez, uma crise econômica também é globalizada. Esse foi um dos destaques do seminário “As crises do capitalismo”, de Márcio Pochmann, realizado no Instituto Sedes Sapientiae, em São Paulo. A palestra faz parte do Curso sobre a Crise do Capitalismo,

Inédita também por envolver “graves problemas ambientais”, a crise deixou evidente, segundo o presidente do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), a “desgovernança” do mundo. “A Organização das Nações Unidas (ONU), o Banco Mundial, e o Fundo Monetário Internacional (FMI), foram incapazes de dizer algo relevante”, afirma o economista.

Comportamento

O presidente do Ipea ainda destacou o peso das maiores corporações do mundo, não somente na produção de produtos e serviços, mas também de padrões comportamentais. “As empresas tem os países 48% do PIB do mundo são de 500 corporações. Essas corporações são as reprodutoras do padrão de consumo. É preciso repensar isso tudo e construir um novo padrão de consumo”, afirma Pochmann.

Para ilustrar o atual contexto em que a humanidade vive, o economista compara as características familiares de um século atrás com a atualidade. Segundo ele, antes as casas eram menores e se constituíam como espaços de socialização das pessoas. Hoje em dia, as casas são maiores, moram menos pessoas, porém, “viraram depósitos de que compramos”, e menos um espaço de socialização familiar.

Para o economista, é necessário superar o atual conceito de “bem-estar social”, tendo em vista que “o neoliberalismo nos forçou a pensar pequeno”, segundo ele afirmou. Entretanto, uma nova postura comportamental, segundo ele, “não muda de um dia para o outro”. “Precisamos, por exemplo, tributar os ricos e fazer mais mudanças. Mas precisamos ter base política”, pondera.

A crise e o Brasil

Ainda sob a forte influência neoliberal, e sua força de fazer os trabalhadores pensar pequeno, “não estamos construindo uma agenda de transformação, de refundar o Estado”, pontua Pochmann. Segundo ele, “o Estado que temos hoje não serve”, pois ainda é fundamentado por práticas pensamentos do século do 20.

No contexto nacional, o presidente do Ipea critica as ações contraditórias próprio governo federal que tenta impulsionar o consumo beneficiando as grandes montadoras de carro, ao passo que, ao invés disso, poderia forçar a diminuição das passagens de ônibus ou mesmo o preço da cesta básica. Com indignação, Pochmann soma a essas mais uma questão: “Por que não tributam os ricos?”.

Em relação às medidas tomadas pelo governo brasileiro, Pochmann afirmou que ações como redução de impostos, de juros, e elevação do salário mínimo, possivelmente evitarão a recessão no país. Ele ainda acrescenta que é muito provável que haja um crescimento econômico que atinja até 2% do Produto Interno Bruto (PIB).

Ele não minimiza, porém, o retrocesso de desenvolvimento social que vinha ganhando força desde os anos de 2003 e 2004 no país. “Vamos conviver com um maior desemprego e o aumento da pobreza e desigualdade”, conclui o economista.

Fonte: Brasil de Fato

Em defesa do financiamento público de campanha

2009-05-15T17:42:00.000-07:00

O cidadão que observa com senso crítico os acontecimentos da política sabe que o financiamento de campanhas, no formato atual, é fator incontrolável de corrupção. A enorme fieira de grandes escândalos das últimas décadas se origina, sem sombra de dúvidas, na lógica do financiamento eleitoral privado. Provas? Basta puxar pela memória, em qualquer dos casos, para dar de cara com as figuras tristemente famosas dos tesoureiros de campanha: Delúbios, Valérios, PCs Farias e afins.

Por conta de tais antecedentes, esse mesmo cidadão tem razões de sobra para se espantar com o que leu nos jornais da semana. No momento em que se anuncia a entrada na pauta de votação do Congresso Nacional de uma proposta de mudança no financiamento de campanha, os dois maiores jornais de circulação nacional (Folha de S. Paulo e O Globo) abriram editoriais defendendo a manutenção do formato atual. Estranhíssima defesa, ancorada em argumentos fracos e ênfase demasiada. Difícil entender, inevitável desconfiar, impossível concordar com tal suspeitosa feição.

As campanhas eleitorais no Brasil estão entre as mais caras do mundo. E cada eleição é mais cara do que a anterior do mesmo gênero. Um custo altíssimo que, depois de passear por empreiteiros, banqueiros, "petequeiros" e tesoureiros, termina por sangrar o erário público. Basta seguir o dinheiro para saber quem, no final, paga a conta. O doador só é generoso porque mama em dobro nas tetas do Tesouro.

Além de caras, as campanhas se organizam de sorte a tornar impossível a fiscalização. Há milhares de candidaturas individuais, que arrecadam e gastam. Um caos que ninguém controla. A Justiça Eleitoral só acompanha, e mal fiscaliza, os gastos declarados do "caixa um". O caixa "um e meio", a chamada doação oculta que se avoluma a cada pleito, torna ainda mais opaco o processo e mais difícil a fiscalização. Do caixa dois, então, nem se fala: só quando estoura escândalo dos grossos é que se vê o tamanho do prejuízo.

Embora precários e parciais, por se limitar ao declarado, os dados da Justiça Eleitoral permitem definir outra peculiaridade brasileira. No Brasil, mais do que em qualquer outro país do mundo, o financiamento privado de campanha é fundamentalmente bancado por "pessoas jurídicas", ou seja, por corporações empresariais. A chamada contribuição cidadã, de pessoas físicas, tem um peso apenas residual. Resultado: o "mercado" do financiamento eleitoral é amplamente dominado por reduzidíssimo grupo de grandes corporações empresariais: banqueiros, empreiteiros, fornecedores e, mais recentemente, os novos barões do setor privatizado.

Por suposto, a manutenção do formato atual de financiamento interessa muito a este seleto e poderoso grupo, não por acaso também grande anunciante nos jornais. Mantido tal formato, ficam assegurados os vínculos de dependência entre as máquinas eleitorais acoitadas nos aparatos de governo, as elites políticas da ordem dominante e os interesses empresariais das grandes corporações. Ao mesmo tempo em que se estabelecem obstáculos para que outros interesses sociais, novos valores e projetos políticos possam emergir nos processos da disputa.

Aliás, neste sentido, as duas últimas eleições foram bastante reveladoras. A eleição presidencial foi a mais cara da história do Brasil e o vitorioso arrecadou de montão, até depois de passado o pleito. Os candidatos de opinião, de qualquer posição (esquerda, direita, centro), tiveram seus espaços reduzidos (votações menores e alguns, como Delfim Neto, não eleitos). Enquanto isso, por outro lado, ficou escancarada a formação de bancadas das grandes corporações no Parlamento. O mesmo diapasão operou no pleito municipal, tanto na eleição de vereadores quanto na de prefeitos. Nas capitais, e não apenas nelas, foram eleitos aqueles que arrecadaram mais e gastaram mais dinheiro nas campanhas. E quem ocupou o segundo lugar em votos também foi o segundo no quesito gastos, confirmando o poder do dinheiro e a progressiva mercantilização do processo eleitoral.

O financiamento público não é panacéia universal, nem elimina por mágica a corrupção eleitoral. Mas quebra o círculo vicioso atual e pode abrir espaços para corrigir distorções. Para tanto, é fundamental que ele seja exclusivo e defina punição rigorosa para os transgressores: candidatos, partidos e financiadores. Vai baratear as campanhas e facilitar o trabalho de fiscalização, na medida em que estabeleça teto de gastos para cada cargo em disputa e, ao mesmo tempo, estruture um rigoroso aparato de fiscalização sobre o uso do fundo público eleitoral.

O direito de votar, assegurado de maneira igualitária ao cidadão, só produzirá eficácia plena quando o "direito de ser votado" deixar de sofrer, como acontece agora, a interferência indevida do poder econômico. Esse é o sentido maior da luta em defesa do financiamento público de campanha.

Léo Lince é sociólogo.

“Minha Casa, Minha Vida” é usado para levar população ao OP

2009-05-14T13:48:00.000-07:00

"Não deixem o OP Morrer!!!! Suplica o Prefeito depois de trabalhar quase cinco anos para desconstruí-lo.

Desde que iniciou o processo de cadastramento dos interessados em conseguir moradia através do programa do governo federal “Minha Casa, Minha Vida”, vem se constatando o aumento na presença dos interessados nas assembleias do Orçamento Participativo (OP). O fato ficou evidenciado nas regiões Norte, Eixo-Baltazar, Partenon, Nordeste e Leste. Em algumas o público cresceu mais de 70%.

Na ficha de inscrição, elaborada pelo DEMHAB (Departamento Municipal de Habitação), consta que “Esta inscrição será submetida ao Fórum dos delegados do OP”. Isso tem gerado confusão, levando as pessoas para as assembleias sem demias esclarecimentos. Muitas sequer sabem como votar ou participar da reunião.

Com isso, as inscrições do Programa do Governo Federal estão salvando as assembleias do OP, que até então vinham tendo uma queda na participação da população. Na assembleia do Centro, inclusive, o prefeito fez um desabafo. “O que preocupa o prefeito é se vai ter gente no OP, ou se vai ser esvaziado... Pelo amor de Deus, não deixem o OP morrer...”, afirmou José Fogaça.

Na região Leste o aumento da participação foi de 90%. Os participantes, no entanto, queriam discutir sobre o programa de habitação. “Quando é que vão falar das casas? Nós viemos aqui porque nos disseram que seria uma reunião sobre as casas!”, questionavam os participantes.

Diante disso, o processo que agoniza, ganha fôlego na mídia, que noticia o aumento da participação popular nas assembleias do OP.

Por ser historicamente a demanda prioritária da cidade, o tema da habitação faz os participantes do OP lembrarem das muitas demandas atrasadas, e não executadas. A vinda do programa federal acende uma esperança para a realização de tudo que há de demandas represadas. No entanto, até o momento, não está claro para a população quais serão os critérios que serão utilizados para contemplar os interessados.

Fonte: ONG Cidade

Encontro de empreendimentos de Economia Solidária do RS

2009-05-14T13:41:00.000-07:00

Encontro de empreendimentos de Economia Solidária do RS

A UNISOL Brasil, entidade de representação, se consolidando como uma central de cooperativas e empreendimentos da Economia Solidária, chama seus filiados, demais empreendimentos solidários e parceiros do RS para um encontro de apresentação e de debate, a luz de nossas experiências vividas. Assim, pretendemos refletir sobre nossas dificuldades e desafios e ainda o como podemos nos fortalecer organizados em setores, dando respostas às necessidades de construirmos uma outra economia, coletiva, autogestionária, com princípios de justiça social e defesa da vida.

Pretendemos que este seja também um momento prazeroso e de confraternização e estamos preparando um saboroso almoço ao meio-dia.

Quando: Sábado dia 23 de maio de 2009

Horário: 8:30 ás 17h

Onde : CEPERGS-Sindicato, Alberto Bins, 480

Confirme sua presença e convide mais um empreendimento das suas relações para conhecer a UNISOL Brasil e queira se fortalecer e venha refazer suas energias conosco.

Nelsa Fabian Nespolo

p/ Coordenação RS

Rimas em educação

2009-05-14T13:33:00.000-07:00

Educação em "ão" — saber dizer "não", lavar bem as mãos, repartir o pão, cuidado com o vão, limpar o chão, comer mais feijão, mais agrião, menos requeijão, prestar atenção...

Educação em "em" — combater a ferrugem, entender a engrenagem, lutar contra a desordem, preservar a imagem, acompanhar a reportagem, fazer o bem, aos outros e a você também.

Educação em "im" — se começou uma coisa ir até o fim, saber distinguir "não" de "sim", não falar mal de mim, fazer sempre assim, dizer "saúde" quando alguém ATCHIM!

Educação em "al" — estudar regência verbal, pendurar as roupas no varal, economizar 1 real, aí vem o temporal, ser cordial, ser natural, ser original sem ser superficial...

Educação em "el" — ser afável, agradável, sociável, confiável, apetecível, aplaudível, apresentável, canonizável, inesquecível, tornar-se bacharel, não ir ao bordel, servir o quartel, mostrar o pau com que se matou a cascavel.

Educação em "il" — não ser assim tão fácil, ser varonil, ser dócil, ser mais ágil, ser mais útil, ser sutil, não alimentar o réptil, amar o Brasil, mandar o e-mail.

Educação em "ol" — evitar excesso de Sol, não abusar do álcool, não morder o anzol, levar o cachecol, aprender inglês, francês e espanhol, não perder de vista o farol.

Educação em "ado" — tomar muito cuidado, cuidado redobrado, anotar todos os recados, manter-se calado, antes de atravessar a rua olhar para os dois lados, ficar sentado, ficar parado, perdoar quem tiver pecado...

Educação em "edo" — acordar cedo, vencer o medo, rezar o Credo, guardar segredo, não apontar com o dedo, recolher seus brinquedos...

Educação em "ido" — não ser fingido, atender ao pedido, mostrar-se arrependido, ser agradecido, ser comedido, não andar despido, não falar com desconhecidos, fugir do bandido.

Educação em "eiro" — antes de viajar ir ao banheiro, menos tempo no chuveiro, investir seu dinheiro, amar por inteiro, não derrubar o saleiro, buscar um amigo verdadeiro.

Educação em "ência" — seguir a consciência, respeitar a ciência, procurar a eficiência, confiar na alheia experiência, formar a inteligência, consultar a jurisprudência, resistir à violência.

Educação em "mento" — cultivar o agradecimento, pensar o bom pensamento, não desenhar no fresco cimento, obedecer ao planejamento, esperar o pagamento, não julgar para não ser vítima do julgamento...

Outras muitas rimas há na arte ou no desastre de educar. Rimas ricas ou pobres, belas ou nem tanto. Rimar como forma de causar espanto.

Gabriel Perissé é doutor em Educação pela USP e escritor.

Website: http://www.perisse.com.br/

2009-04-22T20:03:00.000-07:00

PAC BARNABÉ - ESPAÇO PARA DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL

Débora (Coordenadora) Taís,Gisele,Éverton,Michel,Prado, Tati e, Éder.

O diagnóstico social que está sendo realizado pela COOPSSOL no PAC BARNABÉ, busca incorporar essa população em programas de capacitação para geração de trabalho e renda. Diferentemente das metodologias tradicionais cursistas, buscamos além da identificação da problemática, a construção de cursos e organizações econômicas para dar conta dos desafios do trabalho livremente associado. Desenvolvido em parceria com a UNISOL-Brasil o Diagnóstico prevê a realização de quatro oficinas temáticas a partir de maio e a constituição de formas alternativas para geração de trabalho e renda a partir de junho próximo.

ENVOLVERDE

2009-03-19T17:14:00.000-07:00

ONG lança publicação sobre consumo sustentável

Coleção tem seis volumes e foca a educação ambiental na rotina escolar.

A “Coleção Consumo Sustentável e Ação” será lançada nesta quarta-feira, 18, a partir das 20h, na Choperia Sesc Pompéia (SP). A publicação objetiva promover a cultura da sustentabilidade por meio da difusão dos conceitos dos 5Rs: Repensar, Recusar, Reduzir, Reutilizar e Reciclar e tem como público alvo o professor e o estudante do Ensino Fundamental I e II.

Os textos possuem linguagem simples, são objetivos e as narrativas estão recheadas de criatividade e de bom humor. Na organização, o Instituto 5 Elementos com colaboração da Imprensa Oficial e apoio do Instituto HSBC Solidariedade. A obra poderá ser baixada gratuitamente em formato PDF no site do Instituto 5 Elementos (http://www.5elementos.org.br) e no site da Imprensa Oficial. Informações sobre a programação de lançamento no telefone (11) 3871-7700 ou email@pompeia.sescsp.org.br.

Segundo Mônica Borba, do Instituto 5 Elementos, a publicação traz seis volumes e é uma ferramenta pedagógica para a inclusão da educação ambiental na rotina escolar, espaços educativos e comunidade. O volume Consumo Sustentável, por exemplo, é destinado ao professor e desenvolve temas referentes a consumo, mudanças climáticas, gestão de resíduos sólidos e atitudes sustentáveis.

Na página 50, há o Manual de Atividades com propostas de metodologias que possibilitam um diálogo entre as diversas áreas do conhecimento para que o educador possa aprofundar os conteúdos da coleção, utilizando os demais volumes. Os cinco exemplares (Orgânico, Metal, Vidro, Papel e Plástico) são para os estudantes têm como cenário a Feira de Ciências cujo tema é Sustentabilidade.

Em cada livro há histórias diferenciadas com personagens (professoras, alunos e convidados) discutindo temas e aprendendo com a comunidade na Escola da Vida. Cada grupo de alunos apresenta na Feira de Ciências seu tema utilizando diferentes formas, como por exemplo: construção de minhocário, degustação de alimentos saudáveis, exposição de sucatas de metal, peça de teatro sobre o vidro, oficina de papel reciclado, shows com instrumentos musicais de sucatas e vídeo documentário sobre o plástico.

Nos seis volumes há quadro contendo uma breve explicação do volume e dicas de como usar a Coleção Consumo Sustentável e Ação. Ao final de cada exemplar há indicações de bibliografia, sites, livros, vídeos, filmes e endereços. Para Patricia Otero, pedagoga e também coordenadora da coleção, os problemas ambientas já estão revelados há um bom tempo. “Chegou a hora de agir por isso o tema consumo sustentável conectado a urgência da ação prioritariamente na educação formal. O leitor perceberá, por exemplo, a conexão entre a mudança do clima e o que podemos fazer no nosso dia a dia, para combater o aquecimento global. A coleção é um convite à sociedade brasileira para repensar o atual modelo de produção, reduzir o impacto no meio ambiente, reutilizar embalagens antes do descarte e, por fim, facilitar reciclagem de materiais participando de programas de coleta seletiva das cooperativas.”

Criado em 1993, o Instituto 5 Elementos tem a missão de aprofundar a relação das pessoas com o meio ambiente promovendo uma Educação Socioambiental emancipatória e transformadora. O instituto atua e desenvolve programas de sensibilização e capacitação de professores; programa de capacitação e sensibilização em Educação Ambiental não-formal e informal; programa de capacitação e sensibilização em Educação Ambiental para empresas; e produz material didático.

Os projetos do instituto abrangem seis linhas de atuação: Políticas Públicas, Capacitações, Comunicação, Cultura de Redes, Produção de Materiais Educativos e quatro eixos temáticos: Consumo Sustentável, Recursos Hídricos, Parques Urbanos e Agricultura Urbana. O instituto recebeu vários prêmios, dentre eles o Prêmio Itaú-Unicef Educação e Participação, na categoria de Elaboração de Materiais de Apoio à Educação, promovido pelo Banco Itaú e Unicef e realizado pelo CENPEC - Centro de Estudos e Pesquisas em Educação, Cultura e Ação Comunitária.

(Envolverde/Pauta Social)

2009-03-15T04:25:00.000-07:00

Religiosos acreditam que América Latina vive sua última chance

por Michelle Amaral da Silva última modificação 12/03/2009 16:13

“A vida humana não está garantida. E o planeta, como sistema, está sob uma ameaça extremamente forte, que nunca houve antes”, afirmou Leonardo Boff no encontro realizado na capital do Paraguai

Daniel Cassol Correspondente em Assunção (Paraguai)

A chegada pela via democrática de presidentes do campo progressista na América Latina representa a “última chance” para o continente superar a pobreza e estabelecer um novo tipo de relação com o meio-ambiente. E os religiosos têm papel importante no cultivo de valores humanistas e de respeito à natureza, na opinião dos religiosos presentes no diálogo social do Mercosul.

Para o teólogo brasileiro, só uma relação de respeito à vida e à natureza, presente nos valores religiosos, poderá evitar que os recursos naturais sejam exauridos. “Chegamos ao limite da Terra, que é o limite do capital”, disse. “Esta atitude de respeito à vida é urgente hoje se queremos salvar a Terra”, finalizou.

Para Frei Betto, a “primavera democrática” em curso na América Latina, depois de um ciclo de ditaduras militares e outro de governos neoliberais, representa a última chance do continente para realizar reformas estruturais pela via democrática. “Não temos outra chance. Fora disso é a volta das ditaduras. Os movimentos sociais têm de reforçar esses governos democráticos populares”, declarou.

2009-03-15T04:19:00.000-07:00

Folha 'fica de joelhos' e manobra

por Michelle Amaral da Silva última modificação 11/03/2009 03:37

Colaboradores: Altamiro Borges

Com o emocionante ato de repúdio à Folha neste sábado, Otavio Frias Filho, chefão do jornal, teve que ficar de joelhos!

Altamiro Borges

Indignado com a Folha de S.Paulo, que qualificou de “ditabranda” a ditadura militar brasileira, o ilustre jurista Fabio Konder Comparato ironizou numa carta ao jornal: “O autor do vergonhoso editorial e o diretor que o aprovou deveriam ser condenados a ficar de joelhos em praça púbica e pedir perdão ao povo brasileiro, cuja dignidade foi descaradamente enxovalhada”.

Relembrando sua postura nos anos de chumbo, a arrogante Folha rechaçou a crítica do jurista e da professora Maria Victória Benevides, tachando-a de “cínica e mentirosa”. Mas, com o emocionante ato de repúdio à Folha neste sábado, Otavio Frias Filho, chefão do jornal, teve que ficar de joelhos!

Numa manobra inteligente, o jornal noticiou o ato. Não deu manchete ou fotos, relatou que havia 300 pessoas — quando foram coletadas 345 assinaturas no protesto e muita gente sequer assinou a lista dos presentes — e ainda destilou seus venenos. Apesar disto, foi forçado a noticiar o protesto, reconhecendo o crime.

Para acobertá-la, contou com a cumplicidade dos outros veículos privados de comunicação, que nada falaram sobre o evento. Apenas a TV Brasil, num ponto valioso para a nova emissora pública, cobriu a manifestação. Até no exterior o protesto teve mais repercussão. “Leitores obrigam diário brasileiro a reconhecer seu erro em editorial”, noticiou a agência Efe.

Uma aparente autocrítica

Além da reportagem, a Folha publicou a marota autocrítica do diretor de redação, Otavio Frias Filho. “O uso da expressão ‘ditabranda’ em editorial de 17 de fevereiro passado foi um erro. O termo tem uma conotação leviana, que não se presta à gravidade do assunto. Todas as ditaduras são igualmente abomináveis”.

O recuo, porém, é aparente. O herdeiro do trono nada fala sobre o apoio do Grupo Folha ao golpe de 64 e os serviços sujos prestados à repressão fascista. E ainda insiste em desqualificar os professores Comparato e Benevides.

Como afirma Eduardo Guimarães, presidente do Movimento Sem Mídia responsável pelo ato, a reação do jornal foi lamentável: “Os textos em questão são absurdos porque dizem que a Folha errou ao qualificar a ditadura militar brasileira de ditabranda, mas reiteram e endossam a teoria que gerou o neologismo”.

Ele também rejeita a exigência do jornal do “atestado ideológico” aos que discordam da sua linha: “Sou cidadão brasileiro, não cubano, chileno ou da Cochinchina”. Na essência, a Folha mantém sua linha editorial reacionária; mas, como peça de marketing, tenta preservar a máscara de jornal “plural e democrático”, para continuar iludindo os ingênuos.

A conversão de Eugênio Bucci

Neste esforço, a Folha conta com insólitos apoios. É o caso do jornalista Eugênio Bucci, que faz questão de dizer que militou no grupo trotskista Organização Socialista Internacionalista (OSI) e que dirigiu a Radiobrás no primeiro mandato do presidente Lula.

Num artigo intitulado “A briga em que todos perdem”, ele tenta limpar a barra do jornal. Após se solidarizar com os professores Comparato e Benevides, ele lembra seu papel na campanha das Diretas-Já e do impeachment de Fernando Collor para enfatizar que “a democracia brasileira deve muito à Folha de S.Paulo”.

Para Eugênio Bucci, que também parece querer apagar o passado, a polêmica sobre o editorial do jornal, “assumiu proporções de movimentos radicalizados, de parte a parte... Quem ganha com a radicalização? Apenas os inimigos da democracia”.

Após atacar a esquerda brasileira, que “tem seus oportunistas, ladrões, cínicos e mentirosos”, ele afirma que é um erro caracterizar a Folha “como um pilar da ditadura – ou, pior, da ‘ditabranda’. Cair nessa armadilha é uma temeridade – e até mesmo os melhores, quando movidos pela raiva repentina, embarcam nessa falácia”. Num passado recente, Bucci teria ido ato de repúdio; hoje, prefere relativizar os crimes dos Frias.

Altamiro Borges é jornalista, membro do Comitê Central do PCdoB e autor do livro Sindicalismo, Resistência e Alternativas

Abicalil acompanha Federação Nacional de Sociólogos no MDS

2009-03-13T12:24:00.000-07:00

05/03/2009
Abicalil acompanha Federação Nacional de Sociólogos no MDS

O deputado federal Carlos Abicalil (PT) participou de audiência, quarta-feira (04), com o ministro do Desenvolvimento Social e Combate à Fome, Patrus Ananias, o presidente da Federação Nacional dos Sociólogos, Manoel Matias Filho, a secretária Geral, Dilma Mendonça Vinagre, e o diretor de Inserção e Desenvolvimento Profissionais da Federação, Ricardo Antunes de Abreu.
O encontro foi solicitado pelo deputado Abicalil a pedido da Federação. E o grupo entregou ao ministro pleito da entidade propondo maior participação da Sociologia nos debates em torno da Política Nacional de Assistência Social.
De acordo com o deputado, a reivindicação da federação é fundamentalmente do novo perfil que as políticas sociais vêm alcançando no país, que são mobilizadoras no conjunto da sociedade que despertam uma leitura crítica da realidade que são promotoras de mudanças.
“O que a Federação Nacional dos Sociólogos entende é que as tarefas que estão sendo coordenadas pela rede de proteção social demandam serviços para além da capacitação e qualificação de que são portadores os assistentes sociais. Neste sentido, a federação entende que os sociólogos também exercem o papel como cientistas sociais para formular as políticas, acompanhar o seu desenvolvimento, avaliar resultados, mobilizar conjuntos populacionais específicos, apresentar temas problemas de superação de dificuldades nos mais diversos ambientes, entre outros”, destaca Abicalil.
Para Matias Filho, o profissional da sociologia é capacitado a intervir em vários domínios da sociedade, motivo pelo qual poderia fazer parte do quadro de profissionais no grupo de Referência da Assistência Social (CRAS) – dentro do Sistema Único de Assistência Social.
“O sociólogo é capacitado a intervir em vários domínios da sociedade, nas instituições sociais e políticas, na administração pública direta ou indireta e em ações pontuais. Ou seja, o profissional é preparado para atuar como agente transformador que exercita a cidadania e busca a equidade social”, enfatizou o presidente da Federação.
O ministro aceitou de prontidão o pleito e garantiu que abrirá a discussão dentro do Ministério.

participação feminina na política

2009-03-08T05:41:00.000-07:00

08/03/2009 - 07h00

Especialistas defendem leis e mudança cultural para ampliar participação feminina na política

Claudia Andrade
Do UOL Notícias
Em Brasília

O 2º Plano Nacional de Políticas para as Mulheres lançado pelo governo em março do ano passado tinha entre suas metas o aumento no número de vereadoras eleitas nas eleições 2008. Nas urnas, o resultado ficou longe do esperado, com as mulheres ocupando apenas 12,5% dos cargos em disputa, percentual praticamente idêntico ao do pleito de 2004, quando as mulheres se elegeram para 12,64% dos cargos de vereador no país.

RS RESISTE PARA PAGAR PISO AOS PROFESSORES

2009-03-03T16:06:00.000-08:00

Professores podem entrar em greve nacional por pagamento de piso

(1'32'' / 362 Kb) - A Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação (CNTE) está organizando com os professores de todo o Brasil, uma greve nacional para que o novo piso nacional dos professores seja realmente implantado. Segundo o presidente da entidade, Roberto Franklin Leão, a paralisação pode ocorrer entre abril e maio deste ano. O piso foi aprovado pelo Congresso Nacional e já deveria estar em vigor deste o dia primeiro de janeiro deste ano. Os professores de todo o país deveriam receber o mínimo de R$ 950.

O pagamento do piso está sendo ignorado pela maioria dos municípios e estados e encontra maior resistência principalmente em Rondônia, Rio Grande do Sul, Tocantins e Goiás. Roberto Franklin afirma que os estados resistem alegando que o piso acarretaria um custo adicional nos orçamentos.

“A lei foi discutida amplamente pelo Congresso Nacional, foi aprovada pelas duas casas, e por todos os partidos. Então não há nada de inconstitucional ou agressão a pacto federativo. E todos os estudos provam que é possível os estados e municípios pagarem o valor do piso, inclusive com a jornada ali proposta que é de 40 horas/aula por semana.”

O piso nacional é uma reivindicação histórica da CNTE, que o considera um instrumento de valorização profissional e de correção de distorções salariais entre os educadores de todo o país.

De São Paulo, da Radioagência NP, Juliano Domingues.

27/02/09

2009-02-26T18:06:00.001-08:00

Intelectuais lançam manifesto em repúdio à Folha de S.Paulo

por Michelle Amaral da Silva última modificação 26/02/2009 15:20

O abaixo-assinado também presta solidariedade ao jurista Fabio Konder Comparato e à cientista política Maria Victoria Benevides 26/02/2009

Um grupo de intelectuais lançou, no último sábado (21), um manifesto na internet em repúdio ao jornal Folha de S.Paulo por suas mais recentes afirmações em defesa da ditadura civil-militar no Brasil. Em editorial no dia 17 de fevereiro, ao criticar o resultado do referendo na Venezuela, que deu chances de reeleição ilimitada ao presidente Hugo Chávez, o periódico paulista classificou o regime militar brasileiro como “ditabranda”, uma vez que teria sido menos violenta em comparação aos regimes instaurados em outros países da América Latina.

O abaixo-assinado também presta solidariedade ao jurista Fabio Konder Comparato e à cientista política Maria Victoria Benevides que, ao enviarem cartas em repúdio ao jornal, foram chamados de "cínicos" e "mentirosos" em uma nota de Redação.

Até agora, três mil intelectuais já aderiram ao manifesto. Para assinar, basta acessar o endereço eletrônico http://www.ipetitions.com/petition/solidariedadeabenevidesecomparat/index.html

Manifesto

Repúdio e solidariedade

"Ante a viva lembranca da dura e permanente violência desencadeada pelo regime militar de 1964, os abaixo-assinados manifestam seu mais firme e veemente repúdio a arbitrária e inverídica revisão histórica contida no editorial da Folha de S.Paulo do dia 17 de fevereiro de 2009. Ao denominar ditabranda o regime político vigente no Brasil de 1964 a 1985, a direção editorial do jornal insulta e avilta a memória dos muitos brasileiros e brasileiras que lutaram pela redemocratização do país. Perseguições, prisões iníquas, torturas, assassinatos, suicídios forjados e execuções sumárias foram crimes corriqueiramente praticados pela ditadura militar no período mais longo e sombrio da história política brasileira. O estelionato semântico manifesto pelo neologismo ditabranda e, a rigor, uma fraudulenta revisão histórica forjada por uma minoria que se beneficiou da suspensão das liberdades e direitos democráticos no pós-1964".

Repudiamos, de forma igualmente firme e contundente, a Nota de redação, publicada pelo jornal em 20 de fevereiro (p. 3) em resposta as cartas enviadas a Painel do Leitor pelos professores Maria Victoria de Mesquita Benevides e Fabio Konder Comparato. Sem razões ou argumentos, a Folha de S. Paulo perpetrou ataques ignominiosos, arbitrários e irresponsáveis a atuação desses dois combativos acadêmicos e intelectuais brasileiros. Assim, vimos manifestar-lhes nosso irrestrito apoio e solidariedade ante as insólitas críticas pessoais e políticas contidas na infamante nota da direção editorial do jornal.

Pela luta pertinaz e consequente em defesa dos direitos humanos, Maria Victoria Benevides e Fabio Konder Comparato merecem o reconhecimento e o respeito de todo o povo brasileiro.

Fonte: Brasil deFato.

DIA 28 de março 14h00 - teremos nossa primeira ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA

2009-02-17T03:03:00.001-08:00

MARÇO 2009

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DIRIGENTES DA COOPSSOL VISITAM NOVAS ADMs MUNICIPAIS.

2009-02-15T10:28:00.000-08:00

DIRIGENTES DA COOPSSOL VISITAM NOVAS ADM MUNICIPAIS.

Um roteiro de visitas nas regiões Nordeste e Norte foi realizado pelo Diretor Presidente Antônio Prado e Diretor Administrativo Éder Lazzarotto fazendo contatos em Lagoa Vermelha - na CCN Central de Cooperativas do Nordeste gaúcho, em Tupanci do Sul ,Barracão e Marcelino Ramos nas respectivas prefeituras do nordeste gaúcho e uma visita a PM de Concórdia em Santa Catarina concluída nesta quinta feita 13/02/2009.
Também foram feitos contatos em Marcelino Ramos (o Prefeito reeleito estava em viagem a Brasilia). Em Barracão fomos recebidos pelo Vice-prefeito Antônio Duval (PT) que respondia pelo prefeito que estava em viagem a Brasília, além dos secretários de Adm, Educação e de Saúde. Os mesmos ficaram situados em relação as possibilidades de parcerias e faremos novas tratativas.
Outras novas administrações da região serão visitadas em nova agenda a ser feita pelo mais novo Cooperado da COOPSSOL Jandir Cassol de Marcelino Ramos que ora se integra ao nosso corpo técnico.
Em Tupanci do Sul fomos recebidos pelo Prefeito Oracílio Bonez (PTB) e Vice Cloraci Parpinelli(PT). Também tivemos uma conversa informal com o Secretário de Urbanismo Balduino Dall Molin (PDT) e de Agricultura Altamir Pastorello(PT).
Em ambos os encontros ficou aberta a possibilidade de realização de uma sólida parceria após uma transição conturbada o prefeito mostrou disposição de trabalhar em projetos que agreguem recursos ao orçamento municipal.

RS: Sem teto consegue se matricular na Ufrgs

2009-02-05T03:19:00.000-08:00

RS: Sem teto consegue se matricular na Ufrgs
O piauense GEOVAN DE SOUSA SANTOS, de 38 anos, confirmou ONTEM a matrícula no curso de Matemática da Universidade Federal do Rio Grande do Sul./ Ele não tinha conseguido juntar a documentação necessária para se matricular na terça-feira porque os papéis não chegaram a tempo do Piauí./ O caso de GEOVAN mobilizou estudantes, que pressionaram para que a Reitoria tomasse alguma atitude./ Na manhã de ONTEM, o reitor em exercício da Ufrgs, RUI OPPERMANN, contatou com o governador do Piauí, WELLINGTON DIAS, que intermediou pessoalmente o caso e enviou os documentos via fax./ GEOVAN é integrante do Movimento Nacional de Luta pela Moradia e sobrevive como flanelinha em Porto Alegre.///
Fonte: www.agenciachasque.com.br

COOPSSOL PEGA CARONA DE BLOG NO FSM

2009-01-30T13:01:00.000-08:00

Blog do ROVAI

A nova Constituição boliviana

(29/01/2009 16:14)

O colega boliviano Oscar Vega Camacho escreveu um artigo para explicar um pouco mais do processo de aprovação da nova Constituição Boliviana. Fiz uma tradução rápida e publico-o. É bastante elucidativo do proceso político daquele país.

Os resultados do referendo de 25 de Janeiro sobre a nova Constituição Boliviana e o artigo sobre a extensão dos latifúndios foram uma enorme e importante vitória da cidadania boliviana.

A Constituição foi aprovada por 62% dos votos válidos e um número maior ainda de pessoas, 70%, votaram por uma máxima extensão de 5.000 hectares para a propriedade de terras. Foi a primeira vez em toda a historia republicana da Bolívia, desde 1825, que a população teve a oportunidade de participar na formulação e no debate sobre a sua Constituição. E depois ainda pôde votar se queria aprová-la num referendo.

A nova Constituição é, como ensina o pensamento político tradicional, um pacto social que se construiu. Mas há uma novidade. Ela também foi um texto socialmente produzido.

Porque é resultado de acontecimentos históricos e lutas democráticas que se confluíram para demandar e propor uma profunda transformação do Estado e de sua relação com a sociedade, a partir da visibilização e, consequentemente, constitucionalização das diversas realidades regionais, sociais e culturais que conformam o país.

E, simultaneamente, com capacidade de soberania e autodeterminação também oferece condições para que o país participe de uma integração sul-americana emergente.

Ela nos dá condição de trabalhar para a transformação do Estado a partir dos princípios pluralistas que conformam a sociedade. Desde os pontos de vista econômico, jurídico, cultural e político, para que se construa uma transição para o Viver Bem, como denominam os povos nacionais indígenas. Uma sociedade complementar, justa e digna.

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Cidades gaúchas querem 10º FSM no RS

(29/01/2009 15:35)

As cidades gaúchas de Canoas, Esteio, Sapucaia, São Leopoldo e Novo Hamburgo estão fazendo um lobby do bem junto aos membros do Conselho Internacional. A intenção é fazer com que a região do entorno de Porto Alegre, onde várias governos se encontram no campo popular, organizem o 10º FSM.

A recepção de quem foi até o momento procurado, teria sido boa. A questão é que há uma preocupação de que o governo de Porto Alegre seja envolvido nessa ação. Afinal, o FSM nasceu lá.

De volta para o Rio Grande do Sul, os articuladores da proposta devem procurar o prefeito da capital, José Fogaça, para buscar uma proposta unificada.

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Divulgue o edital dos Pontos de Mídia Livre

(29/01/2009 13:07)

Participei de um debate nesta tarde com Antonio Martins (Diplo Brasil), Ivana Bentes (UFRJ), Giuseppe Coco (Revista Global e Univesidade Nomade) e Altamiro Borges (Vermelho). Célio Turino, do Ministério da Cultura, responsável pelo lançamento do edital, também estava como convidado especial.

Na ocasião, discutiu-se o edital dos Pontos de Mídia Livre lançado no dia 27 último. Ele premiará 60 iniciativas de mídia livre. Sendo 10 com 120 mil reais. E 50, com 40 mil.

Considero que essa notícia e o anúncio da Conferência das Comunicações colocam o debate sobre o fortalecimento da diversidade informativa em outro patamar.

No debate, Célio Turino afirmou que se o número de inscritos for muito grande e se o MinC tiver recursos, a quantidade de premiados pode aumentar.

É obrigação nossa fazer com que o número de inscritos seja imenso. Por isso esse edital precisa ser divulgado ao máximo. Ele está na página do Cultura Viva do MinC.

Além disso, também devemos fazer com que essa ação do MinC se multiplique. É preciso apresentar essa idéia para prefeitos e governadores e estimulá-los a fazer prêmios regionais.

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Fórum nas rádios e os índigenas dando as cartas no FSM

(28/01/2009 19:58)

^{Foto: Carolina Cassino/ www.flickr.com}

Um acordo de parceria editorial com as rádios Jovem Pan e USP está fazendo com que este blogueiro tenha mais uma atividade. Além das diversas mesas de debates sobre midialivrismo, dos posts que pretendo fazer pro blogue e d as matérias para revista, ainda estou fazendo nove boletins por dia para a Jovem Pan. E dois para a USP.

É mais uma forma de tentar contar para um número maior de pessoas o que está acontecendo neste FSM.

Aliás, fui a todos os FSMs. E estou à vontade para dizer que este é disparado o mais indígena de todos.

Claro que isto acontece por ele ser realizado na Amazônia. Mas o fato é que havia uma impressão inicial de que o tema ambiental prevaleceria em relação ao indígena.

Por enquanto, parece que vai ser ao contrário.

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Conferência das Comunicações e o Maranhão

(28/01/2009 19:28)

^{Foto: Carolina Cassino/www.flickr.com}

Enquanto acontecia o Fórum Mundial de Mídia Livre na tarde de ontem, os participantes foram informados que o ministro das Comunicações, Hélio Costa, anunciara que o governo federal vai fazer a Conferência das Comunicações. Os presentes comemoraram a notícia, como um gol do Brasil em final de Copa.

De fato, a convocação dessa conferência “muda tudo”, como disse meu amigo Altamiro Borges.

Para que os leitores tenham uma idéia, participaram da Conferência da Juventude aproximadamente 400 mil pessoas. Se, porventura, os movimentos de comunicação conseguirem reunir 100 mil pessoas durante esse processo que se inicia com encontros municipais, depois estaduais, até chegar a um fórum nacional, algo muito importante já terá acontecido no Brasil.

No momento em que escrevo este texto estou num debate sobre “comunicação como instrumento de dominação oligárgica”, promovido pelos movimentos sociais do Maranhão. A Conferência de Comunicação com certeza será muito bem vinda em estados como o Maranhão, onde o poder político e midiático se confundem. E constroem algo próximo de uma ditadura midiática.

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Uma contribuição sobre o conceito de Mídia Livre

(26/01/2009 12:07)

Segue abaixo a intervenção que acabo de fazer na mesa "Para Ampliar o Midialivrismo", no Fórum Mundial de Mídia Livre. É uma reflexão para que possamos começar a debater o caráter do movimento que estamos construindo.

Nós somos blogueiros, revisteiros, documentaristas, fotógrafos, ilustradores, jornalistas, radiocomunicadores, professores que não têm a mídia comercial como referência do seu trabalho... Somos ativistas da luta pela democratização das comunicações. Somos muitos. Estamos hoje produzindo boa parte das informações que constroem a reflexão do movimento popular mundo afora. Somos muitos e por isso já incomodamos demais.

Não somos mais nós que nos preocupamos com os conglomerados comerciais de comunicação. São eles que hoje querem nos impedir de existir. São eles que se preocupam com nossas ações, com as nossas construções. São eles que dizem que nossas rádios derrubam aviões. São eles que fazem campanhas publicitárias para ridicularizar nossos blogues.

Lembram-se da campanha do Estadão. Aquela que tinha um macaco chamado Bruno que ficava inventando histórias no seu blogue.

Vai ver que eles nos acham macacos, porque somos divertidos. E porque não usamos ternos e gravata. E não precisamos ficar fazendo cara de sérios para transmitir informação e fazer reflexões. Talvez nos achem macacos porque damos uma banana para a lógica de que o mercado é um deus. E porque defendemos a liberdade.

Somos macacos, porque, por exemplo, não tiraríamos um vídeo do youtube “por violação dos termos de uso”.

Fui ao Youtube buscar essa campanha do Estadão contra os blogueiros. E eles proibiram o vídeo de circular. Está lá: “proibido por violação dos termos de uso”. Eles proíbem a circulação da informação, de uma campanha publicitária criada por eles, vejam bem, por violação dos termos de uso.

Falando em Estadão. Eles nos acusam de receber dinheiro do Estado. Vivem dizendo que os nossos veículos não existiriam não fosse a publicidade oficial. Só que nenhum veículo comercial conseguiria viver um ano sem contar com os recursos publicitários e subsídios desse mesmo Estado. Estou dizendo um ano, mas posso até apostar com a Globo e com a Abril se elas topam, ficar um mês sem recursos do Estado. Nós, da Revista Fórum, estamos cansados de ficar meses sem um real de publicidade oficial. Um mês, Marinhos. Um mês, seu Civita.

Agora mesmo, no dia 23, o presidente da França, o marido da Carla Bruni, anunciou um pacote de 600 milhões de euros para a imprensa escrita francesa. Imaginem se o Chávez ou o Lula decidissem investir 6 milhões de Euros, 100 vezes menos, na ampliação da mídia livre. Alguém aí ainda acha que eles são contra o Estado? De jeito nenhum. Eles vivem sugando do Estado, abusando do Estado, se locupletando do Estado. O que eles querem é nos constranger e nos impedir de ter acesso ao Estado.

Para ampliar o midialivrismo, precisamos e devemos ter apoio do Estado. E não devemos tratar essa questão nem com pruridos nem a partir da mesma lógica assaltante dos conglomerados comerciais. Precisamos pensar em novos modelos de financiamento. Vamos ter uma mesa neste FSM onde será lançado o edital de criação dos Pontos de Mídia Livre e dos Laboratórios de Mídia Livre. Trata-se de um novo modelo de financiamento de veículos de informação que terá o apoio do Ministério da Cultura. Poderão se inscrever organizações e pessoas físicas. E os veículos serão julgados por uma comissão que vai avaliar o interesse público daquele produto. Isso muda a lógica da repartição dos recursos. É uma construção inspirada nos Pontos de Cultura, que a partir de agora também poderão se reivindicar Pontos de Mídia Livre. É algo novo e que precisa ser discutido por todos nós para que possa vir a ser, inclusive, melhorado e ampliado.

Por que não se pode repetir essa construção em governos de estados e prefeituras. Aliás, a prefeitura de Vitória já está estudando o assunto. Fica o desafio para que o governo do Pará faça o mesmo. E, quiça, esse possa vir a ser um dos legados que este FMML deixe à luta pela democratização da mídia no Pará.
Bem, mas o que é esse nosso movimento? No que ele se diferencia do que a gente chamava de mídia alternativa
Considero que este nosso movimento foi semeado em 1989, quando foi criada a WWW. (a rede na internet) . Também foi o ano quando caiu o muro de Berlim. E acabou a guerra fria que dividia nossas opções políticas em a favor ou contra um dos dois blocos que dividiam o mundo. Do ponto de visita simbólico e do ponto de vista geopolítico real, acabava a sociedade dos contrates. Iniciava-se o ciclo do plural, da multipolaridade. Há muito o que se discutir em relação a isso, mas o que vivemos hoje tem relação com esses dois acontecimentos históricos.
Podemos dizer, de forma até ilustrativa, que a geração que está construindo o que a gente chama de movimento mídia livre hoje é filha de 1989. Desses dois acontecimentos históricos. Como a geração que fez a mídia alternativa foi filha do que aconteceu 1968. E que acabou acontecendo também em 69, 70, 71...

A história da imprensa alternativa no Brasil foi intimamente ligada ao período da ditadura militar. O professor Bernardo Kucinski, que vai estar na próxima mesa, afirma em seu livro “Jornalistas e Revolucionários” que entre 1964 e 1980 nasceram (e morreram) aproximadamente 150 periódicos que faziam oposição ao regime autoritário brasileiro.

Eram todos de papel. E quase todos panfletários. Principalmente os que se reivindicavam políticos. Porque alguns daqueles veículos também não eram só políticos. E se inspiravam no movimento da contracultura francesa e estadunidense. Um deles, o Pasquim, foi um sucesso editorial. Até hoje nenhum produto de papel fora da mídia tradicional vendeu tanto quanto o Pasquim, que chegou a tiragens semanais de 100 mil exemplares.

Mas, mesmo o Pasquim era caracterizado pela luta contra a ditadura. Pode-se dizer, sendo assim, que a imprensa alternativa no Brasil foi feita de papel (com jornalismo impresso) e que existiu para combater a ditadura militar. Por isso, depois que a ditadura acabou, os jornais alternativos também foram acabando. Ainda hoje há veículos que se reivindicam alternativos, por conta de sua linha editorial diferenciada. Mas eles não representam mais o movimento que os inspira.

A mídia livre é outra coisa. E tem outras abas, como se diz no mundo virtual. Pode-se até dizer que ela tem inspiração jornalística na imprensa alternativa, mas suas demandas e construções são de outra ordem. Bem mais diversas, bem mais plurais.
Então o que caracteriza o nosso movimento e o que nos torna midialivristas.
O movimento de mídia livre não é apenas uma construção de jornalistas e/ou militantes políticos de esquerda. Ele é muito mais amplo. Quando se definiu pelo nome Mídia Livre uma das intenções era exatamente a de se associar a luta dos softwares livres e das rádios livres. Mas também a de demonstrar que a construção do movimento tinha por princípio a liberdade como valor.
A luta contra os monopólios corporativos, contra a censura da informação, contra o bloqueio do acesso ao conhecimento.
E que buscava ser não uma instituição, uma associação, mas um espaço livre para articulações e para o fomento de iniciativas inspiradas na dinâmica do compartilhamento e na construção da cultura do comum.
De alguma forma isso é o que nos define. Não é necessário ser de esquerda para ser midialivrista, mas é impossível sê-lo sem estar associado à prática do copy left ou do creative commons. Quem pensa o mundo na lógica do copy right não pode se reivindicar ou se reconhecer midialivrista. E ser midialivrista também é um ato de se reivindicar e se reconhecer.
É por isso que quase todos os midialivristas são de esquerda. Porque não estão associados à crença de que tudo passa pelo mercado. E de que precisa virar mercadoria.
Como eu vi outro dia o meu amigo Sergio Amadeu dizer, não existe almoço de graça, mas existe software livre e gratuito. E milhares de pessoas trabalhando sem receber nada para desenvolvê-lo.
Plagiando o Sérgio Amadeu, não existe almoço de graça, mas existe informação gratuita. E livre das influências do mercado. Sem ter sido pensada para fazer parte de um projeto que precisa de publicidade comercial, por exemplo, para existir.
Quanta gente em todos os cantos do Brasil e do mundo não está trabalhando de graça para contestar as versões dos conglomerados midiáticos? Quanta gente não está fazendo rádio livre e comunitária nas favelas brasileiras para poder levar prestação de serviço e opções de cultura e lazer diferenciadas para milhões de pessoas? Quanta gente não está fazendo produções em vídeo e construindo um registro alternativo dos nossos tempos ao postá-las, por exemplo, no youtube? Quanta gente sem ganhar nada não tornou a Wikipédia em um enorme manancial de informação?
Os midialivristas fazem comunicação porque a entendem como direito humano. As pessoas querem se comunicar, dizer o que pensam, opinar. Elas precisam fazer isso para se sentirem participes de uma sociedade democrática.
Até porque sem uma ampla diversidade informativa, a democracia se apequena. Torna-se de grupos, de poucos. Daqueles mesmos grupos que levaram com que milhares de pessoas de todas as partes do planeta se dirigissem em 2001 para Porto Alegre e gritassem: “um outro mundo é possível”.
Por isso, dá pra afirmar sem medo de errar que o movimento da mídia livre é essencialmente político. Até porque ele coloca em xeque a lógica do sistema capitalista. E para usar um outro termo desgastado: ele é revolucionário.
Nós, midialivristas, temos muitos desafios pela frente. Mas não poderemos enfrentá-los se quisermos ser a antítese em conteúdo daquilo que criticamos. Mas ao mesmo tempo não podemos nos seduzir pela forma daqueles que hoje oprimem.
A mídia livre precisa apostar na horizontalidade. Num movimento de milhões. E não em grandes projetos de alguns. Em outros grupos grandões de comunicação que se digam mais pra cá do que pra lá. Que tenham um discurso mais próximo do que acreditamos.
A mídia livre precisa ser colaborativa, horizontal, comum e livre de interesses de grupos. É isso que pode fazer com que esse movimento se amplie. E se torne de fato importante e revolucionário.

Ser midialivrista é também ser revolucionário. Unamo-nos.

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Nova Constituição será aprovada hoje na Bolívia

(25/01/2009 15:26) Está acontecendo neste momento o referendo a nova Constituição Boliviana que foi construída a partir da convocação de Evo Morales. Meu amigo Luiz Gomez, que vive em La Paz, acaba de me enviar um texto (segue abaixo) no qual garante que o Sim vai vencer.Pelo que conheço da Bolíiva, sei que ele está certo. Evo não perde essa batalha.

Estou em Belém, preparando o Fórum Mundial de Mídia Livre que começa amanhã, e estou sem tempo para traduzir o texto do Luiz. Mas como acho que vale à pena, publico-o no original.

No meio do caminho de Belém

(24/01/2009 10:19)

Estou no meio da viagem para Belém, mais precisamente fazendo uma conexão em Brasília. Ainda hoje, às 12h30 de lá ou às 13h30 hora de Brasília, chego à capital do Pará. A partir desse momento a Fórum inicia sua cobertura de mais um FSM. A Fórum, aliás, é uma das poucas publicações que participou de todas as edições do FSM. E a única que nasceu na primeira edição do FSM, em 2001, na cidade de Porto Alegre.

Na segunda e na terça-feira, acontece o Fórum Mundial de Mídia Livre. Ainda na terça, dá-se início o FSM com a marcha de abertura que percorrerá as ruas de Belém.

Começo a me perguntar, qual será o grande debate desta edição?

Em geral, os Fóruns costumam surpreender. Este blogueiro nunca ousaria dizer, por exemplo, que no Quênia os debates sobre a questão da água seriam os mais concorridos. E foram.

Imaginava, por exemplo, há três meses que o meio ambiente, em especial a questão da Amazônia, daria o tom dessa edição. Depois apareceu a crise financeira para concorrer pela centralidade. E agora, mais recentemente, o massacre de palestinos na Faixa de Gaza.

A verdade é que um Fórum Social Mundial sempre tem muitos pontos de atração. E cada participante cria sua centralidade. Talvez seja essa sua grande magia. E que o torna um evento tão atraente e significante. A mais um.

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Pontos de Mídia Livre serão lançados em Belém

(22/01/2009 17:57)

Em junho do ano passado aconteceu o Fórum de Mídia Livre na Universidade Federal do Rio de Janeiro. Uma das principais reivindicações daquele evento foi que nos moldes dos Pontos de Cultura fossem criados, pelo Governo Federal, mais precisamente pelo MinC, os Pontos de Mídia Livre.

Pois é, o secretário Célio Turino está indo a Belém para numa atividade do Fórum Mundial de Mídia Livre anunciar o lançamento do edital. Trata-se de uma conquista importantíssima e que precisa ser divulgada. E já há uma articulação em Vitória para que a prefeitura faça o mesmo, lançando um edital municipal. Isso pode começar a dar o mínimo de suporte para que floresçam iniciativas midialivristas Brasil afora.

Neste primeiro edital estará estabelecido que o MinC premiará 60 iniciativas de comunicação compartilhada, ou seja, midialivristas. Poderão candidatar-se blogs, sites, rádios e TVs livres, estúdios de produção de áudio e vídeo, fanzines e outras formas de mídia – desde que promovam interatividade com o público. Assim como os Pontos de Cultura – que se espalharam pelas periferias brasileiras e ganharam reconhecimento internacional – os Pontos de Mídia Livre rejeitam o papel tradicional do Estado. Quem produz Cultura (ou Comunicação) é a sociedade. Cabe ao poder público prover condições para tanto.

Dez Pontos de Mídia Livre, premiados na categoria nacional, receberão incentivo de R$ 120 mil, para multiplicar e aperfeiçoar seu trabalho. Cinqüenta Pontos, na categoria regional ou local, receberão R$ 40 mil cada um. Os detalhes do edital estão em www.cultura.gov.br/cultura_viva.

Estaremos em Belém com o secretário Célio Turino para debater a questão. O evento será no dia 29 de janeiro (quinta-feira), das 12h as 15h, e faz parte da programação do Fórum Mundial de Mídia Livre.

Local: UFPA Profissional, bloco KP, sala KP07.

Participantes: Célio Turino (Ministério da Cultura), Antônio Martins (Le Monde Diplomatique Brasil), Renato Rovai (Revista Fórum), Ivana Bentes (UFJR), Giusepe Cocco (Revista Global) e Altamiro Borges (site Vermelho).

Inscreva-se no FMML

Além desta atividade que está sendo promovida pelo FMML, o Fórum vai acontecer nos dias 26 e 27 de janeiro de 2009 (inscrições aqui), em Belém do Pará. A programação do evento é a seguinte:

Dia 26 de janeiro (segunda-feira), 9h.
Mesa 1 - Como ampliar o Midialivrismo
Debatedores: Sérgio Amadeu (Cásper Líbero), Renato Rovai (Revista Fórum), Ivana Bentes (UFRJ), Maria Pia (AMARC), Sóter (Abraço), Antonio Martins (Le Monde Diplomatique), Michael Hardt - EUA (a confirmar), Oona Castro (Overmundo, a confirmar), Gustavo Gindre (Intervozes, a confirmar).
11h30
Mesa 2 - A Mídia e a Crise
Debatedores: Luiz Hernandez Navarro (La Jornada), Sandra Russo (Página 12), Pascual Serrano (Rebelión), Marcos Dantas (PUC-RJ), Joaquim Palhares (Carta Maior), Altamiro Borges (Vermelho), Joaquín Constanzo (IPS), Bernardo Kucinski, Bernard Cassen - França (a confirmar), Ignacio Ramonet - Espanha (a confirmar).

15h30
Seminário de Comunicação Compartilhada no FSM
Conceito e modelos alternativos ao jornalismo de mercado.

18h30

Atividades auto-gestionadas
21h30 - Confraternização e sistematização dos debates

Dia 27 de janeiro (terça-feira)

Plenária de Construção do Movimento Midialivrista, às 9h

15h

Ida em bloco à marcha do FSM.
Espero encontrá-lo por lá.

Sarney, Temer, Dilma, Serra e 2010

(21/01/2009 18:19)

A eleição para as mesas do Senado e da Câmara serão um teste pré-eleitoral das candidaturas Dilma e Serra. E da força que o PMDB terá na sucessão. Não está em jogo quem é melhor ou pior para as instituições. Está em jogo quem vai se sair melhor dessas disputas para 2010.

Seria melhor ter Tião Viana na presidência do Senado. E Aldo Rebelo na Câmara. Ambos são melhores do que seus concorrentes diretos. Não só do ponto de vista político, como da reputação pública. Mas o buraco é mais embaixo.

Serra quer Temer na presidência da Câmara, porque sabe que poderá contar com ele, como sempre contou, para seu projeto presidencial.

E não quer que Sarney ganhe as eleições no Senado, porque sabe que não conta com ele. Muito pelo contrário. E isso se deve à forma como o governador de São Paulo detonou a candidatura de Roseana? Lembram do Caso Lunus? Sarney lembra.

Para a candidatura Dilma é bom ter Tião Viana na presidência do Senado. Mas é péssimo ter o grupo de Sarney enfraquecido em relação ao de Temer no PMDB.

Para Dilma, o melhor dos mundos seria implodir o acordo na Câmara, por conta da candidatura Sarney. E viabilizar Aldo Rebelo para a disputa.

Se essa operação fosse bem sucedida e o PT apostasse nela, Dilma poderia ter o que restou do bloquinho no seu barco. E uma parte considerável do PMDB com ela. Nada mal. Já que nem Lula, Marx ou Jesus Cristo teriam o PMDB unido numa disputa presidencial.

Se o PT quiser construir a candidatura Dilma desde já, não deve desconsiderar essa opção.

No caso de Tião Viana derrotar Sarney agora e de Temer se tornar folgadamente presidente da Câmara, o que o PT ganha com isso do ponto de vista eleitoral para 2010? Alguém aí acha que Temer apoiaria a candidatura Dilma numa disputa com Serra? Para pensar.

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Midialivristas do mundo todo, unamo-nos

(16/01/2009 19:24)

Debater alternativas para construir uma nova estrutura de comunicação planetária é fundamental para que possamos sonhar com um Outro Mundo Possível. Nos dias 26 e 27 de janeiro, midialivristas de todos os cantos do planeta vão se reunir em Belém para encarar esse desafio. Estaremos lá construindo juntos a primeira edição do Fórum Mundial de Mídia Livre. A programação terá duas mesas, um seminário e um assembléião de confraternização e encaminhamentos.

A primeira mesa será sobre “Como Ampliar o Midialivrismo”. A idéia é debater formas de aumentar a capacidade de nossa rede de informação para que os veículos que produzimos se tornem ainda mais fortes.

A verdade é que o campo da informação midialivrista já é muito maior do que nossos adversários midiáticos gostariam que fosse. E só não tem sua real importância reconhecida porque se isso acontecer teremos de receber o apoio que eles recebem, por exemplo, em verbas públicas.

A mesa dois será: “A Mídia e a Crise”. Nela será discutido o comportamento e a responsabilidade dos conglomerados midiáticos na atual crise da globalização. O processo de desinformação a que fomos submetidos teve e tem um preço. E a mídia comercial é sócia desta conta.

Ainda no primeiro dia acontecerá o Seminário de Comunicação Compartilhada, que tem, como um dos objetivos, criar interação entre projetos e midialivristas brasileiros e internacionais no exercício de outra comunicação.

No dia 27, antes da marcha, a idéia que está em debate é de realizar uma grande assembléia/confraternização de midialivristas. Nela, os participantes poderiam tanto apresentar seus projetos, como propostas de luta e/ou mesmo buscar parceiros para novas iniciativas midiáticas.

Como tudo que acontece na dinâmica do FSM, o FMML também vem sendo realizado na militância e na base do consenso progressivo.

Nos próximos dias, teremos outras novidades. O mais importante agora é que você nos ajude na divulgação e construção deste evento. Coloque o link da programação no seu site, blogue, portal. Divulgue na sua rádioweb. Grite aí pro vizinho do lado. Vamos fazer barulho juntos. E mostrar a força que esse movimento já tem.

Aqui vão os links do:

• Convite

• Banners em formatos variados

• Blogue

• Wiki Mídia Livre

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Advogados de Cesare Battisti explicam o caso

(15/01/2009 00:02)

Publico a seguir uma nota dos advogados de Cesare Battisti, que teve refúgio político concedido pelo ministro da Justiça Tarso Genro. Considero-a bastante elucidativa. A campanha que a mídia comercial está fazendo tentando monstrualizar Cesare Battisti explica mais a mídia que temos, do que o caso em si.

“Somente quem conhece o processo superficialmente é que pode considerar a decisão de conceder refúgio político equivocada. Quem conhece o processo profundamente, tomando ciência de seus meandros e detalhes, sabe que a decisão de conceder refúgio político a Battisti é a única medida que preserva a Constituição brasileira e a tradição do Brasil em casos semelhantes.

Pelas seguintes razões:
1 – O processo contra Cesare Battisti é fruto de motivação exclusivamente política;
2 – Cesare Battisti não é autor de qualquer dos quatro assassinatos dos quais é acusado;
3 – Battisti foi inicialmente condenado a 12 anos e 10 meses de reclusão e 5 meses de detenção pelos crimes de uso de documento falso, porte de documento falso, posse de espelhos para falsificação de documentos e participação em organização criminosa. Essa condenação transitou em julgado em 20 de dezembro de 1984. Assim, Battisti foi inocentado das quatro mortes cometidas pelo PAC (Proletários Armados pelo Comunismo).
4 – Por quase uma década, Battisti fica exilado no México e depois na França de François Mitterrand, que concedia asilo a todos os militantes italianos nos 1970 que abdicaram da luta armada. Por isso é que foi negado pela França o primeiro pedido de extradição;
5 – Depois de quase 10 anos do trânsito em julgado, o processo contra Battisti foi reaberto na Itália, com base no depoimento de um único preso arrependido (Pietro Mutti).
6 – Os advogados de Battisti no “processo reaberto” foram presos, e o Estado nomeiou outros advogados para defender Battisti. A defesa, no entanto, foi feita com base em procuração falsificada. Exame grafotécnico posterior comprova isso. Sem direito à defesa, o processo resulta em condenação à prisão perpétua sem direito a luz solar. À revelia. Somente com base no depoimento do “arrependido” Mutti. Chegou-se ao cúmulo de condená-lo por dois homicídios ocorridos no mesmo dia, quase na mesma hora, em cidades separadas por centenas de quilômetros (Udine e Milão).
Outros cidadãos italianos, militantes políticos na Itália dos anos 1970 (como Pietro Mancini, Luciano Pessina e Achille Lollo), que estavam no Brasil e cujas extradições foram requeridas pelo governo italiano, tiveram indeferidos os pedidos pelo STF.
7 – Em carta de próprio punho, o ex-presidente da Itália, Francesco Cosiga, admite que as ações do governo italiano para prendê-lo têm motivação unicamente política.
Esperamos que Cesare Battisti possa retomar suas atividades de escritor e iniciar uma nova fase de sua vida. Doravante, sem receio de perseguições políticas.
São Paulo, 14 de janeiro de 2009.”
Assinam: Luiz Eduardo Greenhalgh, Suzana Figuerêdo, Fábio Antinoro e Georghio Tomelin.

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Trechos de uma entrevista de Tarso Genro na Teoria e Debate

(14/01/2009 14:25)

O ministro da Justiça Tarso Genro, em entrevista para a jornalista Rose Spina, da revista Teoria & Debate, explica algumas de suas posições polemizadas pela mídia comercial nos últimos meses. Como alguns desses casos estão tendo desdobramentos, vale à pena dar uma olhada. Segue trecho:

O possível indiciamento do delegado da Polícia Federal Protógenes Queiroz, por suposta quebra de sigilo funcional e interceptação de comunicações telefônicas sem autorização judicial, prejudica uma investigação como a Satiagraha? O eventual indiciamento do delegado Protógenes, se isso ocorrer, não prejudica a investigação. Todas as provas que foram produzidas legalmente, pelas investigações do delegado Protógenes, são provas válidas. De outra parte, o trabalho que está sendo feito agora pelo delegado Ricardo Saadi tem, ao mesmo tempo, relação com o anterior, com autonomia e com mais profundidade. Trata-se de um trabalho técnico, profundo, de alto nível. Será a base de um inquérito que não terá reparos por parte da Justiça, nem prejudicará o direito de defesa dos indiciados ou denunciados.

O senhor acha que a opinião pública consegue entender o que está acontecendo ou ficará com a impressão de que alguém está tentando proteger Daniel Dantas? Creio que a opinião pública ficou um pouco confusa com o que aconteceu inicialmente, mesmo porque o delegado Protógenes teve um grande protagonismo pessoal em todos os eventos. Mas entendo que, com a continuidade das investigações, a apresentação do segundo relatório e até mesmo o esclarecimento de eventuais erros que possam ter sido cometidos pela investigação anterior, tudo ficará mais claro. A opinião pública entenderá que o Estado preocupou-se em fazer um inquérito correto, para que a Justiça possa fazer um processo judicial correto. Não há nenhum tipo de investigação, por mais meritória que seja, que deva socorrer-se de meios ilegais para alcançar seus objetivos.

Como sair do impasse criado pelo parecer emitido pela Advocacia Geral da União (AGU) sobre a extensão da lei de anistia, perdoando os agentes do Estado acusados de tortura? Esse impasse não é jurídico, é político. Temos aí duas posições que são "fundamentáveis", tanto entendendo que a Lei de Anistia atinge os agentes do Estado que praticaram ilegalidades, como é perfeitamente fundamentável – aliás de forma totalmente rigorosa – de que a Lei da Anistia não pode atingir pessoas que cometeram atos espúrios desta natureza. Portanto, a saída do impasse será a decisão do Supremo Tribunal Federal sobre o assunto. A nossa opinião sobre a matéria está exaustivamente divulgada: o agente público que viola a legalidade internacional, a legalidade de seu próprio país, e mesmo a própria legalidade da ditadura, esse agente que tortura pessoas indefesas, não está cometendo um crime político, portanto a anistia política não lhe atinge. Na minha opinião, trata-se de um crime imprescritível, porque além de ser, na legislação, um crime comum, é no direito internacional um crime contra a humanidade.

É notória uma campanha da mídia contra o senhor e o ministro da Secretaria de Direitos Humanos Paulo Vannuchi, que assumiram posição pela revisão da lei. Há quem diga até se trata de posição pessoal e não de ministros. Há como separar uma coisa da outra nesse momento?
Minha posição e a do ministro Paulo Vannuchi são nitidamente vinculadas a posições históricas que a esquerda democrática e a esquerda mundial em geral sempre defenderam sobre esse assunto. Vou dar um exemplo concreto: defenderíamos a mesma posição em relação a um torturador de um país socialista? Sim, defenderíamos, porque não se trata de uma questão relacionada com o modo de produção nem com o regime político vigente. Trata-se de uma questão que está incorporada ao patrimônio moral e político da humanidade moderna.

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A solução Delcídio Amaral

(13/01/2009 12:06)

Não interessa à oposição (digo, tucanos e demos) nem a eleição de Sarney, nem Garibaldi e tampouco a de Tião Viana para a presidência do Senado. No caso, de Garibaldi, apesar de ele ser de confiança, os demos enxergam que isso abriria as portas para Lula tentar um terceiro mandato.

Por conta disso, alguns senadores do PSDB estariam guardando na manga uma solução alternativa, a candidatura do ex-tucano e quase petista Delcídio Amaral. Eles consideram que em último caso o PT preferiria perder os anéis, mais ficar com os dedos.

Na bancada do PT, Delcídio não tem apoio. Mas isso não significa que se o PMDB forçar a mão, um acordo por esse caminho seria desprezado.

Por que será que a oposição gosta de Delcídio?

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Israel está perdendo a guerra

(12/01/2009 00:32)

Em muitas cidades do mundo realizaram-se neste final de semana manifestações contra o massacre do Estado de Israel na Faixa de Gaza. Em São Paulo, o site Vermelho traz reportagem com fotos de Priscila Lobregatte e Carla Santos que apontam a força da manifestação. O Vermelho fala em sete mil presentes na capital paulista.

O jornal mexicano La Jornada destaca essas manifestações ao redor do mundo na capa deste domingo. Em Paris, teriam participado do ato 100 mil pessoas – na versão dos organizadores. O La Jornada também diz que na Inglaterra a polícia londrina avaliou em 12 mil os presentes no Hyde Park. A marcha que saiu do parque, terminou em frente a Embaixada de Israel.

Como contraponto a essas ações, o governo de Israel ampliou os ataques neste domingo. Um blogue está fazendo a contagem dos mortos e feridos dos dois lados. Quando postei esse texto eram 888 palestinos assassinados e 4080 feridos. Do lado de Israel, 22 mortos e 122 feridos. Uma conta rápida: para cada morto de Israel, 40 palestinos. Como já disse em outra nota: se não é massacre, o que seria?

Não se ganha uma guerra apenas no campo de batalha. Ganha-se e perde-se também na opinião pública internacional. O governo Bush invadiu o Iraque e prendeu Saddam Hussein. Levou-o, inclusive, à forca num julgamento em tribunal especial. Alguém arrisca dizer que Bush ou os EUA ganharam esta guerra?

O governo de Israel, no ponto de vista deste blogueiro, forçou a barra para invadir Gaza por dois motivos. O primeiro, para colocar um reio no governo de Barack Obama antes mesmo da posse. O segundo, porque vai haver eleição em Israel em fevereiro. E uma guerra, em países belicistas, sempre coloca o povo a favor do governo.

Considero que deu um tiro no pé, ao menos no que diz respeito ao primeiro aspecto. Obama assumirá com uma resolução da ONU pedindo o cessar fogo assinada por 14 países dos 15 votantes. Ou seja, os EUA estão isolados. Obama terá de tirá-lo dessa situação. E só tem uma opção, se colocar contra a ação Israel. Se agir de outro modo, começa seu governo desacreditando-o em nível internacional.

Há ainda outros danos que essa guerra traz a Israel. Uma delas, pode ser vista nas fotos dessas manifestações pelo mundo. O país está se tornando o inimigo número 1 da paz e dos movimentos libertários. É o Bush da vez. Nos próximos eventos pela paz, serão bandeiras de Israel que estarão sendo queimadas. Não a dos EUA.

Os protestos deixarão de ser no Mcdonalds, e passaram a ser em empresas ou embaixadas do país. Meu amigo Altamiro Borges já iniciou uma campanha para que não se comprem mais produtos israelenses. Ou seja, a guerra não se ganha no campo de batalha. Pode parecer um contrasenso, mas tenho convicção de que neste momento Israel está perdendo a guerra.

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Renato Rovai é editor da revista Fórum outro mundo em debate.

29/01/2009
A nova Constituição boliviana

29/01/2009
Cidades gaúchas querem 10º FSM no RS

29/01/2009
Divulgue o edital dos Pontos de Mídia Livre

28/01/2009
Fórum nas rádios e os índigenas dando as cartas no FSM

28/01/2009
Conferência das Comunicações e o Maranhão

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[ ver textos separados por mês ]

Mortos e feridos
na Faixa de Gaza
Saiba mais

Sivuca
os Sem-Mídia contra-atacam

Links

. Futebol, política e cachaça
. Ciranda da Informação Independente
. Acerto de Contas
. Paulo Henrique Amorim
. Blog do Mello
. Cidadania.com - blogue do Eduardo Guimarães
. BocaLivre.org
. Radio Web Boca Livre

Midiático Poder, o caso Venezuela e a guerrilha informativa

de Renato Rovai
Publisher Brasil
R$ 28

Em 11 de abril de 2002, numa ação liderada pelos grandes meios de comunicação, um fugaz golpe de Estado depunha o presidente eleito da Venezuela, Hugo Chávez. Os fatos que ocorreram nos dias seguintes, a reação da população e dos veículos de internet são estudados neste livro-reportagem
Garanta o seu

o Blog do Rovai está licenciada sob uma Licença Creative Commons.

Cooperativas brasileiras

2009-01-29T16:06:00.000-08:00

Cooperativas brasileiras tiveram superávit de US$ 3,45 bilhões em 2008

As cooperativas brasileiras tiveram saldo de US$ 3,45 bilhões na balança comercial em 2008, o que representa um crescimento de 14,76% em relação a 2007. As exportações totalizam US$ 4,01 bilhões, e as importações, US$ 558,48 milhões. O complexo soja foi o principal responsável pelas vendas externas do setor, com embarques de US$ 1,27 bilhões.

Os números foram divulgados nesta quarta-feira (28) pela Organização das Cooperativas Brasileiras (OCB). Ainda de acordo com os dados da entidade, o faturamento das cooperativas do País cresceu cerca de 15% em 2008 em relação a 2007, apesar da crise econômica mundial. No ano passado, o setor faturou R$ 83 bilhões, ante R$ 72 bilhões de 2007.

O número de cooperativas e de associados também cresceu no País, segundo os números das OCB. Em 2007, o Brasil tinha 7.672 cooperativas e 7.687.568 associados. O setor fechou 2008 com 7.682 cooperativas e 7.887.707 associados.

Crédito - Uma linha de crédito para garantir capital de giro para cooperativas deve ser aprovada na próxima reunião do Conselho Monetário Nacional (CMN), nesta quinta-feira (29). A informação é do ministro da Agricultura, Reinhold Stephanes, que participou, de reunião com o ministro da Fazenda, Guido Mantega, para tratar de novas medidas para o setor agrícola.

Conforme Stephanes, em princípio, seriam liberados R$ 700 milhões e posteriormente outros R$ 1,3 bilhão serão aprovados com recursos do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social (BNDES).

Café - Durante a reunião também foi decidido que haverá o lançamento de opções de compra para a cafeicultura, com preços que estimulem a melhoria do mercado interno. O valor e a quantidade deverão ser estipulados em fevereiro.

“O preço do café no mercado internacional começou a reagir, mas ainda temos problemas com preços no mercado interno. Há sensibilidade do governo federal sobre a necessidade de adotar medidas para o setor”, afirmou o ministro da Agricultura. Além disso, Stephanes disse ainda que alguns vencimentos dos produtores de café serão transferidos para 2010. A intenção é manter os estoques e contribuir para a recuperação do preço do produto.

Outra medida anunciada foi a prorrogação do prazo - por 90 dias (até 31 de março) - para o pagamento das dívidas rurais que deveriam ser liquidadas até 31 de dezembro. “Os bancos não conseguiram operacionalizar os mais de dois milhões de contratos até 31 de dezembro e muitos produtores, que aderiram à renegociação das dívidas, estão inadimplentes por isso”, explicou Stephanes. A prorrogação também deverá ser aprovada pelo CMN.
Fonte: Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República
Nº 761 - Brasília, 28 de Janeiro de 2009

Fórum Social Mundial BELÉM 2009

2009-01-29T01:20:00.000-08:00

Boletim FSM – 27 de janeiro de 20091) Bem-vindo a BelémBelém, a capital do estado do Pará, é privilegiada por sua posição estratégica no extremo Norte do Brasil e, por isso, considerada a principal porta de entrada da região Norte do país e da própria Amazônia. É a maior metrópole da Amazônia brasileira, com aproximadamente 1,5 milhão de habitantes.Veja o Guia de Belém para o FSM 2009: http://www.fsm2009amazonia.org.br/Members/kelem/guide-to-belemMapas de Belém: http://www.belem.pa.gov.br/new/index.php?option=com_content&view=article&id=5660&Itemid=641 2) Informe-se!O Fórum Social Mundial é um espaço de comunicaçao e intercâmbio. Milhares de jornalistas de toda as partes do mundo farão a cobertura do Fórum Social Mundial, publicando videos, fotos e notícias sobre um outro mundo possível.Na FACOM (Faculdade de Comunicação da UFPA) existem cinco projetos de comunicação compartilhada: Fórum de Rádios, Fórum de TVs e Vídeo, Laboratório de Conhecimentos Livres, Ciranda e Belém Expandida. Todos os jornalistas e profissionais de mídia livre estão convidados a participar.Além disso, uma sala de comunicação e imprensa vai hospedar e fornecer infra-estrutura o trabalho de mídia. Este espaço está alocado no ginásio da UFPA.Alguns projetos de mídia que farão a cobertura especial do Fórum Social Mundial:
- Adital notícias – http://www.adital.com.br/site/tema.asp?lang=PT&cod=67- Ciranda - http://www.ciranda.net/- Flame D'Afrique – http://flamme.panos-ao.org/ - Notícias em francês.- Foro de Radios – http://www.foroderadios.org/ – notícias via rádio- FSM info blog – http://openfsm.net/projects/fsm2009-info/ - clipagem de blogs e outras fontes digitais de informação- IPS terraviva – http://ipsterraviva.net/tv/wsfbrazil2009/ - notícias, fotos e vídeos em inglês, espanhol e português.- Networked Journalists – http://belem.bearstech.com/ - notícias, fotos e informações curtas.- Portal Cultura – http://www.portalcultura.com.br/- WSF TV – http://www.wsftv.net/ – site de vídeo para o Fórum Social Mundial
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Chico Mendes é homenageado no Fórum Social Mundial

O líder ambientalista e sindical Chico Mendes, assassinado há 20 anos no Acre, foi homenageado ontem durante o Fórum Social Mundial, em Belém. Organizado pela Fundação Perseu Abramo, ligada ao PT, o evento terminou com o plantio de cinco mudas de seringueiras no campus da Universidade Federal do Pará (UFPA).

A senadora Marina Silva (PT-AC) fez um discurso emocionado, no qual lembrou o seringueiro e criticou a falta de investimentos mundiais para preservação do meio ambiente.

"Por que apareceu dinheiro para resolver a crise da economia e não há recursos para resolver a crise ambiental global, que é muito pior que a financeira?", questionou a ex-ministra do Meio Ambiente. Além de Chico Mendes, a senadora lembrou de outros "mártires da Amazônia", entre eles a missionária Doroty Stang, assassinada em 2005, no interior do Pará.

O presidente da Fundação Perseu Abramo, Nilmário Miranda, ex-ministro da Secretaria Especial de Direitos Humanos, se referiu ao ambientalista acreano como "a figura mais emblemática" da defesa da Amazônia.

"O Acre era um lugar em que o crime organizado, a corrupção tomou conta do estado. As agressões ao meio ambiente eram também agressões aos direitos humanos e à democracia. E o Chico Mendes conseguiu reverter isso. Transformou-se em um modelo para o restante do mundo", disse Miranda.

Um ativista indiano, que plantou uma das mudas, comparou a luta de Chico Mendes à perseguição de ambientalistas na Índia, onde, segundo ele, cinco pessoas foram mortas por protestarem contra a destruição de rios.

Lula, Evo,Chavez,Correa e Lugo participam

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva participa hoje, em Belém, do Fórum Social Mundial, ao lado de outros quatro presidentes sul-americanos: Evo Morales (Bolívia), Hugo Chavez (Venezuela), Rafael Correa (Equador) e Fernando Lugo (Paraguai).

Os presidentes vão se encontrar em um evento organizado pela Central Única dos Trabalhadores (CUT), Instituto Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas (Ibase) e Instituto Paulo Freire (IPS). A expectativa dos organizadores é de que oito mil pessoas participem do evento.

Amanhã o presidente Lula reúne-se com o Comitê Internacional do Fórum. O Comitê é integrado por 165 organizações da sociedade civil. Doze ministros brasileiros, além de secretários e técnicos de suas respectivas pastas, participarão de diversas mesas temáticas a convite dos movimentos sociais. O governo federal, em parceria com o governo do Pará, terá um espaço físico para apresentar as ações políticas públicas relacionadas aos principais temas discutidos no evento. Levantamento dos organizadores aponta um público estimado em cem mil pessoas.

Fórum Parlamentar - Ontem diversos parlamentares da bancada do PT na Câmara participaram da abertura do VI Fórum Parlamentar Mundial, que acontece paralelamente ao Fórum Social Mundial.

Direito à alimentação em debate no FSM

O Fórum Social Mundial será o palco de uma importante reflexão sobre os avanços e desafios para a garantia do direito humano à alimentação adequada (DHAA) no Brasil. A discussão acontecerá no seminário "Exigibilidade do Direito Humano à Alimentação Adequada: Experiências e Desafios", que faz parte da programação oficial do Fórum. O deputado Nazareno Fonteles (PT -PI) será um dos debatedores.

O seminário é promovido pelo Fórum Brasileiro de Segurança Alimentar e Nutricional (FBSAN), Comissão Especial de Monitoramento de Violações ao Direito Humano à Alimentação Adequada e Frente Parlamentar de Segurança Alimentar e Nutricional no Congresso Nacional (FPSAN).

Com o evento, os organizadores pretendem dar visibilidade às experiências de exigibilidade que articulam diferentes lutas relacionadas à garantia deste direito, como o acesso a terra e ao território, à água e às políticas públicas. Serão apresentadas iniciativas desenvolvidas pelos Três Poderes do Estado e pela sociedade civil. A expectativa é fortalecer a compreensão de que a exigência de direitos deve combinar essas duas vias: o uso de instrumentos do próprio Estado (leis, órgãos de defesas de direitos, etc) e a mobilização e ação direta, e legítima, de exigir direitos da sociedade civil FONTE: www.informes.org.br

Economia brasileira nas Análises da FIPE

2009-01-20T14:31:00.000-08:00

Boletim de Informações da FIPE, publicação eletrônica mensal de acesso irrestrito que aborda temas da economia brasileira. Seus colaboradores são professores do Departamento de Economia da FEA/USP, pesquisadores da FIPE e alunos dos programas de mestrado e doutorado do IPE/USP. Na seção Artigos, os autores expressam idéias e opiniões sobre temas da atualidade e, freqüentemente, apresentam resultados de estudos e pesquisas realizados pela FIPE sobre os mais variados aspectos da economia brasileira.

Terça-feira, 20 de janeiro de 2009

PUBLICAÇÕES Boletim de informações da FIPE

Edição No 340 Janeiro/2009
Panorama Macroeconômico

Em nota de conjuntura, Carlos Eduardo Gonçalves afirma que, com a inflação em queda e a atividade econômica em queda livre, chegou a hora de agir com mais contundência no campo da política monetária. Download da nota de conjuntura
Antonio Carlos Lima Nogueira analisa, para o agronegócio brasileiro, as previsões de desempenho produtivo e os possíveis impactos de indicadores macroeconômicos em 2009. Download de agricultura
Manuel Enriquez Garcia apresenta o nível de atividade econômica e o emprego, para o Brasil, com base nos dados da Pesquisa Industrial Mensal Produção Física, divulgada pelo IBGE em novembro de 2008. download de emprego e salários

Artigos

Luciana Teagno Lopes, em último artigo da série, estima modelos de duração e reúne evidências sobre o tipo de regra de determinação de preços utilizada pelos agentes na cidade de São Paulo.Download do artigo
Celina Yumiko Ozawa inicia série de artigos discutindo as hipóteses sobre a relação entre taxa de juros, garantias e tempo de relacionamento nos contratos de crédito.Download do artigo

Keiti da Rocha Gomes, em continuidade à sequência de artigos, busca mensurar a presença de componentes observados indiretamente na dinâmica do risco-país Brasil. Download do artigo

Diva Benevides Pinho discute a figura da mulher no início do século 21 e destaca a necessidade de reformas para a nova cultura da igualdade de gênero. Download do artigo

Julio Lucchesi Moraes apresent a breve revisão histórica, em primeiro artigo da série, sobre o papel do Estado no fomento de atividades culturais no Brasil. Download do artigo
S
ergio André Castelani conclui sequência de estudos sobre reclamações trabalhistas e eficiência econômica aplicando, às evidências empíricas brasileiras, o modelo teórico de barganha de Nash.Download do artigo

Outros Downloads

Edição n. 340 completaDownload da edição completa

Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas - FIPE

Será que isso importa mesmo

2009-01-20T12:03:00.000-08:00

Obama toma posse. Só se fala nisso. Argh!! Será que isso importa mesmo para os integrantes da cena ao lado?

Acorda Brasil, acorda Mundo!!!

Ou como dizem os movimentos altermundistas: um mundo muito melhor é possível, urgente e necessário.

Basta que a prepotência e a adoração ao dinheiro sejam substituidos pela cooperação, solidariedade e respeito as diferenças. Já teremos um bom começo !!!!

REUNIÃO GERAL - COOPSSOL 21-01-2009 14h00

2009-01-18T04:28:00.000-08:00

Cooperad@s
Devido ao período de férias no qual muit@s cooperad@s buscam o refúgio do calor nas águas salgadas e quentes do Litoral ou águas docês de rios e lagos as reuniões serão às quartas feiras - Em Março teremos a ASSEMBLÉIA GERAL ORDINÁRIA E AGE no último sábado 28/03/2009 - na qual esperamos presença TOTAL. dos Cooperad@s.
REUNIÃO GERAL - Nesta quarta 21-01-2009 a partir das 14h00 até... - retomaremos o debate sobre o nosso PLANO de AÇÃO da COOPSSOL em 2009.
Marque sua presença. - Como referencial de debate utilizaremos a MPP - MATRIZ DE PLANEJAMENTO DE PROJETO - que é uma metodologia que relaciona as Atividade com o Objetivo geral (estratégico)e Indicadores verificáveis - meios de verificação e premissas (pressupostos) através dos quais nos possibilita e facilita o processo de avaliação.

sds cooperativas e solidárias.
Prado

LIVROS

2009-01-17T03:51:00.001-08:00

LEITURA DE FÉRIAS

Para quem busca compreender o desenvolvimento regional partir da região ou de territórios, entender o papel do desenvolvimento institucional, da comunidade cívica e do conceito 'capital social' esta obra é uma referência muito importante.

Robert Putnam estudou como algumas cidades italianas em uma década 1980-90, tiveram uma dinâmica socio-economica diferenciada de alto desenvolvimento institucional e sócio econômico , enquanto outras permaneceram estagnadas na mesma região. Um dos componentes dessa dinâmica estava ancorado no desenvolvimento institucional e uma forte inserção cooperativista e associativa ao que o autor designa com 'capital social'. O que poderiamos colocar como desenvolvimento humano, pois o conceito 'capital' me parece pouco confortavel ao lado da adjetivação social. De todo modo é uma Boa leitura. Leia e comente!!!

VÔO CURTO TUCANO

2009-01-17T03:14:00.001-08:00

Vôo curto.

Qual a sua opinião sobre a compra de um novo avião para o Governo do RS?

Após um ajuste fiscal que retirou dinheiro da saúde, educação e segurança, mas aumentou para publicidade, a governadora tucana quer voar.

O atual governo gaúcho não fez qualquer movimento para reintroduzir a sociologia e filosofia no Ensino médio, fechou escolas para economizar , demitiu funcionários que prestavam serviços para a agricultura familiar.

Você acha isso correto?

Dê a sua opinião.

25 ANOS DO MST

2009-01-16T15:09:00.000-08:00

Eu suplico aos deuses e aos demônios que protejam o Movimento Sem Terra e a toda sua linda gente que comete a loucura de querer trabalhar, neste mundo onde o trabalho merece castigo. (Yo suplico a los dioses y a los diablos que protejan al movimiento sin tierra, y a toda su linda gente que comete la locura de querer trabajar, en este mundo donde el trabajo merece castigo).
Eduardo Galeano, escritor, Uruguai

O MST é a mais democrática organização social que o Brasil tem ou que já teve. Não esquece as necessidades individuais de cada um dos seus integrantes como costumam fazer as organizações políticas e é capaz de conjugá-las com as necessidades mais amplas da luta pela terra. Não só da luta pela terra, mas da luta pela emancipação do Brasil. Não só do Brasil como nação, mas dos brasileiros como gente.
Augusto Boal - diretor do Centro do Teatro do Oprimido do Rio de Janeiro

Eu tenho muito prazer em poder parabenizar o MST pela passagem dos seus 25 anos de existência e afirmar que me sinto privilegiada por ter participado de um CD realizado pelo MST em que eu cantei uma música falando sobre a importância da educação e da liberdade. E quero dizer também que a contribuição do Movimento Sem Terra é importantíssima. A contribuição e conscientização que o MST deu para o brasileiro para que isso acontecesse foi fundamental, porque o MST nunca deixou de estar presente nas principais lutas sociais do nosso país, da nossa nação. Por isso, eu me sinto orgulhosa de ter podido participar de vários eventos do movimento sem-terra e dizer que espero que continuem com essa luta, com essa consciência política e que nunca se deixem ser submetidos por oligarquias, por classes dominantes de forma alguma. Se chegamos onde chegamos, o MST também é responsável por isso. Parabéns a todos vocês!
Leci Brandão - sambista

Eu gostaria de parabenizar o MST pelos 25 anos da sua atividade e dizer que esse movimentos tem sido muito importante pro Brasil na questão agrária e na questão social e eu espero que vocês tenham muita saúde, muita paz e muitas realizações nesse ano de 2009.
Lucélia Santos - atriz

Tenho uma grande simpatia e admiração pelo MST. É necessário que haja um movimento organizado de defesa de interesses populares. Evidentemente, o MST visa fundamentalmente a questão da reforma agrária no país, necessária doa a quem doer. É necessário que se reveja a questão agrária no país, até porque a própria colonização portuguesa e a maneira como se distribuiu terras nesse país, desde a colonização, é absurda. É necessário esses movimentos e, paralelamente a isso, o MST estendeu a sua rede para ensino, escolas, como a Escola Florestan Fernandes, de formação cultural e de dar apoio às pessoas que não têm acesso a educação como deveria ser. É um movimento de coragem e de resistência, que a imprensa de um modo geral conservadora sataniza. E chegar como movimento organizado a 25 anos de existência não deixa de ser um grande ato de heroísmo, uma grande vitória.
Osmar Prado - ator

Quero cumprimentar o MST nesta data em que ele comemora os seus 25 anos. Acho que o MST é uma das coisas mais importantes que aconteceram na história recente do Brasil. Acho que o MST teve, tem e terá uma função muito importante na democratização e na distribuição da terra no Brasil. Desejo vida longa ao MST! Desejo muita sorte em seus projetos, muita luta e melhorias para o povo brasileiro que virão através da luta do MST! Um abraço à todos. Parabéns MST pelos seus 25 anos. Parabéns pela importante luta que desenvolve no Brasil e boa sorte.
Paulo Betti - ator

A redemocratização e a normalidade democrática não teria sido possível no Brasil não fosse esse vigoroso movimento, nesses 25 anos que completa o MST. Falta agora à democracia cumprir com sua parte, acabando com as diversas formas de cativeiro no Brasil, entre os quais o cativeiro da terra, o trabalho escravo, o trabalho infantil, a depredação ambiental e a redistribuição de renda, em direção a uma sociedade mais justa. Um grande e vigoroso abraço a esses lutadores.
Chico de Oliveira - Sociólogo - Professor emérito da FFLCH-USP

LA CAMPAÑA POR EL SÍ EN VENEZUELA

2009-01-16T03:00:00.000-08:00

INTELECTUALES DEL MUNDO SIGUEN SUMÁNDOSEA LA CAMPAÑA POR EL SÍ Sí a la Enmienda / Sí a Chávez

Las organizaciones populares, movimientos políticos y sociales, dirigentes e intelectuales abajo firmantes, asumiendo las necesidades históricas y aspiraciones de nuestros pueblos en la lucha por la Unidad de América Latina y el Caribe, convocamos a apoyar activamente la trascendental campaña por el SÍ a la Enmienda Constitucional en Referendo que se realizará en la hermana República Bolivariana de Venezuela en el próximo mes de febrero.

SÍ, para que el pueblo venezolano pueda seguir eligiendo al Comandante Chávez como presidente de la República Bolivariana de Venezuela.

SÍ, para profundizar la democracia y la revolución bolivariana.

SÍ, para seguir consolidando el cambio de época que vive Nuestra América, luego de más de cinco siglos de dominación colonial e imperialista.

SÍ, porque apoyamos el ALBA, un espacio de unidad de nuestros pueblos, basado en los principios de soberanía popular, cooperación, complementación y solidaridad, para poner en marcha las enormes potencialidades y riquezas materiales, culturales y espirituales de la Patria Grande.

SÍ, por más de dos millones de personas que se han alfabetizado gracias al método Yo Sí Puedo y la Misión Robinson en Venezuela, Nicaragua, Dominica, Bolivia y otros países de Nuestra América.

SÍ, por los cientos de miles de personas que han recuperado la visión gracias a la Misión Milagro en toda la región.

SÍ, por Telesur, que nos permite reconocernos como países hermanos y luchar contra la mentira y la manipulación de los grandes dueños de los medios de comunicación del Mundo. Ahora potenciado con el lanzamiento del Satélite Simón Bolívar que profundizará nuestra independencia comunicacional, cultural y tecnológica.

SÍ, para la continuidad de los acuerdos bilaterales, multilaterales y regionales entre los países de Nuestra América para la realización de proyectos sociales, para garantizar el acceso soberano a nuestros recursos energéticos y todo lo que signifique la democratización de nuestras economías, en un desarrollo armónico, sostenido y sustentable.

SÍ, a la unidad de Nuestra América, que es un capítulo de la lucha de los pueblos del Sur por su liberación.

SÍ, a la lucha por el mundo multipolar, con justicia social, igualdad y felicidad para los pueblos.

Para agregar su firma escríbanos a: laenmiendasiva@congresobolivariano.orgCAMPAÑA INTERNACIONAL POR EL SÍ EN VENEZUELA Por Congreso Bolivariano de los PueblosFirmas al 15 de enero

COOPSSOL PROPÕE A PUCRS CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM GESTÃO SOCIAL, COOPERATIVISMO E ECONOMIA SOLIDÁRIA.

2009-01-14T13:27:00.000-08:00

O novo diretor da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da PUCRS, Profº Drº Luciano Marques de Jesus recebeu nesta tarde no Campus (foto) da PUCRS - do Presidente da COOPSSOL Soc°Antônio Prado e o Diretor Guilherme Fantin que apresentaram uma proposta inovadora de um curso de Especialização em Gestão Social, Cooperativismo e Economia Solidária.
Com uma previsão de um ano de duração, organizado em três módulos - Gestão Social, Cooperativismo e Economia Solidária, os quais poderão ter ainda uma parte presencial e outra à distância.
A COOPSSOL apresentou a proposta para discussão com a sugestão de um corpo docente com excelência em cada tema.
A proposta já havia sido apresentada ao Coordenador do curso de Sociologia Roque Vitor Dal Ross e também ao SESCOOP/RS.
O Diretor ficou de encaminhar para análise e registrou otimismo quando a possibilidade de sua efetivação.

FIQUE POR DENTRO: ORÇAMENTO DO MEC EM 2009

2009-01-14T13:19:00.000-08:00

Orçamento do MEC em 2009

Educação

Infelizmente o sistema público de acompanhamento orçamentário não oferece no dia de hoje um quadro da execução orçamentária de 2008. Por isso, decidi fazer uma análise preliminar dos grandes números do Orçamento 2009, devidamente aprovado pelo Congresso Nacional e comparar, quando necessário, com a execução orçamentária até 17 de dezembro.

É importante esclarecer que houve no final de 2008 uma movimentação grande para que os recursos públicos vinculados a emendas parlamentares fossem empenhados na maior quantidade possível. Infelizmente isso tem consistido numa prática rotineira de seguidos governos: no final do ano estimulam os órgãos a realizarem convênios com estados e municípios de forma açodada, na correria do final do exercício. Com isso, o executivo federal poderá dizer que autorizou a execução de todas as emendas parlamentares, inclusive as de deputados e senadores da oposição (de direita e de esquerda), mas que a culpa das mesmas não terem sido empenhadas foi da inoperância e da incapacidade técnica dos estados e municípios. É uma forma antiga de economizar recursos públicos para engordar o superávit primário e jogar a responsabilidade deste ato nas costas dos entes federados ou na burocracia dos próprios órgãos governamentais.

Pois bem, no decorrer desta semana vou comentar os grandes números do Orçamento do MEC para 2009 e comparar com os números de 2008, seja o que foi autorizado, seja o que foi liquidado até 17 de dezembro. Assim que os números finais da execução estiverem acessíveis, prometo corrigir eventuais erros.

Orçamento nominal cresceu 18,6%

A primeira afirmação é que o orçamento aprovado é 18,6% maior do que o valor autorizado pelo executivo em 2008. A educação terá, pelo menos teoricamente, 40,5 bilhões disponíveis neste ano. Deveriam ter sido 41,5 bilhões, mas o projeto foi adequado à provável queda da arrecadação devido aos efeitos da crise econômica mundial.

O programa Brasil Universitário, no qual está inserido o custeio das universidades federais, representa 33,4% do total. Em seguida temos o programa Brasil Escolarizado, que compromete 25,6%. Vale ressaltar que metade deste valor é a complementação da União para estados e municípios no Fundeb.

Os gastos previdenciários somados aos relativos à gestão do órgão representam 21,1% do orçamento e estão agrupados em dois programas (0089 e 1067). O programa Gestão da Política Educacional teve um crescimento vertiginoso, passando de parcos 90 milhões de 2008 para 3,6 bilhões em 2009. Porém, desse recurso o montante de 3,2 bilhões é destinado à reestruturação da carreira e revisão das remunerações.

Bem menos representativos aparecem o Programa Qualidade na Escola com 4,6% e o Programa Desenvolvimento da Educação Profissional e Tecnológica com 5,7%.

Dois programas essenciais para a educação básica tiveram crescimento digno de nota. O Programa Brasil Escolarizado cresceu 31,9%, principalmente devido à elevação do valor da complementação da União no Fundeb, que passou de 3,1 bilhões para 5 bilhões. O Programa Qualidade na Escola cresceu 56,9%. Vou analisar esses dois programas de forma mais detalhada posteriormente.

Boas notícias precisam de confirmação

Em 2008 o Programa Brasil Escolarizado possuía uma dotação autorizada de 7,8 bilhões, mas até o dia 17 de dezembro só havia conseguido executar 5,9 bilhões, ou seja, apenas 76,2%. O seu desempenho estava profundamente atrelado aos repasses obrigatórios da complementação da União para o Fundeb, cujo desembolso representava 47,6% do aplicado no programa.

Em 2009 este programa terá disponível 10,3 bilhões, o que representa um crescimento de 31,9%, o que obviamente é uma boa noticia. É um acréscimo de 2,5 bilhões. Este acréscimo está novamente atrelado ao incremento da complementação da União ao Fundeb, que por força de dispositivo constitucional passará a ser de 5 bilhões neste ano.

Pela previsão orçamentária os valores a serem repassados complementarão o custo-aluno de 10 estados conforme descrição abaixo:

Rondônia – R$ 167.037.981,00
Amazonas – R$ 902.704.033,00
Pará – R$ 1.042.358.656,00
Maranhão – R$ 1.023.441.307,00
Piauí – R$ 200.275.854,00
Ceará – 542.066.156,00
Paraíba – R$ 8.739.725,00
Pernambuco – R$ 219.779.361,00
Alagoas – R$ 82.299.277,00
Bahia – R$ 873.146.625,00

Já o Programa Qualidade na Escola possuía uma dotação autorizada de 1 bilhão em 2008 e até 17 de dezembro teve um desempenho de apenas 36,4% de execução. Concentrados em três ações (infra-estrutura da rede física, transporte e uma ação denominada apoio ao desenvolvimento da educação básica, na qual cabe qualquer coisa que seja necessário apoiar). O que no discurso aparece como prioridade não se consolidou na execução orçamentária do ano passado.

Em 2009 este programa terá um acréscimo de 56,9%, tendo disponível 1,8 bilhão de reais. O problema todo vai ser melhorar o desempenho para que a elevação não seja apenas uma peça de ficção.

Destaco duas ações deste programa. A ação guarda-chuva denominada Apoio ao Desenvolvimento da Educação Básica teve seu orçamento reforçado, passando de 242 milhões para 441 milhões. Além disso, as emendas parlamentares que em 2008 acrescentaram um pouco mais de 79 milhões, em 2009 alocaram 95 milhões. É verdade que até 17 de dezembro quase nenhuma emenda havia sido liberada, mas certamente algumas o foram depois do “esforço” de final de ano.

A ação denominada Apoio a Reestruturação da Rede Física Pública da Educação Básica, que é essencial para dotar os municípios de capacidade de ampliação da oferta de educação infantil e os estados na oferta de ensino médio, terá um acréscimo de 39%, passando de 590 milhões para 821 milhões. Foi apresentada em 2008 e em 2009 uma boa quantidade de emendas parlamentares, o que mostra uma sensibilidade destes diante da pressão de secretários estaduais e municipais de educação.

Estes aumentos de recursos para dois programas importantes vão precisar ser confirmadas em dois momentos: quando o governo anunciar o que irá contingenciar do que foi aprovado e durante toda a execução orçamentária.

Escrito por Luiz Araújo

Qui, 08 de janeiro de 2009 14:38

Fonte: http://rluizaraujo.blogspot.com/

Intercooperação permite recuperação de cooperativa

2009-01-14T02:41:00.000-08:00

SISTEMA OCERGS-SESCOOP/RS

Notícias Online - www.ocergs.com.br


A Cooplantio, de Eldorado do Sul, e a Coopsil, de Faxinal do Soturno, assinaram um termo de intercooperação destinado a superar a crise financeira da Coopsil e atender as necessidades de seus associados. O convênio foi assinado na terça-feira (16/12), na sede do Sistema Ocergs-Sescoop/RS, em Porto Alegre, durante um almoço de confraternização e encerramento de ano. Ficou acertado que a Cooplantio disponibilizará à parceira recursos técnicos e econômicos como fornecimento de insumos, financiamentos e transferência de tecnologia de gestão e recursos humanos. Por outro lado, a Coopsil se compromete a estimular regionalmente as ações conjuntas entre as partes que integram o Termo, além de prover à Cooplantio as condições necessárias para a implementação do projeto de intercooperação. O presidente do Sistema Ocergs-Sescoop/RS, Vergilio Perius, declarou que a intercooperação deve ser estimulada em outras regiões do Estado, pois “estamos vivendo um momento importante para o agronegócio e a união pode superar dificuldades”. O presidente da Federação das Cooperativas Agropecuárias do Rio Grande do Sul (Fecoagro), Rui Polidoro Pinto, garantiu que “o cooperativismo colherá, dentro de pouco tempo, os frutos desta integração”. ESCOOP Perius também anunciou o encaminhamento do processo de credenciamento da Escola Superior de Cooperativismo (Escoop) junto ao Ministério da Educação (MEC): “O Sescoop/RS terá, com muito orgulho, a primeira Faculdade de Cooperativismo do Brasil” – disse o presidente do Sistema Ocergs-Sescoop/RS. Do almoço participaram membros dos Conselhos da Ocergs e do Sescoop/RS, presidentes de cooperativas, membros do Conselho Estadual de Cooperativismo (Cecoop) e da Frente Parlamentar de Apoio ao Cooperativismo (Frencoop/RS) e dois secretários do governo estadual. Além disso, o almoço teve show dos músicos vencedores da categoria Música mais Popular na Edição 2008 do Festival O Rio Grande Canta o Cooperativismo, “A Idéia de quem coopera”, interpretada por Leonardo Paim e Jorge de Freitas. Também foi feita uma homenagem aos ex-juízes do Tribunal Administrativo de Recursos Fiscais (Tarf), Antônio Carlos Panitz e Enio Meinem, que foram indicados pelo sistema cooperativista. CECOOP Após o almoço, o Cecoop realizou uma reunião no auditório da sede do Sistema Ocergs-sescoop/RS. O secretário de Estado da Agricultura, Pecuária, Pesca e Agronegócio, João Carlos Fagundes Machado, ministrou uma palestra sobre o Programa Estruturante Terra Grande do Sul, que possui os projetos “Modernização da defesa agropecuária” e “Certificação e rastreabilidade de produtos agropecuários”. A reunião contou ainda com palestra do superintendente da Federação das Cooperativas de Energia, Telefonia e Desenvolvimento Rural do Rio Grande do Sul (Fecoergs), José Zordan, que falou sobre a história e o desenvolvimento das cooperativas de eletrificação rural no Rio Grande do Sul. A representante da Secretaria Estadual da Habitação, Vera Pastro, também se pronunciou, fazendo um relato sobre a lista de prédios apontados pela Ocergs para melhor viabilização do cooperativismo Habitacional. Disse que a lista está sendo examinada por áreas jurídica e administrativa.
Publicada em 17/12/2008 às 17:46:16 por Luana Pagliarini Trevisol

Cimeira Social pela União da América Latina e o Caribe X terrorismo de Estado e o narcotráfico

2009-01-11T04:25:00.000-08:00

Dois assuntos, dentre a avalanche de questões do dia a dia latino-americano, passaram despercebidos ou não suscitaram maiores comentários. Peço vênia para brevemente me referir a eles.
O primeiro foi a realização em Caracas, entre os dias 30 de julho e 04 de agosto, da VI Cimeira Social pela União da América Latina e o Caribe, convocada pelo Parlamento Latino-americano, que contou com a presença 27 países e uma boa representação dos órgãos de governo e organizações sociais da Venezuela. Na verdade, embora a chamada fosse para realizar uma reunião continental, representantes da Ásia, da África e alguns membros de organizações européias estiveram presentes em um evento plural e profundamente alentado pelo desejo de levantar propostas viáveis, de gerar caminhos a trilhar na procura da unidade em torno à preservação da vida com dignidade dos seres humanos e à autodeterminação dos povos.
A discussão teve como eixo promover um novo contrato social, nos aspectos institucionais, econômicos, culturais, éticos e ambientais, rejeitando a atual ordem criminal orientada desde os Estados Unidos, condenando guerra e os programas econômicos neoliberais, incentivando a inclusão social, o direito à vida e à paz. Lembre-se que uma importante discussão sobre esses temas também deve ser levada a cabo na OEA, diante da proposta da Venezuela de uma Carta Social para as Américas, cujos elementos centrais são a cooperação no marco do respeito pelas soberanias.
No Encontro teve destaque, especialmente, a discussão sobre o rol da imprensa, tendo em vista que a monopolização da informação passa a ser, cada vez com maior força, um instrumento destinado a outorgar suporte à antidemocracia, em conluio com esquemas de poder que se opõem a quaisquer tentativas de mudanças em favor dos povos no continente.
Obviamente, as conclusões do evento devem ser de obrigatória difusão entre as organizações populares. Importante fazê-las circular, para assim contribuir a um processo de recuperação dos direitos que foram e continuam ameaçados pela deslogicidade do mercado.
Evidentemente, houve também uma rejeição à prática guerrerista dos Estados Unidos, que outorgou a liberdade ao senhor Posada Carriles, conhecida e perigosa figura sobre cujas práticas terroristas valeria a pena tratar com mais calma, e uma condena às práticas ignominiosas em Guantánamo.
A segunda questão de importância também discutida na Cimeira de Venezuela foi o terrorismo de Estado e o narcotráfico. E dizemos ser a segunda porque, por sinal, na Colômbia, onde esse aspecto é de bastante relevância, a Sala Penal da Corte Suprema negou que os paramilitares tivessem o status de delinqüentes políticos.
Sobre esse ponto, a verdade é que, juridicamente falando, na Colômbia fizeram crise dois assuntos: a questão do desequilíbrio dos órgãos que exercem poder - Legislativo, Executivo e Judicial -, sempre em favor do Executivo, especialmente aduzindo razões de segurança nacional, o que lhe permite tomar decisões rápidas, ainda que de duvidosa sabedoria, pelo contrário, a maior parte das vezes decisões atrapalhadas ou fruto da pressão de forças inimigas da paz.
O segundo, a questão referente a quem deverá está subordinado a quem. Se o poder civil ao poder militar ou se exatamente o contrário. Pois bem, nesse ponto, o presidente Uribe, ao que parece, deu mais um passo, pois ele não parece estar subordinado apenas aos militares, mas aos paramilitares. Sem medir palavras, o primeiro mandatário empreendeu contra a Corte Suprema acusando-a de expressar uma ligeira tendência a favorecer da guerrilha quando se trata de qualificar sua ação.
Deseja o presidente que, quando se aborde pela Corte o fenômeno paramilitarista, se fale em sedição, ou seja, em um delito político. Oras, falando em carta branca, não é possível outorgar status de delinqüente político ao paramilitar, a quem não luta contra o Estado, mas para manter o Estado vigente, para sustentar uma ordem econômica e social injusta, que permanece na Colômbia, que provoca o deslocamento de milhares de pessoas, que castiga os colombianos com o desemprego e a violência.
A sedição como delito político existe a partir do momento em que o Estado se assume como um instrumento de classe. É dizer, quando o Estado age, com a sua força, contra os trabalhadores. Assim, a sedição e outras condutas, desde esse ponto de vista, constituem a reação de muitos contra os privilégios de poucos. Daí a sua natureza altruísta; trata-se da contestação a um regime político, regularmente excludente e ditatorial. Os grupos paramilitares atuam com o amparo do Estado, fazem parte da sua estratégia contra a reação popular.
A criminalidade não pode ser acobertada com fábulas jurídicas. E, entretanto, um professor, de nome Gustavo Moncayo, caminhou 1.000 kms até Bogotá. Peregrinou para colocar em xeque o presidente, em plena praça pública, exigindo que este aceda a uma troca de prisioneiros entre o Estado e as FARC, que mantêm seu filho seqüestrado após um ataque militar em 1997. E Uribe expressou, desde o alto da sua irreverência, que não há negociação possível.
Assim caminhamos na América: enquanto alguns se reúnem para promover a esperança, outros, ao amparo do seu poder, insistem em frustrar legítimas aspirações. É o tempo que nos toca viver. Alinhar-se em favor da paz e da justiça é um compromisso inadiável.

Pietro Lora Alarcón, advogado, é professor da PUC-SP. 22-Ago-2007

"Capitalismo para os pobres e socialismo para os ricos"

2009-01-11T04:01:00.000-08:00

Crise financeira internacional. "Capitalismo para os pobres e socialismo para os ricos"

Diz um ditado popular que "não existe almoço grátis", ou seja, no final alguém sempre paga a conta. Foi o economista Milton Friedman - um dos ícones das teses neoliberais - que popularizou o ditado. Segundo Friedman "ninguém gasta o dinheiro dos outros com o mesmo cuidado com que gasta o seu próprio". Partindo dessa idéia, Friedman defende com entusiasmo o livre-mercado como sendo mais responsável do que o setor público - leia-se o Estado -, na condução dos assuntos econômicos. A crise financeira que derrubou as bolsas no mundo todo nas últimas semanas contraria a tese de Friedman. Afinal o que se viu com a crise financeira nada mais foi do que "um capitalismo para os pobres e socialismo para os ricos". Foram os bancos centrais públicos que puseram à disposição dos bancos privados uma montanha de dinheiro para salvar esses mesmos bancos privados.Traduzindo o que aconteceu é o seguinte: Quando o mercado está ganhando os lucros são privados e quando ocorrem perdas, o prejuízo é socializado. A operação de salvamento por parte dos bancos centrais sinaliza para o conjunto da sociedade que na hora 'h' em vez de ser punido o capital acaba sendo premiado. A crise financeira mundial apresenta algumas lições. Uma delas é que apesar de se falar em triunfalismo da globalização, de irresistibilidade do neoliberalismo, das bolsas midiáticas, é sempre o Estado - acusado pela própria globalização de entrave ao maravilhoso mundo dos negócios -, o salvador das trapalhadas e por que não dizer trapaças do capital. A crise pode comprometer o crescimento econômico do País e atrapalhar o segundo mandato de Lula que se previa sem abalos na econômica. Agora, o Planalto teme uma freada no crescimento. Caso se confirme o pior cenário possível - a longevidade da crise - a maior vítima pode ser o Programa de Aceleramento Econômico (PAC).A crise financeira internacional é demonstrativa para o Brasil de outra amarga constatação. Apesar de uma situação um pouco mais confortável com o aumento das reservas internas, o país continua extremamente vulnerável. A vulnerabilidade brasileira acontece em função da forma subordinada como o país se insere na economia internacional. E o pior é que o país insiste nesse modelo de inserção subordinada a julgar-se pela insistência na aposta das commodities do agronegócio. Em que pese à análise crítica à crescente commoditização da economia nacional, a ministra-chefe da Casa Civil, Dilma Rousseff fez questão defender o etanol e afirmou que hoje não existe no país a contradição entre produção de energia e a de alimentos. A ministra desconsidera o alerta feito pela FAO que o mundo corre o risco de um aprofundamento da pobreza e de danos ainda mais graves ao ambiente, a menos que altere radicalmente sua estratégia quanto à bionergia.

Cesar Sanson -Pesquisador do Centro de Pesquisa e Apoio aos Trabalhadores e doutorando de Ciencias Sociais na UFPR. Esta análise foi feita em um trabalho conjunto com a equipe do Instituto Humanitas Unisinos (IHU).24/08/07

Genésio quer mudar o HINO NACIONAL

2009-01-11T03:58:00.000-08:00

Ouviram o quê? Quem ouviu?

Genésio é amigo de longa data. Com ele converso quando estou precisando de novos assuntos. Genésio vive no mundo das hipóteses impossíveis. Das heresias, das irreverências e dos palpites.
A última do Genésio é sua implicância com a letra do Hino Nacional. O Hino vai completar um século de vida, em 2009. E Genésio argumenta que já não vivemos num mesmo Brasil nem somos o mesmo povo. -- Vou propor ao Lula que se lance um concurso nacional, agora, em 2008! Vamos escolher uma nova letra!
A que decoramos tornou-se pura decoreba, reclama Genésio. Pouquíssimos estão cientes do que realmente diz o texto de Joaquim Osório Duque Estrada, poeta romântico de limitados recursos, que ainda teve a cara-de-pau de usar dois versos da Canção do exílio de Gonçalves Dias: "Nossos bosques têm mais vida, / Nossa vida mais amores"...
No início, um verbo enigmático: Ouviram. Mas quem ouviu o quê, e de quem ouviu? Ouviram do Ipiranga. O Ipiranga falou alguma coisa? E o que se ouviu? O brado retumbante de um povo heróico... O povo todo gritou?
Esse grito tem a ver com o brado guerreiro. A pátria há de ser adorada, idolatrada. Será? E o filho da pátria deve estar disposto a morrer nos campos de batalha... Mas essa atitude não tem mais nada a ver com os dias de hoje. Sangrar pela pátria? Não seria mais inteligente aprender a viver na pátria, e a conviver com as outras pátrias? Por que o Hino se presta a elogiar a guerra? Terra mais garrida? Por que tem garras afiadas, talvez? E o que fazer com esse bendito lábaro que ostentas...?
Genésio não aceita que esse impávido colosso fique deitado em berço esplêndido. Aliás, gigante dentro de um berço é cena estranhíssima. Trata-se de um bebê gigante? E de um bebê que está deitado eternamente?
"Florão da América" é demais da conta, queixa-se Genésio. Um florzão, é isso? A imagem de um país-ornamento não diz nada aos ouvidos contemporâneos. Seríamos ainda um enfeite a ser contemplado, paisagens, céus azuis? Não estaria na hora de atualizar um pouco esse quadro, industrializá-lo, informatizá-lo? Nossos blogs têm mais links...
Genésio sugere que o novo Hino incorpore também um tom de denúncia. Por que não lembrar aos brasileiros que hoje nossos bosques têm menos vida?
Esse Genésio tem cada uma...
Gabriel Perissé é doutor em Educação pela USP e escritor.
Web Site: www.perisse.com.br
15/08/2007

A terra prometida ou picaretagem ideológica?

2009-01-11T03:52:00.000-08:00

E o tolo do Caetano ajudando na picaretagem ideológica...

Domingo assisti a uma picaretagem ideológica explícita no programa global "Fantástico". Foi protagonizada pelo professor Eduardo Giannetti da Fonseca, um neoliberal de carteirinha, e por Caetano Veloso, um notório desbundado, que emoldurou a vigarice com uma de suas (belas) canções. Eu estava escrevendo um pequeno comentário sobre o assunto, mas hoje vejo que o professor Marcos Nobre o fez com maestria e objetividade na Folha. Uma beleza de artigo-denúncia contra a desonestidade intelectual que campeia como nunca em terras brasucas, agora num veículo de massa como a televisão. O que eu fiz? Deletei o meu comentário e estou publicando abaixo o excelente artigo de Marcos Nobre (professor de filosofia política da Unicamp e pesquisador do Cebrap). Nobre escreveu a obra "Lukács e os limites da reificação".Eis o artigo:
Giannetti na Terra Prometida
Milhões de pessoas assistiram no último domingo a uma encenação ideológica como havia muito não se via. O "filósofo e economista" Eduardo Giannetti da Fonseca estreou no "Fantástico" o seu programa "O valor do amanhã". Giannetti da Fonseca montou uma equação em que Deus, o capitalismo e a natureza estão em perfeito acordo e harmonia. Para provar a sua equação, começou o programa com uma representação (pelo ator Matheus Nachtergaele) do "Gênesis" em que o pecado original produziu "a maior conta de juros de que se tem registro na criação".Desde Adão e Eva, a vida humana não seria mais do que uma relação de custo e benefício.Mesclando depoimentos e comentários, pretendeu mostrar que o tempo é o resultado de uma escolha entre uma "posição credora" e outra "devedora": poupar agora e usufruir depois, ou o contrário.Mas Giannetti da Fonseca não se contentou em se apoiar na autoridade da Bíblia. Apelou para cenas da vida animal e para depoimentos científicos para dizer que toda a natureza segue a mesma lógica. Todos os seres vivos fazem "trocas no tempo", poupam ou consomem segundo posições "credoras" ou "devedoras".Tudo muito bem produzido e editado. Com todo tipo de chavão capaz de se encaixar na lição de moral. É com fala mansa e jeito de bom moço que só quer ajudar que disse que tudo não passa de um balanço entre "sonhos e desejos" e "possibilidades e limites". Com direito a Caetano Veloso ao violão repetindo o refrão "tempo, tempo, tempo, tempo".É como se estivéssemos de volta ao século 18. Os conflitos são apenas resultado das escolhas individuais e da cultura que resulta dessas escolhas. Não há conflitos sociais, exploração, movimento operário, revoluções, guerras. Tudo o que se passou nos últimos dois séculos desaparece para dar lugar ao capitalismo como ordem natural (e divina) das coisas. Só o que resta é uma adaptação "credora" ou "devedora" a essa ordem.Mas essa impressão também é enganosa. Porque Giannetti toma do século 19 o determinismo biológico e toma do capitalismo atual o vocabulário do mais desenvolvido mercado financeiro. E tudo isso com a técnica mais sofisticada do século 21.Para quem acha que biologia e economia são apenas dois ramos de uma mesma árvore original, não é difícil concluir que o Brasil ainda esteja mesmo no século 18 e que seja preciso inocular na cultura brasileira o bacilo do capitalismo. A Terra Prometida de Giannetti da Fonseca é a da miséria e da doença da revolução industrial do século 19. Uma terra que o Brasil do século 21 conhece muito bem.

Textos interessantes

2009-01-11T03:30:00.000-08:00

Textos
OS BIG MC'S DA EDUCAÇÃO: consenso mudo da Fast-Imbecilização
Ricardo Bresler - Prof. da EAESP- Fundação Getúlio Vargas São Paulo -e-mail: Rbresler@Fgvsp.br & Rafael Alcadipani- Bolsista de Iniciação Científica (Fapesp) e graduando em Administração pela ESPM e-mail: Ralcadipani@hotmail.com
A VAMPIRAZAÇÃO MERCANTIL
Ibrahim Warde -Surge, nos Estados Unidos, a universidade mercantil (market-model university): os departamentos que “ganham dinheiro”, “estudam dinheiro” ou “atraem dinheiro” são os grandes beneficiários; os outros são negligenciados, e até abandonados
POPULISMO HISTÉRICO
Robert Kurz - O mais dileto de todos os passatempos sociais é a busca de culpados.
CIÊNCIA POLÍTICA E REVOLUÇÃO
Bento Prado Jr. -"Je ne puis croire qu'on n'aperçoive nettement en moi un libéral d'une nouvelle espèce." (1)Alexis de Tocqueville

biblioteca multimédia online da Europa

2009-01-11T02:48:00.000-08:00

*Inaugurada biblioteca multimédia online da Europa com mais de dois
milhões de obras*

A biblioteca multimédia online da Europa, "Europeana", está acessível
desde hoje ao público, que através da Internet poderá aceder a mais de
dois milhões de obras dos 27 Estados-membros da União Europeia.

Esta biblioteca virtual conta com livros, mapas, gravações, fotografias,
documentos de arquivo, pinturas e filmes do acervo das bibliotecas
nacionais e instituições culturais dos 27 Estados-Membros da UE, tendo
por exemplo de Portugal a Carta plana de parte da Costa do Brasil, um
mapa de 1784.

Acessível, em todas as línguas da UE, através do endereço
(http://www.europeana.eu/ <http://www.europeana.eu/>), a biblioteca multimédia
europeia conta com material fornecido por mais de 1000 organizações
culturais de toda a Europa, incluindo Museus, como o Louvre de Paris,
que forneceram digitalizações de quadros e objectos das suas colecções.

Segundo a Comissão Europeia, que lançou esta iniciativa em 2005, este é
"apenas o começo", pois a ideia é expandir a biblioteca, envolvendo
também o sector privado, e o objectivo é que em 2010 a Europeana dê
acesso a pelo menos dez milhões de obras "representativas da riqueza da
diversidade cultural da Europa e terá zonas interactivas, nomeadamente
para comunidades com interesses especiais".
"Com a Europeana, conciliamos a vantagem competitiva da Europa em
matéria de tecnologias da comunicação e de redes com a riqueza do nosso
património cultural. Os europeus poderão agora aceder com rapidez e
facilidade, num único espaço, aos formidáveis recursos das nossas
grandes colecções", comentou o presidente da Comissão Europeia, Durão
Barroso.
Por seu turno, a comissária europeia para a Sociedade da Informação e os
Meios de Comunicação, Viviane Reding, apelou "às instituições culturais,
editoras e empresas de tecnologia europeias para que alimentem a
Europeana com mais conteúdos em formato digital".

Segundo dados da Comissão, desde a "abertura" da biblioteca, hoje de
manhã, houve dez milhões de visitas por hora, tendo esta "tempestade de
interesse" forçado mesmo a "deitar o sistema abaixo" por algum tempo
para duplicar a capacidade do "site".n
*Lusa*

Para obter maiores informações sobre o HISTEDBR, acesse o seguinte endereço:
http://www.histedbr.fae.unicamp.br

MST: 25 ANOS DE TEIMOSIA

2009-01-07T17:19:00.000-08:00

MST: 25 ANOS DE TEIMOSIA

Em janeiro de 1984, havia uma processo de reascenso do movimento de massas no Brasil. A classe trabalhadora se reorganizando, acumulando forças orgânicas. Os partidos clandestinos agora já estavam na rua, como o PCB, PcdoB, etc. Tínhamos conquistado uma anistia parcial, mas a maioria dos exilados tinham voltado.
Já havia se formado o PT e a CUT e a CONCLAT. Amplos setores das igrejas cristãs ampliavam seu trabalho de formiguinha, de ir formando consciência e núcleos de base em defesa dos pobres, inspirados pela teologia da libertação. Havia um entusiasmo em todo lugar, porque a ditadura estava sendo derrotada, e a classe trabalhadora brasileira está na ofensiva. Lutando e se organizando.
Os camponeses no meio rural viviam o mesmo clima e a mesma ofensiva. Entre 1979 e 1984 se realizaram dezenas de ocupações de terra em todo o país. Os posseiros, os sem terra, os assalariados rurais, perderam o medo. E foram à luta. Não queriam mais migrar para a cidade como bois marcham para o matadouro (na expressão de nosso saudoso poeta uruguaio Zitarroza).
Fruto de tudo isso nos reunimos em Cascavel, em janeiro de 1984, estimulados pelo trabalho pastoral da CPT, lideranças de lutas pela terra de dezesseis estados brasileiros. E lá, depois de 5 dias de debates, discussões, reflexões coletivas, fundamos o MST. Movimento dos trabalhadores rurais sem terra.
Nossos objetivos eram claros. Organizar um movimento de massas a nível nacional, que pudesse conscientizar os camponeses para lutarem por terra, por reforma agrária (significando mudanças mais amplas na agricultura) e por uma sociedade mais justa e igualitária. Queríamos enfim combater a pobreza e a desigualdade social. E a causa principal dessa situação no campo, era a concentração da propriedade da terra, apelidada de latifúndio.
Não tínhamos a menor idéia se isso era possível. E nem quanto tempo levaríamos na busca de nossos objetivos.
Passaram-se 25 anos. Muito tempo. Foram anos de muitas mobilizações, muitas lutas, e de uma teimosia constante, de sempre lutarmos e nos mobilizarmos contra o latifúndio.
Pagamos caro por essa teimosia. Durante o governo Collor, fomos duramente reprimidos, com a instalação inclusive de um departamento especializado em sem terra na Policia Federal. Depois com a vitória do neoliberalismo do governo FHC, foi o sinal verde para os latifundiários e suas policias estaduais atacarem o movimento. E tivemos em pouco tempo dois massacres: Corumbiara e Carajás. Ao longo desses anos, centenas de trabalhadores rurais pagaram com sua própria vida, o sonho da terra livre.
Mas seguimos a luta.
Brecamos o neoliberalismo elegendo o governo Lula. Tínhamos esperança de que a vitória eleitoral pudesse desencadear um novo reascenso do movimento de massas, e com isso a reforma agrária tivesse mais força de ser implementada. Não houve reforma agrária durante o governo Lula. Ao contrário, as forças do capital internacional e financeiro, através de suas empresas transnacionais ampliaram seu controle sobre a agricultura brasileira. Hoje a maior parte de nossas riquezas, produção e distribuição de mercadorias agrícolas está sob controle das empresas transnacionais. Elas se aliaram com os fazendeiros capitalistas e produziram o modelo de exploração do agro-negócio. Muitos de seus porta-vozes se apressaram a prenunciar nas colunas de jornalões burgueses que o MST se acabaria. Lêdo engano.
A Hegemonia do capital financeiro e das transnacionais sobre a agricultura, não conseguiu, felizmente acabar com o MST. Por um único motivo. O agro-negócio não representa solução para os problemas dos milhões de pobres que vivem no meio rural. E o MST é a expressão da vontade de libertação desses pobres.
A luta pela reforma agrária que antes se baseava apenas na ocupação de terras do latifúndio, agora ficou mais complexa. Temos que lutar contra o capital. Contra a dominação das empresas transnacionais. E a reforma agrária, deixou de ser aquela medida clássica: desapropriar grandes latifúndios e distribuir em lotes para os pobres camponeses. Agora, as mudanças no campo, para combater a pobreza, a desigualdade e a concentração de riquezas, depende de mudança não só da propriedade da terra, mas também do modelo de produção. E se agora, os inimigos são também as empresas internacionalizadas, que dominam os mercados mundiais. Significa também que os camponeses dependerão cada vez mais das alianças com os trabalhadores da cidade para poder avançar nas suas conquistas.
Felizmente, o MST adquiriu experiência nesses 25 anos. Sabedoria necessária para desenvolver novos métodos, novas formas de luta de massa, que possam resolver os problemas do povo.

Joao Pedro Stedile, membro da coord. nacional do MST e da via campesina Brasil

GAZA

2009-01-05T09:47:00.000-08:00

Gaza

Por José Saramago

A sigla ONU, toda a gente o sabe, significa Organização das Nações Unidas, isto é, à luz da realidade, nada ou muito pouco. Que o digam os palestinos de Gaza a quem se lhes estão esgotando os alimentos, ou que se esgotaram já, porque assim o impôs o bloqueio israelita, decidido, pelos vistos, a condenar à fome as 750 mil pessoas ali registradas como refugiados. Nem pão têm já, a farinha acabou, e o azeite, as lentilhas e o açúcar vão pelo mesmo caminho.
Desde o dia 9 de dezembro os caminhões da agência das Nações Unidas, carregados de alimentos, aguardam que o exército israelita lhes permita a entrada na faixa de Gaza, uma autorização uma vez mais negada ou que será retardada até ao último desespero e à última exasperação dos palestinos famintos. Nações Unidas? Unidas? Contando com a cumplicidade ou a covardia internacional, Israel ri-se de recomendações, decisões e protestos, faz o que entende, quando o entende e como o entende. Vai ao ponto de impedir a entrada de livros e instrumentos musicais como se se tratasse de produtos que iriam pôr em risco a segurança de Israel. Se o ridículo matasse não restaria de pé um único político ou um único soldado israelita, esses especialistas em crueldade, esses doutorados em desprezo que olham o mundo do alto da insolência que é a base da sua educação. Compreendemos melhor o deus bíblico quando conhecemos os seus seguidores. Jeová, ou Javé, ou como se lhe chame, é um deus rancoroso e feroz que os israelitas mantêm permanentemente atualizado.

Artigo original publicado em 22/12/2008

Fonte: O Caderno de Saramago

URL deste artigo em Tlaxcala:
www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=6674&lg=po

As ilustrações abaixo podem ser livremente reproduzidas. O genocídio contra os palestinos precisa acabar!!!

Clique sobre as imagens para ampliá-las

Ataque a Gaza, mais uma vez
por Ben Heine

Algo errado
por Ben Heine

Todos somos palestinos
por Ben Heine

Ilustração de Carlos Latuff

XXVII CONGRESSO DE ALAS

2009-01-03T03:56:00.000-08:00

Mensagem de Alberto Bialakowski -
Muy estimados colegas y congresistas de ALAS, vayan nuestros deseos de muchas felicidades,paz y equidad para nuestros pueblos, y nuestros mejores augurios para este nuevo año! Entre navegaciones y vuelos la cita esta fijada, para todos nosotros latinoamericanos, caribeños y del mundo el brindis de estos días tiene un significado muy especial que anticipa ese otro brindis que compartiremos fraternal y personalmente en el encuentro grande con ALAS el 31 de agosto de 2009 a 04 de setembro en Buenos Aires. Desde ya bienvenidos! Comité Organizador XXVII ALAS

"O Mundo Segundo a Monsanto"

2009-01-02T12:28:00.000-08:00

Autora de livro sobre Monsanto diz que sua obra 'dá muito medo'

Jornalista francesa acusa a empresa de práticas mafiosas.Autora afirma que adubos e pesticidas são "tóxicos".
A jornalista francesa Marie-Monique Robin, que acaba de publicar na Espanha um ensaio sobre a multinacional de sementes transgênicas Monsanto, à qual acusa de práticas "mafiosas", diz que não sabe se seu livro "é de terror, mas dá muito medo, pois, infelizmente, tudo o que está lá é verdade". "Le Monde Selon Monsanto" -- "O Mundo Segundo a Monsanto", em português -- é o irônico título escolhido para um livro no qual ela denuncia, com documentos inéditos e testemunhos de muitas "vítimas", a "impunidade diabólica" da multinacional americana que comercializa "produtos tóxicos", afirma a autora em entrevista à Agência Efe. As acusações de Robin à Monsanto são vender sementes geneticamente modificadas que não demonstraram sua "inocuidade tóxica" e que devem ser tratadas com adubos e pesticidas da mesma empresa, "igualmente tóxicos", em um ciclo monopolístico. Segundo a especialista, o ciclo não acaba somente com a biodiversidade do local onde é implantado, mas também não garante melhores colheitas e empobrece os terrenos. A jornalista se reuniu durante três anos com políticos, camponeses e cientistas, alguns dos quais "sofreram na própria pele o 'efeito Monsanto'". Muitos deles sofreram represálias e foram despedidos devido às investigações sobre o risco dos produtos geneticamente modificados e outros adquiriram algum tipo de câncer pelo contato com eles. A companhia, lembra Robin, comercializa 90% dos cultivos transgênicos do mundo, com 8,6 bilhões de euros -- aproximadamente 26 bilhões de reais -- de faturamento em 2007. É a maior vendedora de sementes na América Latina, Ásia, Estados Unidos e Canadá, e entre seus "feitos" químicos está a fabricação do "agente laranja", um devastador pesticida utilizado pelos Estados Unidos na Guerra do Vietnã. Robin afirma que a multinacional tem dezenas de processos penais contra ela no mundo todo, devido a problemas de saúde gerados por seus produtos, mas também por causa de práticas de monopólio. Segundo a jornalista, a multinacional se comporta como uma estrutura saída da mente de George Orwell -- autor do livro "1984", que retrata um regime autoritário de uma sociedade de vigilância --, já que tem uma "meta totalitária e monopolística" e utiliza métodos muito semelhantes aos da máfia. O livro faz um percurso pelas relações entre os políticos encarregados de redigir a regulamentação sobre transgênicos e as empresas do setor, com casos de membros da administração pública nos EUA que, após promover leis permissivas a esses produtos, para reduzir os testes toxicológicos, passaram para o outro lado, um inclusive como "vice-presidente" da multinacional.

Fonte: ########################### POR UM BRASIL LIVRE DE TRANSGÊNICOS ###########################

O triste fim de uma era.

2008-12-30T05:25:00.001-08:00

O triste fim de uma era.

A sapatada de um jornalista iraquiano encerrou tristemente o mandato de George War Bush (filho). Com graves violações da soberania dos povos sob um argumento fajuto da segurança do império.
Segurança essa, entendida como a liberdade de dominar dos "de cima" como dizia-nos Florestan Fernandes a qual poderia estar em perigo pelas armas de destruição em massa de Saddam Hussein que nunca apareceram. Ou ainda pelos Talibans, nas montanhas rochosas do Afeganistão ou quem sabe , pelos palestinos e seus 'bodoques' contra tanques e mísseis Israelenses.
É impressionante como a mídia repete sem corar estas mentiras por aqui.
Na América Latina chamaram o governo Chaves eleito três vezes de ditador, como insistem em nominar com esta marca a Fidel e Raul Castro ELEITOS pelo povo cubano presidentes pela Ilha que não se põe de joelhos diante do império do mal deste 'Golias' que ora se vai sem deixar saudades.
De fato, o fim dessa era Bush já vai tarde.
Mas antes a tarde que nunca como dizia o poeta.

Brasil Local: Reunião com coordenadores estaduais define rumos para 2009

2008-12-28T17:26:00.000-08:00

Coordenadores estaduais definem rumos para 2009

Por Redação Fórum [Sexta-Feira, 19 de Dezembro de 2008 às 13:25hs]

Durante três dias, de 16 a 18 dezembro, a equipe nacional e os coordenadores estaduais do Projeto Brasil Local estiveram reunidos em Brasília (DF) para definir os rumos e o foco do trabalho em 2009. O secretário nacional de Economia Solidária do Ministério do Trabalho e Emprego (Senaes/MTE), professor e economista Paul Singer, destacou o crescimento da economia solidária nos últimos cinco anos, abrangendo hoje mais da metade dos municípios brasileiros. Singer avaliou o cenário da economia no próximo ano, ameaçado pela crise financeira global. Apesar dos efeitos negativos, o secretário do MTE manifestou otimismo com a economia brasileira, que deve sentir a crise, mas vai continuar crescendo.

A conjuntura reforça a importância de políticas e ações voltadas à organização dos trabalhadores, constituição de empreendimentos autogestionários e de bancos comunitários, incorporando diversos setores da sociedade historicamente excluídos, como mulheres, quilombolas, jovens, pescadores artesanais, ribeirinhos, indígenas. "O essencial do nosso programa é o resgate humano a partir do desenvolvimento da economia solidária integrada ao povo brasileiro", disse Singer.

Leia a íntegra no Blogue do Brasil Local.

A conquista de Caiboaté

2008-12-27T18:03:00.000-08:00

O Coletivo Catarse Comunicação esteve em São Gabriel entre os dias 14 e 18 de dezembro acompanhando a entrega das áreas adquiridas pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) para os novos assentados da Reforma Agrária. Centenas de fotos e 4 horas de filmagens. Deste trabalho resultou um vídeo (por enquanto), fotos, textos e um blog sobre a Conquista de Caiboaté: “Partimos da cidade de São Gabriel em direção à Southall. Para lá rumavam centenas de pessoas para enfim terminar uma marcha interrompida em 2005 pela ministra e então presidente do STF, Ellen Gracie. Desde domingo esse grupo veio caminhando até São Gabriel desde o ponto do interrupto jurídico, o município de Santa Margarida do Sul. Hoje, completariam a jornada, descerrariam os cadeados da porteira da Southall e tomariam aquilo que sempre lhes foi de direito: a terra”. Clique AQUI para ver essa cobertura.

livres de analfabetismo

2008-12-27T18:02:00.000-08:00

Depois de Cuba e Venezuela, Bolívia é o 3° país da América Latina livre de analfabetismo

Com três anos de formidável mobilização social, somada à vontade política de um indígena que queria ser presidente para alfabetizar a Bolívia e à solidariedade dos governos e povos de Cuba e Venezuela, se logrou a proeza: neste sábado, 20 de dezembro, o segundo país mais pobre da América depois do Haiti foi declarado área livre de analfabetismo. A Bolívia converteu-se, assim, no terceiro país que conseguiu vencer o analfabetismo na América Latina, depois de Cuba, em 1961, e da Venezuela, com apoio cubano, em 2005. Os números: 819.417 pessoas alfabetizadas em um universo de 824.101 analfabetos detectados (99,5%); 28.424 pontos de alfabetização criados nos nove departamentos da Bolívia; 130 assessores cubanos e 47 venezuelanos que capacitaram 46.457 facilitadores e 4.810 supervisores bolivianos na aplicação do método audiovisual cubano “Yo sí puedo”.

E algo mais: aqui o analfabetismo tinha “cara de mulher”, dado que mais de 85% dos alfabetizados eram do gênero feminino, explicou ao jornal La Jornada o embaixador cubano na Bolívia, Rafael Dausá. As mulheres também eram a maioria de um grupo ruidoso que, às sete da manhã de um domingo, na comunidade de Quila Quila, departamento de Chuquisaca, compareceu para sua aula de alfabetização no local instalado junto ao museu paleontológico construído pelos membros da comunidade para albergar os restos de animais pré-históricos encontrados no lugar. Ali, dona Juana, de uns 70 anos, segurava seu lápis com o punho cerrado enquanto murmurava angustiada “não vou conseguir”. Ao final da primeira meia hora em frente ao televisor olhando o “Yo sí puedo” com a ajuda de um facilitador, ela sorria enquanto se esforçava para desenhar sua primeira linha de redondos “os”.

Um painel solar dava energia à televisão e ao aparelho de vídeo-cassete utilizado para dar as aulas nessa comunidade. Cuba doou para o Programa Nacional de Alfabetização da Bolívia (PNA) 30 mil televisores e uma igual quantidade de aparelhos de vídeo, 1,2 milhão de cartilhas, os correspondentes jogos das 17 fitas do método audiovisual e os manuais para os facilitadores. Cubanos e venezuelanos doaram também 8.350 painéis solares para outras comunidades carentes de energia elétrica na intrincada geografia boliviana, salpicada de povos marginalizados. O embaixador Rafael Dausá nunca falou de dinheiro. Quem deu as cifras foi o ministro de Educação boliviano, Rafael Aguilar, que informou que o PNA teve um custo de 260 milhões de bolivianos, ou seja, um valor equivalente a cerca de 36,7 milhões de dólares.

As informações são do jornal La Jornada

A NOVA ONDA LIBERAL: CRIMINALIZAR OS MOVIMENTOS SOCIAIS

2008-12-27T02:29:00.000-08:00

Movimentos sociais condenam Estado
por uso indiscriminado da violência

Camila Boehm e Érica Saboya

Entre os dias 4 e 6 de dezembro, o Salão Nobre da Faculdade de Direito do Largo São Francisco foi palco de um evento excepcional em sua história. O espaço que exerceu grande influência no pensamento jurídico brasileiro e assistiu à formulação de teorias que embasaram o Estado burguês, abrigou desta vez um tribunal popular que se propôs justamente a condenar as ações violentas e as imoralidades desse Estado. A imponente arquitetura do lugar, com cortinas de veludo e placas de mármore, ficou ofuscada pelas bandeiras de movimentos sociais e faixas de protesto presas nas paredes. As discussões que ali foram postas nos três dias do evento questionaram as estruturas de um Estado que em nada se parecia com o nobre Estado de Direito defendido por renomados juristas daquela faculdade.

Tribunal Popular: o Estado Brasileiro no Banco dos Réus foi o nome que o projeto recebeu. As mesas de discussão tiveram formato de tribunais que se contrapuseram às comemorações de 2008 pelos 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos e 20 anos da Constituição Cidadã de 1988, que, segundo os organizadores não foram em nada cumpridas. A iniciativa foi inspirada em um tribunal semelhante realizado em Nova Orleans, que julgou a negligência do Estado norte-americano em relação às vítimas do furacão Katrina, em sua maioria pobres e negros. Os organizadores se declaram satisfeitos com os resultados do trabalho, que começou há mais de cinco meses e envolveu centenas de ativistas.

“Esta participação e forma de organização ainda é incipiente, mas é uma novidade suficientemente importante que questiona e tenciona a legalidade e a legitimidade do Estado Democrático de Direito que temos”, afirmou Heder Souza, membro da comissão de organização paulista.

Na Bahia, em São Paulo
O evento foi dividido em quatro sessões de instrução e o julgamento final. Na quinta-feira, a primeira sessão teve como tema a violência do Estado em comunidades urbanas pobres, com ênfase no caso do dia 27 de junho de 2007, no Rio de Janeiro, quando 1.300 policiais e soldados da Força Nacional cercaram o Complexo do Alemão, matando 19 pessoas e deixando feridos, numa ação planejada pela Secretaria de Segurança Pública do Rio. A segunda tratou da violência contra jovens pobres e negos e da situação subumana do sistema carcerário na Bahia. O assunto de destaque foi a Colônia Penal modelo da cidade de Simões Filho, na região metropolitana da Bahia, construída em meio à área remanescente quilombola, ferindo assim o direito brasileiro de preservação a comunidades residentes nesse local.

No dia seguinte, a terceira sessão abordou a violência na Grande São Paulo, evidenciando as execuções e crimes ocorridos de 16 a 20 de maio em 2006. Nesse período, foram calculados pelo Cremesp 493 assassinatos, dos quais 47 atribuídos ao PCC (crime organizado) e o restante a policiais pertencentes a grupos de extermínio. O cenário inclui vítimas que sequer tinham passagem pela polícia, tiros à queima-roupa e pelas costas, 28 enterrados sem identificação e quatro jovens detidos em operações policias que ainda estão desaparecidos. Apesar das muitas testemunhas e abundante documentação, tais crimes não foram apurados e continuam impunes. Muitas investigações foram feitas pelos próprios familiares sem o apoio e aparato do Estado. Já a última sessão de instrução tratou da violência estatal contra os movimentos sociais e a criminalização da luta sindical. Os vídeos apresentados denunciaram a negligência e desrespeito do Estado em relação às lutas por terra e meio ambiente.

As opiniões do público foram muito positivas em relação à importância do evento. O jurista e presidente da segunda sessão, Maurício Brasil, encarou como um elemento importante de integração entre manifestantes.

“O Tribunal é uma iniciativa importantíssima, pois resgata a mobilização coletiva. Ele está incentivando pessoas para a luta e dando visibilidade para os que estão nela. E o Largo São Francisco tem uma simbologia real.”

Mas houve também quem questionasse a efetividade das mesas de discussão, já que o tribunal apontou focos de crítica, mas não trouxe soluções efetivas:
“Ele não coloca o Estado realmente no banco dos réus, não dá nenhuma pena. O Tribunal Popular não tem força para decidir, tem uma cara muito mais política do que de justiça. A iniciativa é boa, mas queremos resultados”, afirmou o presidente da associação cultural afro-brasileira, Waldir M. dos Santos.

A sessão final aconteceu no sábado, dia 6, de manhã, e contou com a participação de lideranças do movimento social, intelectuais da esquerda, juristas e artistas como o ex-integrante do grupo Rappa, Marcelo Yuka. O acusador foi Plínio de Arruda Sampaio, que emocionou a platéia com a exposição da criminalização da pobreza pelo o Estado e o pedido de pena máxima à instituição.

“A aplicação de reformas seria um remendo à situação que nos encontramos, mas não há remendo possível. Quero a substituição do Estado burguês pelo Estado socialista.”
Mas não menos significativo foi o discurso do advogado de defesa, que deu o contraponto discussão:

“Precisamos consertar falhas pontuais do nosso sistema. Jamais teremos uma sociedade de anjos, sempre haverá conflitos.”

Essa última mesa sintetizou ainda as discussões das outras quatro sessões e abriu espaço para os depoimentos de mais familiares de vítimas. O júri foi composto por intelectuais como Ivan Seixas, Paulo Arantes, Maria Rita Kehl e José Arbex Jr., cada um com direito à fala. O salão, acostumado à serenidade das sessões oficiais de julgamento, se encheu de gritos acalorados e palavras de ordem das cerca de quatrocentas pessoas presentes. O Estado estava condenado.

Atividades paralelas
Nos intervalos entre as sessões, aconteceram outras manifestações e atividades culturais. Na quinta-feira, uma vigília reuniu manifestantes levando velas e imagens, que caminharam até o Tribunal de Justiça em homenagem às vítimas do Estado brasileiro desde a Ditadura Militar. A Rede de Comunidades e Movimentos Contra a Violência do Rio de Janeiro organizou uma oficina de escrache, forma de manifestação popular que visa denunciar violadores dos Direitos Humanos. Foram lançados ainda dois livros entre as sessões: Criminalização do Protesto e dos Movimentos Sociais, de Kathrin Buhl e Claudia Korol, e o Relatório Anual da Rede Social de Justiça e Direitos Humanos. Este último, organizado por Evanize Sydow e Maria Luisa Mendonça, destaca a violência no campo e a política agrária do atual governo ao privilegiar a expansão do agronegócio.

Marcelo Yuka defendeu que o evento poderia ter abordado também o papel da sociedade na criminalização do setor mais pobre. Ele acredita que há certa conivência da classe média alta com a ação violenta da polícia.

“Eles confundem justiça com vingança e o crime acaba por repetir a fórmula de quem o castiga”, concluiu Yuka.

Já Plínio de Arruda Sampaio ficou feliz com a realização de um evento desse tipo, mas lamentou o fato de estarem dentro de uma das maiores faculdades de direito do país e pouquíssimos estudantes estarem participando.

“Na sala ao lado tem estudantes reunidos para aprender técnicas, mas o advogado não deve ser um técnico e sim um homem voltado para a luta pelos direitos.”

Os debates do Tribunal mostraram que a velha Academia de Direito parece ter relegado sua missão de formar homens públicos capacitados “para defender e preservar o Estado de Direito em desenvolvimento no país”. Com que direito?

EDUCAÇÃO PARA O VANDALISMO – É JOSÉ SERRA NO PODER DE SÃO PAULO

2008-12-26T04:34:00.000-08:00

EDUCAÇÃO PARA O VANDALISMO – Qualquer semelhança com o Governo TUCANO Yeda-Marisa será mera coincidência.

Marilene Felinto

Depressão mesmo é a da escola pública paulista, há quase vinte anos sob o descaso do PSDB de José Serra, atual governador do Estado (e que almeja a presidência da República, socorro!), do ex-governador Geraldo Alckmin e de toda uma turma de janotas que só entendem de si mesmos e só se interessam pelos seus pares da classe dominante – a detestável alta sociedade paulista.

Um lixo a escola pública paulista: uma escola estadual (Amadeu Amaral) foi inteiramente depredada em meados de novembro último na cidade de São Paulo e não se viu a cara nem se ouviu a voz de nenhum professor do estabelecimento. Também não se ouviu a direção, não se sabe o que pensa o corpo docente, o que vive, o que experimenta dentro daqueles muros de degradação. Já ouvi instituições de respeito afirmar que o governo Serra amordaça professores e funcionários, proibindo-os de dar entrevistas ou de se manifestar sem autorização sobre qualquer situação que envolva a escola e a educação. O governo Serra ameaçaria professores, diretores e demais funcionários com a aplicação da lei do funcionalismo público, que proíbe o servidor de se pronunciar com críticas ao órgão em que trabalha.

Claro que a escola pública faliu no país todo. Claro que as profissões de professor e de “governador” são daquelas profissões de sucesso impossível, como dizia Freud sobre a própria psicanálise (citado aqui por James Donald, vale a pena ler): “No último texto que escreveu, Freud pesarosamente reconheceu, como tinha feito em várias ocasiões anteriores, os limites e as frustrações de seu trabalho: ‘É quase como se a análise fosse a terceira daquelas profissões “impossíveis” nas quais se pode estar antecipadamente certo de que se vão obter resultados pouco satisfatórios. As outras duas, conhecidas há muito mais tempo, são educação e governo’ (Freud, 1953-66).” (James Donald, “Liberdade bem-regulada” in Pedagogia dos monstros – os prazeres e os perigos da confusão de fronteiras, 2000)

Leia a matéria completa de Marilene Felinto na edição de dezembro da Caros Amigos, já nas bancas!

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